軍隊(duì)院校課程思政育人目標(biāo)體系及實(shí)現(xiàn)路徑研究
作者:賀 波 劉曉東 章 磊 吳詩輝
發(fā)布時(shí)間:2025-03-20 15:52:52 來源:陜西教育·高教
[摘 要]本文在分析課程思政育人理念的基礎(chǔ)上,結(jié)合軍隊(duì)院校的特點(diǎn),建立了基于“四有”的課程思政育人目標(biāo)體系,構(gòu)建了以“做人的標(biāo)準(zhǔn)”和“做事的標(biāo)準(zhǔn)”為核心的課程思政育人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)新路徑,并對(duì)“課程思政”育人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵抓手進(jìn)行分析,以期為軍隊(duì)院校“課程思政”與思政課程形成“互為補(bǔ)充、雙發(fā)推動(dòng)”的育人新格局提供有益借鑒。
[關(guān)鍵詞]軍隊(duì)院校 課程思政 目標(biāo)體系 實(shí)現(xiàn)路徑 價(jià)值引領(lǐng)
本文系2023年陜西省研究生教育綜合改革研究與實(shí)踐重點(diǎn)項(xiàng)目“‘三師協(xié)同三輪驅(qū)動(dòng)’的軍校研究生學(xué)位論文質(zhì)量提升與實(shí)踐”(項(xiàng)目編號(hào):YJSZG2023138)的研究成果。
中圖分類號(hào):G641
引 言
2019年習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。近幾年,軍隊(duì)院校大力推動(dòng)以課程思政為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革,雖然取得了很多成績(jī),但總體上仍處于研究和探索階段,尤其是在專業(yè)課上出現(xiàn)教師為“思政”而“思政”的傾向,以及學(xué)生被動(dòng)式吸收的狀況,極大地影響了課程思政的育人效果。因此,為了加速推進(jìn)軍隊(duì)院校課程思政建設(shè)與實(shí)踐,提高課程思政育人效果,必須根據(jù)軍隊(duì)院校的特點(diǎn),有針對(duì)性地在課程思政育人目標(biāo)體系、實(shí)現(xiàn)路徑和關(guān)鍵抓手等方面進(jìn)行深入的分析與研究。
課程思政育人理念的創(chuàng)新
作為一種全新的綜合育人理念,課程思政是課程承載思政、思政寓于課程,其本質(zhì)在于立德樹人。要深入挖掘不同課程背后的思政教育元素,使之與思政課程同向同行,潛移默化地影響學(xué)生的思想意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要使課程思政在育人上發(fā)揮真正的作用,必須理清它與思政課程之間的關(guān)系,這樣才能統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、目標(biāo)明確、形成合力。
1.同向同行、協(xié)同育人
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,各類課程都要與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。“同向”即為目標(biāo)一致,“同行”即為攜手前行,強(qiáng)調(diào)課程思政和思政課程應(yīng)朝著共同育人目標(biāo),建立有機(jī)統(tǒng)一的課程育人體系,挖掘不同學(xué)科和專業(yè)課程的思政元素,形成課程思政和思政課程的互為補(bǔ)充、協(xié)同育人的思想政治教育模式。
2.顯隱結(jié)合、互相促進(jìn)
思政課程一直是高校思想政治教育領(lǐng)域的“主戰(zhàn)場(chǎng)”,是培育社會(huì)主義合格接班人的主陣地。然而,育人是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,只有一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)必定力不從心。高校大量的專業(yè)課程所承載的思政教育元素是培育學(xué)生理想信念、愛國敬業(yè)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、科學(xué)精神等精神品質(zhì)的沃土,應(yīng)充分挖掘?qū)I(yè)課中的思政元素并合理利用,從而實(shí)現(xiàn)顯性教育與隱性教育有機(jī)結(jié)合、互相促進(jìn),讓課程有溫度、有深度、有情懷,實(shí)現(xiàn)1﹢1大于2的育人效果。
