新時(shí)代思政教育融入高校英美文學(xué)課程的路徑探析
作者:陳 栩 陳 睿
發(fā)布時(shí)間:2025-03-25 09:29:36 來源:陜西教育·高教
[摘 要]本文立足“立德樹人”這一根本任務(wù),分析了目前思政教育與英美文學(xué)課程融合的必要性及其存在的主要問題,進(jìn)而從思政聯(lián)動(dòng)機(jī)制創(chuàng)建、英美文學(xué)課程思政體系構(gòu)建、教師思政意識(shí)提升和教學(xué)方式優(yōu)化四個(gè)板塊闡明了英美文學(xué)課程思政教學(xué)的實(shí)踐路徑和方向,以期助推外語課程思政提質(zhì)增效。
[關(guān)鍵詞]思政教育 英美文學(xué) 立德樹人 課程建設(shè)
本文系陜西省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度課題“新時(shí)代高校英語文學(xué)“課程思政”創(chuàng)新模式研究”結(jié)題論文(項(xiàng)目編號(hào):SGH23Y2326)。
引 言
《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》提出,結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)分類推進(jìn)課程思政建設(shè)。文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)類專業(yè)課程,要在課程教學(xué)中幫助學(xué)生掌握馬克思主義世界觀和方法論,從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐等維度深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。要結(jié)合專業(yè)知識(shí)教育引導(dǎo)學(xué)生深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》提出,推動(dòng)思政小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合,推動(dòng)各類課程與思政課同向同行,教育引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”,成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》和《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》為思政教育與英美文學(xué)課程的有機(jī)融合提供了理論依托,指明了改革方向。
思政教育融入高校英美文學(xué)課程的必要性
高校作為孕育中國式現(xiàn)代化偉大事業(yè)未來?xiàng)澚旱年P(guān)鍵陣地,不僅應(yīng)為學(xué)生供給專業(yè)且系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)平臺(tái),更需在思想意識(shí)及價(jià)值觀念層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行精準(zhǔn)的塑造與正確的引導(dǎo)。因此,高校思想政治教育的重要性與影響力不言而喻。思想政治教育工作不能僅局限于傳統(tǒng)的思政課范疇,還應(yīng)深入發(fā)掘各類課程中潛藏的思想政治理論教育資源,推動(dòng)各類課程與思想政治理論課的同頻共振、同向同行。
英美文學(xué)是高校英語專業(yè)學(xué)生高級(jí)年級(jí)階段的一門核心課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力、精湛的英語語言表達(dá)能力和高階學(xué)術(shù)批判性思維。在具體的教學(xué)過程中,教師往往從英美文學(xué)的歷史脈絡(luò)演變、重要文學(xué)流派的迭代、經(jīng)典作家作品解析等角度組織課程學(xué)習(xí),根據(jù)教學(xué)需要還會(huì)輔之以相應(yīng)的文學(xué)術(shù)語和文藝?yán)碚摚云谶_(dá)到最佳教學(xué)效果。將思政教育融入英美文學(xué)課程,不僅能深化學(xué)生對(duì)文學(xué)經(jīng)典中思想精髓的領(lǐng)悟與研習(xí),全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)與人文情懷,還能夠通過拓寬學(xué)生的想象疆域,培養(yǎng)學(xué)生的批判思維,進(jìn)一步啟迪學(xué)生對(duì)創(chuàng)新發(fā)展與新質(zhì)生產(chǎn)力的思考。
