說起為教師減負，人們多從外部找原因。其實，教師減負既需要管理部門為教師減輕各種非必要負擔，更需要教師塑造自身應對教學生活的合理方式，即自我關懷。基于職業理想的自我關懷，是減輕教師各種負擔，使自身在教書育人事業中獲得專業成長和職業幸福的重要方式。

自我關懷有助于教師減負。法國哲學家米歇爾·福柯提出，自我關懷是人對待自身、他人、世界的一種態度和方式，人應關心自身、他人、世界，相互玉成，實現一種自控又滿足的生活狀態。教師的自我關懷，因其職業特點，具有一定的特殊性。它基于對學生的關愛、對教書育人事業的熱愛，體現著教師身心和諧、健康發展的精神狀態。一方面，教師通過關懷的方式，與自身、工作建立一種相互促進關系，有助于擺脫與自身、工作的經驗和利用關系，賦予工作和自我生命以更高尚的意義。當前，教師為謀求生存發展，很容易基于某種目的、需要、手段，將自身作為調整、改造的對象，將工作視為需要解決的問題或者謀生的方式。盡管這種態度和方式是必須的，但是僅僅強調這種態度和方式往往導致教師自我膨脹，與集體、他人隔離，背離信仰，滋生或加劇身心負擔。而教師通過自我關懷，與自身、工作相處，建立一種無需中介、目的、手段的，自然的相互促進關系。這種關系盡管可能只是瞬間，但是能夠讓教師感受自身生命、工作的意義和價值，給予經驗、利用的生存關系棲居休養之所，減輕教師身心負擔。另一方面，自控、滿足的目標為教師發展提供了內在限度，能夠避免自我膨脹。當前，一些新手教師想要做好工作，卻又一時無法適應教學節奏、勝任教學任務，積極性演變為一種精神壓力，滋生了負擔。教師要自覺反思自身工作狀態、工作追求和實現路徑，減輕、緩和功利傾向等身心負擔。

教師減負應遵循自我關懷的成己成人邏輯。成己成人即成全自己進而成全別人，成己是成人的前提，成人又有助于成己。成己成人源自儒家思想中的為己之學，關注人的生存狀態，尋求化解人與世界、與他人、與自身矛盾的積極策略，探討人應如何努力創造優化生存條件，實現人類利益最大化。成己強調人通過修身藝術實現自我成長發展，不斷提升自身的品格和精神境界。成人即幫助、成就、完善他人，體現了一種利他主義的倫理精神。成全別人是成全自己的一種重要方式，成人成己相輔相成。教育旨在培養幸福的人，而幸福的教師才能教出幸福的學生。教師積極地認識、更新、完善自身，培育自身的人格力量，才能把自身塑造成積極健康的幸福傳遞者，才能促進學生發展。

做好教學工作、促進學生發展是教師減負的內在要求。孟子認為，得天下英才而教育之是人生一樂。兒童教育家李吉林曾說，孩子們心中是有一桿秤的，他們開始喜歡她，喜歡上她的課。在這一過程中，她感受到作為教師的人生價值，感受到工作的快樂。這樣的經歷說明，讓孩子通過自己的課堂獲得成長，是教師的責任，也是教師的幸福之源。職業幸福感點燃了教師的激情。他們在學生成長中印證了自身的價值和教育的意義，辛苦的付出在這種印證中得到了升華，平凡的工作開始閃耀著生命的華彩。

教師減負應踐行自我關懷的方法。教師減負既要踐行關心自身、關心教學生活的路徑，又要不斷完善自身教學生活理念。

第一，教師需要自我悅納，滿足自身合理需求，保持自律和耐心，培育自身人格力量，積極對待教學生活。教師需要悅納自身，發現、發展自身的美好品質，釋放自身潛能，同時也應接受自己的缺點和不足。教師應客觀地認識自身需求，盡可能地滿足其中的合理需求，培育健康人格。教師應保持自律，全神貫注地做值得做的事，對自身的轉變和成長保持耐心，為自身人格力量的發揮提供保障。

第二，教師應關心學生，培育良好的工作習慣，在教學生活中創造價值和幸福。教師關心學生，要以身作則，培育學生的關懷能力。教師應在教學中樹立自己的榜樣形象，榜樣是關懷的關鍵要素。學生以教師為榜樣，會自然地與教師建立親密的師生關系。教師應積極地與學生對話，傾聽學生訴求，理解、共情、欣賞學生。對話可以是各種形式和基調的，但必須注意態度、學生個性等情感因素。教師應在實踐中培養學生的關懷態度和能力，嘗試為學生提供關懷他人的機會，鍛煉學生的關懷能力。教師應積極地對學生進行求證，即對學生的優點進行確認和鼓勵，通過對各種事項動因的求證不斷表揚鼓勵學生。教師應構建良好的工作習慣，養成理解、做好工作任務的習慣，更從容地應對日常工作。教師要養成運動、傾訴和獨處等緩解釋放自身壓力的習慣。

第三，教師可以通過自覺反思自身工作狀態，完善教學生活理念。教師需要自覺反思，糾正完善自身。這樣做既可以釋放自身壓力，又有助于教師發現、完善自身的工作狀態和追求。教師可以通過不斷學習，提升自身認識水平，如可以借鑒文本敘事，即通過閱讀教育名著、名人傳記和歷史文學等經典文本獲得啟迪、經驗和智慧，提升自身的修養境界。