3.知識(shí)傳授、價(jià)值引領(lǐng)
課程思政是思政課程在專業(yè)教學(xué)上的延伸和拓展,應(yīng)在科學(xué)知識(shí)講授的過程中,有計(jì)劃、有意識(shí)地進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)、精神塑造和情感激發(fā)。因此,課程思政要立足專業(yè)的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和傳承脈絡(luò),在專業(yè)知識(shí)講授的過程中,牢牢把握價(jià)值引領(lǐng)在人才培養(yǎng)中的核心要義和重要作用。
軍隊(duì)院校課程思政育人目標(biāo)體系的構(gòu)建
為實(shí)現(xiàn)課程思政與思政課程在育人上的互相促進(jìn),形成“互為補(bǔ)充、雙發(fā)推動(dòng)”的育人新格局,必須堅(jiān)持目標(biāo)引領(lǐng),構(gòu)建課程思政育人目標(biāo)體系。“四有”明確了強(qiáng)軍興軍征程中革命軍人應(yīng)當(dāng)具備的政治信仰,對(duì)于軍隊(duì)院校而言,應(yīng)當(dāng)以培育“四有”新時(shí)代革命軍人為總目標(biāo),結(jié)合人才培養(yǎng)方案,構(gòu)建符合軍校特點(diǎn)的課程思政育人目標(biāo)體系,如圖1所示。
1.有靈魂
強(qiáng)軍過程中官兵必備的政治信仰,核心要義是習(xí)主席強(qiáng)調(diào)的信念堅(jiān)定、聽黨指揮。政治思想堅(jiān)定即堅(jiān)決聽黨話、跟黨走,做到絕對(duì)忠誠可靠;理想信念堅(jiān)定即對(duì)黨的理想高度認(rèn)同、對(duì)黨的信仰忠貞不渝;愛國情懷堅(jiān)定即用堅(jiān)定的愛國主義精神武裝自己,砥礪前行。
2.有本事
強(qiáng)軍進(jìn)程中官兵必備的核心能力,核心要義是習(xí)主席強(qiáng)調(diào)的素質(zhì)過硬、能打勝仗。求知求學(xué)精神即對(duì)掌握科技知識(shí)、練就過硬本領(lǐng)的極度渴望;科學(xué)鉆研精神即對(duì)能打勝仗要求的專業(yè)知識(shí)、能力素質(zhì)的不懈追求,永不放棄的精神;愛崗敬業(yè)精神即始終牢記軍人的根本職能,把打仗作為主業(yè)、專業(yè)和一生追求的事業(yè)去奮斗,做到能打仗、打勝仗。
3.有血性
強(qiáng)軍進(jìn)程中官兵必備的精神特質(zhì),核心要義是習(xí)主席強(qiáng)調(diào)的英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲。使命擔(dān)當(dāng)精神即官兵胸懷不辱使命的強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng),用舍我其誰的勇氣來支撐“大國崛起”和“民族復(fù)興”的偉大事業(yè);必勝的信念精神即要保持百折不撓、永不言敗的頑強(qiáng)意志,敢于在血與火中亮劍,用寧死不屈的骨氣戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn);犧牲精神即發(fā)揚(yáng)為了信念、為了國家、為了人民,勇于奉獻(xiàn)、敢于犧牲、視死如歸的獻(xiàn)身精神。
4.有品德
強(qiáng)軍進(jìn)程中官兵必備的道德情操,核心要義是習(xí)主席強(qiáng)調(diào)的情趣高尚、品行端正。社會(huì)公德即要求官兵能夠知榮知恥、明辨是非,做一名正直的革命軍人;職業(yè)道德即要求官兵自律自守,嚴(yán)格遵守軍人的道德標(biāo)尺,履職盡責(zé)、干好工作;個(gè)人品德即要求官兵提升思想境界、培養(yǎng)健康情趣,始終做一個(gè)品行端正、正直善良、團(tuán)結(jié)友善的人。
軍隊(duì)院校課程思政育人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵路徑