文學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含的思政元素在學(xué)生價(jià)值觀的塑造上發(fā)揮著舉足輕重的作用,文學(xué)經(jīng)典作品作為思政教育的載體,能夠確保思政元素入腦、入心、入行。高校教師在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),也需擔(dān)當(dāng)起引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)世界觀、積極人生觀和正確價(jià)值觀的重任,著力培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。將思政教育有機(jī)融入英美文學(xué)課程對(duì)高校教師的專業(yè)水平和教學(xué)能力提出了更高要求。教師需要深入剖析英美文學(xué)作品中的文化內(nèi)涵,并結(jié)合作品中所挖掘出的思政元素,巧妙地將二者融入課堂教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。
在英美文學(xué)課程的教學(xué)實(shí)踐中,通過深入探討文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的思政元素,如深切的人文關(guān)懷、厚重的社會(huì)責(zé)任等,不僅能夠極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,推動(dòng)師生之間開展更為深入且富有成效的交流與合作,而且能夠促進(jìn)經(jīng)典作品的廣泛傳播與共享,拓寬文化的邊界。同時(shí),傳統(tǒng)的英美文學(xué)課程往往側(cè)重于文學(xué)作品的鑒賞與闡釋,而思政元素的融入則為課程內(nèi)容增添了更為豐富的維度,使之變得更加多元化和立體化,這不僅豐富了師生合作的內(nèi)容與形式,還顯著增強(qiáng)了師生的集體歸屬感和成就感,為構(gòu)建更加緊密和諧的學(xué)習(xí)共同體奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。高校應(yīng)積極作為,大力推進(jìn)思政教育與英美文學(xué)課程的深度融合,從而為培養(yǎng)具有國際視野、深厚人文情懷、強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的高素質(zhì)人才提供有力支持。
思政教育融入英美文學(xué)課程的現(xiàn)實(shí)局限
英美文學(xué)作品體裁多樣,主題豐富,是英語專業(yè)開展思政育人的主陣地。雖然高校英語專業(yè)在推進(jìn)思政改革方面已經(jīng)取得了一定成效,形成了協(xié)同育人的良好氛圍,但由于英美文學(xué)課程涵蓋的作家作品數(shù)量大、篇幅長(zhǎng)且語言難點(diǎn)多,導(dǎo)致思政元素的滲透力度不夠,英美文學(xué)課程思政面臨很大挑戰(zhàn)。
1.高校英美文學(xué)課程思政聯(lián)動(dòng)機(jī)制不健全
不少高校教務(wù)及科研部門的管理者認(rèn)為,課程思政理應(yīng)由各教學(xué)單位負(fù)責(zé)開展,教務(wù)部門未能對(duì)思政教育融入英美文學(xué)課程的具體路徑進(jìn)行有效監(jiān)督和指導(dǎo),也沒有針對(duì)英美文學(xué)課程思政的育人效果出臺(tái)可行的評(píng)價(jià)細(xì)則。同樣,科研部門對(duì)英美文學(xué)課程思政的重視程度亦有待提高,不少高校對(duì)課程思政研究缺乏配套的制度激勵(lì)和經(jīng)費(fèi)支持,未能有效激發(fā)一線教師思政育人的積極性。這種分散化和割裂化的認(rèn)知模式使得專業(yè)學(xué)習(xí)與思政教育“兩張皮”的問題比較突出,嚴(yán)重影響了英語專業(yè)思政育人的實(shí)際效果。如何打破部門壁壘和學(xué)科邊界,實(shí)現(xiàn)校內(nèi)思政教育資源的有效貫通,從而為英美文學(xué)課程思政營造良好的制度環(huán)境,成為亟待解決的首要問題。
