[摘  要]女裝成衣設(shè)計(jì)是藝術(shù)高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的重要課程，在加強(qiáng)學(xué)生綜合設(shè)計(jì)能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，改變了過去“藝術(shù)﹢技術(shù)”的服裝設(shè)計(jì)傳統(tǒng)教學(xué)模式，將課堂教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐相結(jié)合，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，把現(xiàn)代先進(jìn)的綠色服裝設(shè)計(jì)理念和方法融入服裝設(shè)計(jì)教學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐，在“藝術(shù)﹢技術(shù)﹢商業(yè)﹢生態(tài)”的服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新型課程設(shè)置模式中，實(shí)現(xiàn)了“以中華文化服裝品牌風(fēng)格為定位、以民族文化和時尚創(chuàng)意為核心、以品牌運(yùn)營和綠色生態(tài)環(huán)保為保障”三者有機(jī)結(jié)合的服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]生態(tài)服裝品牌  服裝設(shè)計(jì)教育  融合創(chuàng)新發(fā)展

課題：陜西省“十四五”教育科學(xué)規(guī)劃2023年度課題項(xiàng)目《女裝成衣設(shè)計(jì)課程與綠色生態(tài)化服裝品牌的融合與運(yùn)用研究》（SGH23Y2663）。

引  言

女裝成衣設(shè)計(jì)課程與綠色生態(tài)化服裝品牌融合和運(yùn)用的研究，是以高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的服裝設(shè)計(jì)課程為基礎(chǔ)，立足于國際化生態(tài)、環(huán)保、綠色的視野，從尊重和結(jié)合現(xiàn)代服裝品牌運(yùn)作規(guī)律及特征出發(fā)，根據(jù)服裝產(chǎn)品的市場需求和綠色生態(tài)環(huán)保要求，研究服裝設(shè)計(jì)的基本要素。

研究的必要性和可行性

從環(huán)境保護(hù)的角度來看，傳統(tǒng)服裝生產(chǎn)往往伴隨著大量的資源消耗和環(huán)境污染。研究生態(tài)女裝成衣設(shè)計(jì)有助于減少紡織業(yè)對自然資源的過度依賴，可降低生產(chǎn)過程中的能源消耗和廢棄物排放，推動服裝產(chǎn)業(yè)向可持續(xù)發(fā)展模式轉(zhuǎn)變。

1.報國強(qiáng)國，立德樹人是高校培養(yǎng)復(fù)合型高級服裝設(shè)計(jì)人才的神圣使命

目前，崇尚綠色生態(tài)的生活態(tài)度和消費(fèi)理念已成為一種現(xiàn)代生活的時尚，這種消費(fèi)理念和生活態(tài)度給紡織服裝產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)技術(shù)、市場營銷模式帶來巨大的沖擊，并將影響整個世界紡織服裝產(chǎn)業(yè)的市場格局和產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向。綠色生態(tài)紡織服裝及其消費(fèi)將成為主導(dǎo)國際紡織服裝市場的新潮流。

在生態(tài)經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，服裝產(chǎn)業(yè)在國際服裝市場上的競爭，實(shí)際上就體現(xiàn)在生態(tài)服裝品牌之間的競爭，綠色生態(tài)服裝品牌已成為服裝產(chǎn)業(yè)市場競爭的利器。品牌的競爭不僅重寫了服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展史，更改變了服裝產(chǎn)業(yè)的整體運(yùn)營和營銷模式，一些西方大型跨國公司正是利用其著名的服裝品牌在國際服裝市場上縱橫奔馳、攻城略地，占據(jù)了絕大部分中高端服裝市場份額，獲取了高額的利潤，壟斷了國際服裝市場的“話語權(quán)”和“主導(dǎo)權(quán)”。

我國是世界服裝生產(chǎn)、消費(fèi)和出口的第一大國，但服裝品牌卻很弱。由于種種原因，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和服飾文化教育方面的投入不足，服裝產(chǎn)業(yè)的文化創(chuàng)意、品牌的生態(tài)環(huán)境建設(shè)和品牌構(gòu)建等工作發(fā)展比較滯后，致使服裝品牌建設(shè)水平與西方時裝大國有較大差距，特別是在文化傳承、價值實(shí)現(xiàn)、市場占有率、文化傳播等服裝品牌的核心目標(biāo)方面，均處于劣勢地位。