如何實(shí)現(xiàn)軍隊(duì)院校的育人目標(biāo)是軍隊(duì)院校一直探尋的重要課題。思政課程一直擔(dān)任著主渠道育人的責(zé)任,但仍無法滿足培育新時(shí)代革命軍人的要求。因此,“三全育人”下的課程思政必須承擔(dān)起育人教育的重要職責(zé),與思政課程形成合力,成為軍隊(duì)院校育人體系的重要一環(huán)。然而,專業(yè)課程所承擔(dān)的課程思政育人教育有其獨(dú)有特點(diǎn)和實(shí)現(xiàn)方法,按照“從大處著眼,從小處入手”的思路,本文根據(jù)眾多案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從學(xué)員更愿意接受和理解的角度歸納總結(jié)出培育“做人的標(biāo)準(zhǔn)”和“做事的標(biāo)準(zhǔn)”的育人新路徑,如圖2所示。
1.育人新路徑的考慮
(1)新路徑與實(shí)現(xiàn)“四有”目標(biāo)的關(guān)系
何謂做人?《大學(xué)》提出了“三綱領(lǐng),八條目”的治國平天下準(zhǔn)則。其中,“八條目”是指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下,講的是治國平天下和個(gè)人道德修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。其所蘊(yùn)含的愛國、正直、誠信、責(zé)任、感恩、寬容以及追求真理等精神品質(zhì)正是實(shí)現(xiàn)“四有”目標(biāo)的必備要素。何謂做事?是使命擔(dān)當(dāng)、愛崗敬業(yè)、追求真理、刻苦鉆研、勇于犧牲。這些精神品質(zhì)正是實(shí)現(xiàn)“有本事”“有血性”目標(biāo)的基本要求。
(2)化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)
認(rèn)知決定行為,行為決定結(jié)果。從學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律來看,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力完全來自自身的認(rèn)知與改變,被動(dòng)地接受教育永遠(yuǎn)是效率低下的。老師的職責(zé)是找到一條途徑讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到理想信念、家國情懷、使命擔(dān)當(dāng)?shù)染衿焚|(zhì)對(duì)于自己成長(zhǎng)進(jìn)步的重要性,化被動(dòng)為主動(dòng),只有主動(dòng)接受教育才可能“轉(zhuǎn)識(shí)為智”,這個(gè)途徑最有效的是找到老師教育和學(xué)生學(xué)習(xí)的共振點(diǎn)。“做人的標(biāo)準(zhǔn)”和“做事的標(biāo)準(zhǔn)”不僅包含了課程思政育人的所有要素,而且也應(yīng)是每一名學(xué)員在家庭與學(xué)校教育中已經(jīng)內(nèi)化的品質(zhì)追求,沒有人會(huì)承認(rèn)自己不愿意追求高的“做人的標(biāo)準(zhǔn)”和“做事的標(biāo)準(zhǔn)”。因此,本文將從學(xué)生更容易接受和理解的角度構(gòu)建培育“做人的標(biāo)準(zhǔn)”和“做事的標(biāo)準(zhǔn)”的育人新路徑,以推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我管理與自我控制的目的。
2.育人新路徑的內(nèi)涵
(1)用做人的標(biāo)準(zhǔn)來塑造學(xué)員的價(jià)值觀
培育“四有”新時(shí)代革命軍人,在專業(yè)課的課堂上,可以從培育學(xué)員做人的標(biāo)準(zhǔn)入手。凡是能夠成就一番大事業(yè)、受到后世敬仰愛戴的偉人,都有極高的做人標(biāo)準(zhǔn),如周恩來、錢學(xué)森、鄧稼先等,他們除了擁有堅(jiān)定的理想信念、家國情懷、使命擔(dān)當(dāng),還擁有誠實(shí)守信、懂得感恩、愿意成就他人等的精神品質(zhì),這些品質(zhì)都蘊(yùn)含在每一門學(xué)科的背后。向英雄學(xué)習(xí),以偉人為榜樣,樹立做人的標(biāo)準(zhǔn),這是一個(gè)人走向成功的基礎(chǔ),也是克服艱難險(xiǎn)阻砥礪前行的力量。
(2)用做事的標(biāo)準(zhǔn)塑造學(xué)員追求卓越的品質(zhì)