2.高校英美文學(xué)課程思政教學(xué)體系亟待創(chuàng)新
從課程大綱來看,不少英美文學(xué)教師仍習(xí)慣于按照文學(xué)史的線性時(shí)間順序設(shè)計(jì)教案,這樣做固然能觀照到經(jīng)典作家作品,但也遮蔽了不同國別、不同時(shí)代的作品之間的關(guān)聯(lián)度和互文性,某種程度上影響了課程思政的教學(xué)效果。從授課內(nèi)容來看,英美文學(xué)課程涉及為數(shù)眾多的文學(xué)流派、作家作品和批評(píng)術(shù)語,教師忙于專業(yè)知識(shí)的講解,對(duì)于如何統(tǒng)攝思政元素疏于理性思考,導(dǎo)致課程思政出現(xiàn)“硬融入”和“表面化”的現(xiàn)象。目前不同高校的英美文學(xué)課程思政的質(zhì)量不一,同質(zhì)化嚴(yán)重,難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加之不少學(xué)生在閱讀過程中存在浮躁情緒和功利心態(tài),他們或?qū)⒆髌芬曌鲓蕵废驳膶?duì)象,或?qū)⑵湟曌魃龑W(xué)深造的應(yīng)試材料,未能意識(shí)到經(jīng)典文本對(duì)人生價(jià)值觀的引領(lǐng)和滋養(yǎng)。
3.英美文學(xué)專任教師思政意識(shí)不強(qiáng)
辦好思政教育,就要充分發(fā)揮一線教師的聰明才智。理論上講,英美文學(xué)專任教師通過講授西方文學(xué)經(jīng)典,要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)處于人生“拔節(jié)孕穗期”的大學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。然而,從現(xiàn)實(shí)層面來看,不少精于“授業(yè) ”和“解惑”的教師認(rèn)為學(xué)生的思想政治教育理應(yīng)由思政教師負(fù)責(zé),英美文學(xué)課程只需訓(xùn)練學(xué)生的閱讀能力和思辨能力,這種片面認(rèn)知的直接表現(xiàn)就是教師利用思政要素“傳道”的意識(shí)相對(duì)淡薄,重智育、輕德育的傾向比較突出。造成上述現(xiàn)象的原因除了政治站位不高、對(duì)教師角色認(rèn)知不足等主觀因素,還包括教師必須面對(duì)的教學(xué)課時(shí)量繁重、作品遴選不當(dāng)、學(xué)生閱讀內(nèi)驅(qū)力不足等客觀因素。
4.英美文學(xué)課程思政的教學(xué)方式相對(duì)單一
道不虛談,學(xué)求實(shí)效。英美文學(xué)課程思政要取得實(shí)質(zhì)性效果,離不開豐富多樣的教學(xué)手段。總體看來,現(xiàn)有的文學(xué)教學(xué)法相對(duì)單一,雖然已有思政元素?cái)z入文學(xué)作品,但二者的融合尚停留在淺表層面,難以贏得學(xué)生的認(rèn)同。比如,在闡釋經(jīng)典段落時(shí),教師習(xí)慣于讓學(xué)生分析文本的字面含義,未能巧妙利用生活化敘事拓展學(xué)生的文本細(xì)讀能力和知識(shí)遷移能力。如果英美文學(xué)課程缺乏應(yīng)有的現(xiàn)實(shí)觀照和國際視野,缺乏生動(dòng)、深入、具體的縱橫比較,那么經(jīng)典文本所蘊(yùn)含的育人力量則難以被激活,顯性教育與隱性教育的分裂必然無法有效引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,思政育人的效果將大打折扣。
思政教育融入英美文學(xué)課程的具體路徑
事必有法,然后可成。為了貫徹落實(shí)新時(shí)代立德樹人的教育思想,不斷提升英語專業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量,我們可以從以下四個(gè)方面著力深化英美文學(xué)課程的思政教學(xué)實(shí)踐。
1.以校內(nèi)資源為基礎(chǔ),創(chuàng)建英美文學(xué)思政教學(xué)的聯(lián)動(dòng)機(jī)制