以女裝成衣產(chǎn)品為例，在眾多女裝品牌中，絕大多數(shù)服裝品牌存在創(chuàng)意策劃乏力、缺乏民族文化內(nèi)涵、創(chuàng)新力不足、同質(zhì)化嚴(yán)重等問題。這是因?yàn)檫@些服裝品牌未能以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構(gòu)建服裝品牌的文化價值，打造中華文化自主服裝品牌，導(dǎo)致在激烈的國際服裝市場競爭中缺失了主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，該情況與我國服裝大國的地位極不相稱。我國出口的女裝多為0EM（代加工）產(chǎn)品，服裝企業(yè)只能處于微利的底端“制造”環(huán)節(jié)，在國際服裝市場上，更是難以尋覓到富有鮮明中華民族文化特色的頂級女裝品牌，高端品牌女裝被西方發(fā)達(dá)國家的跨國公司所把持。這反映了我國服裝企業(yè)市場競爭力不夠強(qiáng)大，同時也對我國高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程設(shè)置、完善，以及人才培養(yǎng)方向等，提出了新的要求。

21世紀(jì)，中國經(jīng)濟(jì)的崛起、中華文明的偉大復(fù)興，必將對世界經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展格局產(chǎn)生重大影響。我國服裝產(chǎn)業(yè)肩負(fù)著振興中華文化和建設(shè)“服裝品牌強(qiáng)國”的使命和責(zé)任，服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展取決于文化的傳承和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化復(fù)興、經(jīng)濟(jì)騰飛必然會促進(jìn)服裝業(yè)發(fā)展，同時，宏偉的“服裝品牌強(qiáng)國”建設(shè)目標(biāo)將進(jìn)一步促進(jìn)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

“十四五”期間，貫徹黨中央關(guān)于創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，落實(shí)《中國制造2025》，以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，以推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，以增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌的“三品”戰(zhàn)略為重點(diǎn)，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推進(jìn)智能制造和綠色制造，形成發(fā)展新動能，創(chuàng)造競爭新優(yōu)勢，發(fā)展個性化、時尚化、功能化、綠色化服裝產(chǎn)品，推出一批科技含量高、附加值高、設(shè)計(jì)精美、制作精細(xì)、性能優(yōu)越的知名服裝品牌，促進(jìn)服裝產(chǎn)業(yè)邁向中高端，進(jìn)一步提升我國服裝產(chǎn)業(yè)在全球產(chǎn)業(yè)價值鏈中的地位，初步建成“服裝品牌強(qiáng)國”，是我國服裝產(chǎn)業(yè)重要的歷史責(zé)任。隨著中華民族文化的偉大復(fù)興，以及對民族文化自覺、自尊意識的增強(qiáng)，服裝產(chǎn)業(yè)和廣大服裝設(shè)計(jì)人員已認(rèn)識到，“民族文化﹢時尚創(chuàng)意﹢綠色生態(tài)”與生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)是建設(shè)服裝品牌強(qiáng)國的靈魂和根本。高等學(xué)校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)，應(yīng)以立德樹人為根本，以報國強(qiáng)國為己任，主動肩負(fù)服務(wù)國家和產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求的神圣使命，著力為國家培養(yǎng)復(fù)合型高級服裝設(shè)計(jì)人才。

2.高校的專業(yè)設(shè)置和課程安排必須自覺對接國家重大需求、重大發(fā)展戰(zhàn)略

紡織服裝產(chǎn)業(yè)是我國傳統(tǒng)的支柱型產(chǎn)業(yè)，也是支撐經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的先導(dǎo)性民生產(chǎn)業(yè)。服務(wù)國家發(fā)展是高等教育發(fā)展的生命之源，高校的專業(yè)設(shè)置和課程安排要自覺對接國家重大需求、重大發(fā)展戰(zhàn)略。

在整個服裝產(chǎn)業(yè)鏈中，服裝設(shè)計(jì)被認(rèn)為是服裝生產(chǎn)的第一個環(huán)節(jié)，而且是極為重要的環(huán)節(jié)。因此，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的服裝設(shè)計(jì)課程（包括女裝成衣設(shè)計(jì)）在教學(xué)實(shí)踐過程中必須緊密結(jié)合建設(shè)“中國·國際”服裝品牌強(qiáng)國的目標(biāo)，在尊重傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)課程的基礎(chǔ)上，深入探索東西方傳統(tǒng)服飾文化和現(xiàn)代服飾文化的特點(diǎn)及發(fā)展趨勢，重視培養(yǎng)學(xué)生的科技創(chuàng)新能力，使其加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)、樹立民族文化自信。高校應(yīng)強(qiáng)化以中華文化服裝品牌風(fēng)格為定位、以民族文化和時尚創(chuàng)意為核心、以品牌運(yùn)營和綠色生態(tài)環(huán)保為保障的，三者有機(jī)結(jié)合的服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)。