任何成功背后都包含著無數(shù)的汗水和心血。沒有強(qiáng)大的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、沒有強(qiáng)烈的求真欲望、沒有刻苦鉆研的精神,就成就不了偉大的事業(yè)。偉大的科學(xué)家普遍都用極高的做事標(biāo)準(zhǔn)要求自己,在科研上追求卓越,闖科學(xué)研究的“無人區(qū)”。科學(xué)家們不達(dá)目的誓不罷休、不允許存在模糊空間、今日的目標(biāo)是明天最低的要求、今日事今日畢等的做事風(fēng)格和標(biāo)準(zhǔn),將潛移默化地影響學(xué)員,促進(jìn)學(xué)員塑造不斷追求卓越的品質(zhì)。
3.主要做法
(1)專業(yè)課程背后的人和事
每一門專業(yè)課背后都蘊(yùn)藏著大量值得學(xué)習(xí)的人和事,需要老師有針對(duì)性地挖掘。通過專業(yè)課挖掘出追求真理的執(zhí)著、刻苦鉆研的品質(zhì)、做事一絲不茍的態(tài)度等思政元素,都是學(xué)生樹立“做人的標(biāo)準(zhǔn)”和“做事的標(biāo)準(zhǔn)”的榜樣。
(2)老師教書育人的榜樣作用
榜樣的作用是巨大的。學(xué)生們?cè)谡n堂上一方面學(xué)習(xí)知識(shí),另一方面也在觀察著老師的一言一行。因此,老師的價(jià)值觀、對(duì)學(xué)生的愛心、責(zé)任心,老師對(duì)待教書育人這份工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。因此,作為老師要使課程思政起到良好的效果,首先自己應(yīng)該樹立較高的“做人的標(biāo)準(zhǔn)”和“做事的標(biāo)準(zhǔn)”,用自身榜樣的力量影響學(xué)生。
(3)培育學(xué)生追求進(jìn)取的精神
學(xué)生是一個(gè)群體,互相也有榜樣作用,甚至這種榜樣作用影響效果更大、更明顯。因此,老師應(yīng)該在班級(jí)里培育學(xué)生互相幫助、相互競(jìng)爭(zhēng)、你追我趕、追求卓越的精神,促進(jìn)學(xué)生用更高的“做人的標(biāo)準(zhǔn)”和“做事的標(biāo)準(zhǔn)”來規(guī)范言行。這種精神能夠推動(dòng)學(xué)生向上、向善,追求進(jìn)取的驅(qū)動(dòng)力使學(xué)生和老師形成課程思政育人體系的雙動(dòng)力。
軍隊(duì)院校課程思政育人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵抓手
在專業(yè)課上推行課程思政育人體系,必須牢牢把握兩個(gè)不同于思政課程的重要特點(diǎn):一是“專業(yè)課的老師”,二是“專業(yè)課堂”。這兩個(gè)特點(diǎn)要求專業(yè)課老師必須有針對(duì)性地訓(xùn)練和提高,才能發(fā)揮課程思政育人的最大效果。課程思政育人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵抓手如圖3所示。
1.努力拓展廣博的專業(yè)知識(shí)背景和較強(qiáng)的人文素養(yǎng)
課程思政要求老師能夠充分挖掘課程背后所蘊(yùn)藏的思政元素,這必然要求老師對(duì)專業(yè)課程的發(fā)展背景、歷史,關(guān)鍵事件和人物以及理論知識(shí)都有更加深入的理解。同時(shí),在人文素養(yǎng)方面要更加注重學(xué)習(xí)和理解,這也是專業(yè)課程老師的薄弱環(huán)節(jié)。
在人文素養(yǎng)方面可以從以下三個(gè)方面著力。一是讀國學(xué),學(xué)文化。中華民族幾千年歷史,有著眾多國學(xué)瑰寶,里面蘊(yùn)藏著大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,是學(xué)生文化底蘊(yùn)的重要來源。二是讀黨史,學(xué)文化。中國共產(chǎn)黨在經(jīng)歷了五次反“圍剿”、二萬五千里長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等艱難困苦的情況下,帶領(lǐng)著全國人民走向富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興,這背后所蘊(yùn)藏的強(qiáng)大精神是激勵(lì)學(xué)生艱苦奮斗、追求卓越的思想源泉。三是讀戰(zhàn)爭(zhēng)史,學(xué)文化。什么是正義之師?為何能以少勝多?朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng),我軍在缺衣少糧、武器裝備落后的情況下是靠什么戰(zhàn)勝美軍的?這些經(jīng)典戰(zhàn)例所蘊(yùn)藏的民族精神以及啟示,是學(xué)生們畢業(yè)后走向部隊(duì)不斷成長(zhǎng)的精神食糧。