英美文學(xué)課程思政是開展美育和德育的主渠道,二者的水乳交融需要學(xué)校、院系和教研團(tuán)隊(duì)三級(jí)協(xié)同聯(lián)動(dòng)。首先,高校可以從科研和教學(xué)兩個(gè)層面進(jìn)行制度設(shè)計(jì)。一方面,科研部門應(yīng)設(shè)置思政教學(xué)專項(xiàng)課題,鼓勵(lì)一線教師立足課堂,積極開展外國文學(xué)相關(guān)的思政教學(xué)研究,以科研反哺教學(xué)。另一方面,教務(wù)部門要大力開展“課程思政大練兵”活動(dòng),通過以賽促教,推出包括英美文學(xué)課程思政在內(nèi)的“教學(xué)標(biāo)兵”“教學(xué)骨干”和“課程育人先進(jìn)集體”,實(shí)現(xiàn)課課有特色、人人重育人的良好局面。其次,院系要著力推出一批英美文學(xué)思政“金課”,如“英國文學(xué)選讀”“美國文學(xué)選讀”“英語文學(xué)概論”“英語短篇小說選讀”等核心課程,通過豐富多樣的教學(xué)內(nèi)容,真正實(shí)現(xiàn)價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一。再者,組建英美文學(xué)課程教研團(tuán)隊(duì),鼓勵(lì)教師就文學(xué)作品潛藏的思政內(nèi)容凝練特色、精雕細(xì)琢、提升突破,通過集中備課、集中研討、集中培訓(xùn)、集中展示等活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,不斷改進(jìn)英美文學(xué)課程的教學(xué)效果。
2.以思政主題為核心,構(gòu)建英美文學(xué)課程思政體系
以英美文學(xué)教材為依托,以思政主題為參照,建立貫通銜接、螺旋上升的英美文學(xué)課程思政體系。第一,從個(gè)體英雄的故事入手,引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)典閱讀中樹立正確的人生觀。英美文學(xué)作品中歷來有書寫個(gè)人英雄主義的傳統(tǒng)。英雄不僅涵蓋神話人物,而且還包括那些在特殊環(huán)境下踐行使命的普通人。英國文學(xué)中的《貝奧武夫》《羅賓漢》《裘力斯·愷撒》《魯濱孫漂流記》,以及美國文學(xué)中的《圣蘭多山谷》《太陽照常升起》《紅色英勇勛章》等作品刻畫了不同類型的英雄形象,這就要求學(xué)生進(jìn)行辯證研讀和批判接受,領(lǐng)悟英雄主義的核心本質(zhì),并與中國的民族英雄建立移情式關(guān)聯(lián),通過榜樣和典型的激勵(lì)作用,進(jìn)一步燃起大學(xué)生的成才夢(mèng),啟迪他們將個(gè)人的奮斗與國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)統(tǒng)一起來。第二,從社群關(guān)系著眼,鼓勵(lì)學(xué)生在經(jīng)典閱讀中樹立尊重他者的倫理意識(shí)。基于外語學(xué)科女生居多的學(xué)情,教師可以遴選女性主義經(jīng)典文本作為閱讀對(duì)象。比如,無論從《傲慢與偏見》中的伊麗莎白到《簡(jiǎn)·愛》中的“瘋女人”梅森,抑或《寵兒》中的黑人母親到《覺醒》中的白人家庭主婦,學(xué)生可以看到曲折生動(dòng)的戲劇沖突,舒緩動(dòng)人的情感故事以及底層女性無從發(fā)聲的生存困境,這些作品都致力于實(shí)現(xiàn)伍爾夫在《一間自己的房間》中所期許的強(qiáng)調(diào)平等、尊重差異的性別倫理。學(xué)生在閱讀中將意識(shí)到建設(shè)和諧社會(huì)離不開互補(bǔ)、和諧、平衡的兩性關(guān)系。除了關(guān)注女性群體,教師還應(yīng)該從更宏大的視角引導(dǎo)學(xué)生聚焦英美文學(xué)中的族裔關(guān)系。比如,《紫色》《土生子》《看不見的人》《最藍(lán)的眼睛》等非裔文學(xué)作品聚焦劍拔弩張的種族關(guān)系給黑人帶來的身份危機(jī)與心理創(chuàng)傷。通過閱讀這些名篇佳作,學(xué)生會(huì)對(duì)種族暴力有深刻的認(rèn)識(shí),從而堅(jiān)定維護(hù)具有中國特色的民族團(tuán)結(jié)之路。第三,以國族敘事為契機(jī),鼓勵(lì)學(xué)生在經(jīng)典閱讀中心系國家,筑牢當(dāng)代大學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)。詩書繼世長(zhǎng),家國一體情。心系家國是當(dāng)代大學(xué)生必備的高尚情操,思政進(jìn)課堂的最終目的是讓學(xué)生“情懷要深,保持家國情懷,心里裝著國家和民族”。一方面,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注英美文學(xué)作品中的國家身份建構(gòu)。英國史詩《貝奧武夫》通過追溯盎格魯-撒克遜祖先的英雄事跡,激發(fā)了英國人對(duì)于民族身份的想象,以及對(duì)不列顛民族共同體的向心式認(rèn)同。而《黑暗的心》《吉姆爺》等作品再現(xiàn)了海外貿(mào)易在英帝國崛起以及不列顛民族精神孕育過程中的先鋒作用。在美國文學(xué)中,《拓荒者》《草原》《探路者》《我們中的一員》等作品展現(xiàn)了西部風(fēng)景敘事對(duì)于美利堅(jiān)民族地理的想象和民族身份的建構(gòu)。通過對(duì)英美文學(xué)中國族敘事要素的提煉,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中華民族共同體的形成,從而強(qiáng)化學(xué)生的國家認(rèn)同。另一方面,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注英美文學(xué)中的中國形象書寫。比如,英國華裔作家毛翔青的小說聚焦華裔移民在英國艱苦創(chuàng)業(yè)的心路歷程,其獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義筆法有力揭露了西方社會(huì)對(duì)中國人的偏見。在湯亭亭、譚恩美、趙健秀、拉金等美國華裔作家筆下,讀者既可以看到中國的歷史典故與傳說,也能明顯感受到華裔作家對(duì)中國的認(rèn)知還存在偏差,這就提醒學(xué)生在跨文化交流中堅(jiān)守中國立場(chǎng),客觀公正地傳遞中國聲音,向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。
3.以教師的思政意識(shí)為抓手,提升英美文學(xué)課程思政的育人效果
英美文學(xué)課程思政,關(guān)鍵在教師。全面提升教師的課程思政教學(xué)能力,可以從內(nèi)外兩個(gè)維度用力。一方面,教師應(yīng)該向內(nèi)發(fā)力,厚植政治情懷。具體而言,英美文學(xué)教師“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”。一是充分利用外語優(yōu)勢(shì)研讀馬克思主義理論原典,在講授西方文學(xué)作品時(shí)善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)分析人物形象和審美主題。二是愛生如子,在經(jīng)典共享中給學(xué)生以人生啟迪和精神力量。三是將英美文學(xué)課程思政與時(shí)事政治以及學(xué)生成長(zhǎng)的實(shí)際需求結(jié)合起來,充分挖掘文學(xué)名著的現(xiàn)實(shí)意義。四是要有中國立場(chǎng)和跨文化意識(shí),在講授文學(xué)經(jīng)典的過程中拓寬學(xué)生的國際視野,啟發(fā)學(xué)生以海納百川的胸懷,以開放包容的心態(tài)看待中外文學(xué)和文化交流。五是要嚴(yán)格自律,這意味著教師“打鐵還需自身硬”,以拿來主義的態(tài)度接受西方文學(xué)與文化,自覺抵制西方意識(shí)形態(tài)的侵蝕。六是秉承“學(xué)為人師,行為世范”的職業(yè)理念,以深厚的文學(xué)素養(yǎng)和政治涵養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志,做奮斗者。另一方面,教師應(yīng)該向外借力,活躍教學(xué)思維。在“三全育人”理念的引導(dǎo)下,英美文學(xué)課程教師應(yīng)破除學(xué)科專業(yè)壁壘,結(jié)合單元教學(xué)內(nèi)容,與思政課教師建立“手拉手”備課的長(zhǎng)效機(jī)制。通過課程思政與思政課程的雙向融合,厘清難點(diǎn)、重點(diǎn)和痛點(diǎn),進(jìn)一步提升英美文學(xué)課程思政教育的精準(zhǔn)性、融合性和有效性。
4.以多模態(tài)課堂為依靠,優(yōu)化英美文學(xué)課程思政的教學(xué)方式