2.利用“專業(yè)課”特點(diǎn)積極推動(dòng)學(xué)生“自驅(qū)性”能力提升
人是很難靠道理說服的,只能通過自我認(rèn)知去改變。因此,學(xué)生的成長(zhǎng)僅僅靠外力、靠老師的引導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。被動(dòng)式接受,永遠(yuǎn)效率低下。那么如何能夠提升學(xué)生的自驅(qū)力?一個(gè)很重要的手段就是把學(xué)校、老師的培養(yǎng)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的成長(zhǎng)目標(biāo),當(dāng)培養(yǎng)目標(biāo)和成長(zhǎng)目標(biāo)方向一致時(shí),才能產(chǎn)生共振。對(duì)于學(xué)生來說,大學(xué)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要目的是通過專業(yè)課的學(xué)習(xí)掌握未來工作所需的知識(shí)與技能,為未來的個(gè)人進(jìn)步與職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從目標(biāo)一致的角度來講,這正是專業(yè)課上推行課程思政的最大優(yōu)勢(shì)。老師應(yīng)該通過專業(yè)課背后的人和事,以及人和事所傳遞出的愛國精神、科學(xué)精神、工匠精神、創(chuàng)新精神等,讓學(xué)生了解事業(yè)成功的人是用怎樣的“做人標(biāo)準(zhǔn)”和“做事標(biāo)準(zhǔn)”來要求自己的。只有學(xué)生真正明白學(xué)校、老師所追求的培養(yǎng)目標(biāo)正是他自己想要的成長(zhǎng)目標(biāo),是他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的基礎(chǔ),他們才會(huì)產(chǎn)生“自驅(qū)性”動(dòng)力并要求自我進(jìn)步。
但學(xué)生往往不會(huì)自動(dòng)自發(fā)地理解老師育人的苦心,其中包含了三個(gè)誤導(dǎo)學(xué)生的重要因素:一是自認(rèn)為道理都懂,二是自認(rèn)為個(gè)人發(fā)展只與專業(yè)素養(yǎng)有關(guān),三是個(gè)人理想與黨和軍隊(duì)的要求存在差異,導(dǎo)致學(xué)生與老師產(chǎn)生隔閡。因此老師需要正視這幾個(gè)方面的因素,并根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)有針對(duì)性地教育引導(dǎo),讓學(xué)生“自驅(qū)性”動(dòng)力的產(chǎn)生變?yōu)榭赡堋?/p>
結(jié) 語
課程思政是課程教學(xué)的應(yīng)有之義,教師的職責(zé)是教書育人,傳道、授業(yè)、解惑。然而課程思政作為思政課程在育人上的有力補(bǔ)充,仍處在探索階段。本文建立了基于“四有”的軍隊(duì)院校課程思政育人目標(biāo)體系,構(gòu)建了以“做人的標(biāo)準(zhǔn)”和“做事的標(biāo)準(zhǔn)”為核心的課程思政育人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)路徑,并分析了課程思政目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵抓手,能夠?yàn)檐婈?duì)院校課程思政建設(shè)提供有益借鑒。此外,本文提出了影響學(xué)生“自驅(qū)性”動(dòng)力產(chǎn)生的三個(gè)因素,未來將作為課題進(jìn)一步分析研究,以期為提高課程思政的效果提供參考和借鑒。
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(賀波、劉曉東、章磊、吳詩輝:空軍工程大學(xué)裝備管理與無人機(jī)工程學(xué)院)