教師要利用課上課下、校內(nèi)校外和網(wǎng)上網(wǎng)下的思政教學(xué)資源,做好校內(nèi)小課堂和社會(huì)大課堂的耦合銜接。首先,校內(nèi)小課堂是英美文學(xué)課程思政的基礎(chǔ)。要以思政教育為契機(jī),科學(xué)把握本科階段英美文學(xué)各門課程之間的辯證關(guān)系:“英美文學(xué)史”旨在以馬克思主義發(fā)展觀呈現(xiàn)文學(xué)思潮演變的內(nèi)在規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生樹立唯物主義歷史觀;“文學(xué)導(dǎo)論”偏重對(duì)文學(xué)基本知識(shí)的講授,幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)文學(xué)作品的構(gòu)成要素及其背后的意識(shí)形態(tài)因素;“英語短篇小說選讀”和“英語詩歌鑒賞”重在解析不同體裁的經(jīng)典文本,讓學(xué)生沉浸書香,領(lǐng)悟外國文學(xué)中的真善美。教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證法,善于“彈鋼琴”,處理好經(jīng)典與非經(jīng)典、整體與局部的關(guān)系,在綜合權(quán)衡中遴選具有藝術(shù)感染力、思想感召力和實(shí)踐引領(lǐng)力的文本,充分發(fā)揮英美文學(xué)小課堂的基礎(chǔ)性作用。其次,社會(huì)大課堂是英美文學(xué)課程的延伸。新時(shí)代高校英美文學(xué)課程思政的根本目的是讓青年學(xué)子由文學(xué)書轉(zhuǎn)向國情書,成長(zhǎng)為有理想、有擔(dān)當(dāng)、肯吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年,這就要求學(xué)生將經(jīng)典閱讀與現(xiàn)實(shí)生活深度鏈接,因此英美文學(xué)課程思政必須從“學(xué)校小課堂”走向“社會(huì)大課堂”,堅(jiān)持知識(shí)傳授與能力提升相統(tǒng)一。一方面,要統(tǒng)籌利用各種社會(huì)資源,構(gòu)建校外社會(huì)大課堂。高校應(yīng)積極組織各式各樣的實(shí)踐活動(dòng),例如通過參觀文學(xué)館、紅色教育基地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),夯實(shí)立德樹人根基。另一方面,要激發(fā)師生的能動(dòng)性,建立校內(nèi)社會(huì)大課堂。例如,師生可將各種時(shí)事熱點(diǎn)引入對(duì)文學(xué)作品的討論中,凸顯經(jīng)典文本的真實(shí)感、現(xiàn)場(chǎng)感和生活感,拉近學(xué)生與文學(xué)的情感距離;還可以因地制宜地舉行讀書會(huì)、創(chuàng)意寫作大賽、作品改編等課外活動(dòng),發(fā)揮思政教育的溢出效應(yīng)。在課程思政背景下,學(xué)生可全方位審視英美文學(xué)的意識(shí)形態(tài)功能,在文本細(xì)讀中錘煉思辨能力和文學(xué)鑒賞力,不斷深化中國立場(chǎng)和世界眼光,樹立正確的人生觀和世界觀。
結(jié) 語
本文探討了新時(shí)代思政教育融入高校英美文學(xué)課程的必要性與現(xiàn)實(shí)局限,并在此基礎(chǔ)上提出了切實(shí)可行的具體路徑。隨著新時(shí)代中國特色社會(huì)主義教育的蓬勃發(fā)展,高質(zhì)量的思想政治教育成為驅(qū)動(dòng)國家前行與民族復(fù)興的核心力量,英美文學(xué)課程改革也迎來了歷史性的契機(jī)與前所未有的挑戰(zhàn)。作為一種重要的教育資源,英美文學(xué)經(jīng)典中深刻的思想內(nèi)涵與豐富的文化價(jià)值與思政教育十分契合。對(duì)于思政教育融入英美文學(xué)課程,高校應(yīng)明確教育目標(biāo),強(qiáng)化思政引領(lǐng),構(gòu)建良好平臺(tái),完善評(píng)價(jià)體系,促進(jìn)深度融合;教師應(yīng)深入挖掘思政精髓,充分利用學(xué)科優(yōu)勢(shì),持續(xù)創(chuàng)新教學(xué)方法,積極推進(jìn)思政育人,為培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人提供有力支持。
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(陳栩:西安外國語大學(xué)外國語言文學(xué)研究院;陳睿:西安外國語大學(xué)英文學(xué)院)