服裝設(shè)計(jì)課程是高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)高年級的主干專業(yè)必修課程。多數(shù)高校服裝設(shè)計(jì)課程的設(shè)置和講授，注重專業(yè)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格、材料、結(jié)構(gòu)、色彩、裝飾等“藝術(shù)﹢技術(shù)”的設(shè)計(jì)能力培養(yǎng)和訓(xùn)練。在教學(xué)實(shí)踐中，多以西方服裝教學(xué)體系為主體，存在重藝術(shù)輕實(shí)踐、重技術(shù)輕市場、固守傳統(tǒng)缺乏創(chuàng)新等問題，缺少對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)服飾文化的學(xué)習(xí)，更缺少對全產(chǎn)業(yè)鏈綠色服裝設(shè)計(jì)的了解。這種服裝設(shè)計(jì)教育的短板，導(dǎo)致高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生在社會就業(yè)時，普遍存在創(chuàng)新能力不足、市場適應(yīng)能力較弱、缺少服裝產(chǎn)業(yè)全局和國際化視野、就業(yè)困難等問題。所以，必須改革高校服裝設(shè)計(jì)教育模式，以滿足國家對高素質(zhì)復(fù)合型服裝設(shè)計(jì)人才的迫切需求。在女裝成衣設(shè)計(jì)課程與綠色生態(tài)化服裝品牌的融合中，應(yīng)研究服裝設(shè)計(jì)的規(guī)律、特點(diǎn)、方法、流程、要點(diǎn)等基本要素，探索“藝術(shù)﹢技術(shù)﹢商業(yè)﹢生態(tài)”的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程設(shè)置模式。

融合創(chuàng)新發(fā)展的途徑和實(shí)施策略

女裝成衣設(shè)計(jì)課程與綠色生態(tài)化服裝品牌建設(shè)的融合過程，也是高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)為服裝企業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型設(shè)計(jì)人才的過程，在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)采用必要的措施和方法。

1.加強(qiáng)課堂教學(xué)與社會實(shí)踐的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信和自強(qiáng)理念

在女裝成衣設(shè)計(jì)教學(xué)中，首先要加強(qiáng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自覺、自信和自強(qiáng)的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)。中華民族有五千多年的文明史，“天人合一”的哲學(xué)思想體系、自強(qiáng)不息的人文精神，讓優(yōu)秀的中華文化得到傳承和發(fā)展，同時還吸納了世界各民族的先進(jìn)文化，在文化的交融、碰撞、融合創(chuàng)新中造就了無數(shù)時裝風(fēng)格，歷史上，我國的服裝文化創(chuàng)作曾領(lǐng)先于國際時尚。

在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)以“一帶一路”和漢唐服飾文化為中心，結(jié)合人文歷史、社會時尚、民族文化特征、文化傳承等角度，引導(dǎo)學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，引入唐朝王維的詩《和賈舍人早朝大明宮之作》，從“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”中讓學(xué)生感受大唐鼎盛，同時學(xué)習(xí)唐朝服飾文化，在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定文化自信。同時，教師還要為學(xué)生剖析世界知名女裝品牌的文化，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到，盡管世界已進(jìn)入全球化，但服裝仍是一個民族文化的外化和載體，服裝設(shè)計(jì)師必須在其創(chuàng)作中有堅(jiān)定的信念、嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的作風(fēng)。學(xué)生在創(chuàng)作中可使用鮮明的中華文化，以凸顯中華服裝文化的內(nèi)涵，只有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿自信，才能在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域贏得主動權(quán)和話語權(quán)。

在參觀、考察、采風(fēng)、實(shí)習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)，要加強(qiáng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和調(diào)研，教師應(yīng)盡可能地選擇具有中華傳統(tǒng)文化特色的博物館、民間藝術(shù)場所、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承地、民間美術(shù)產(chǎn)業(yè)基地等，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)研、采風(fēng)、收集服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作素材，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，使其去體驗(yàn)和探索服裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)的藝術(shù)內(nèi)涵和服裝創(chuàng)意靈感，能夠使用服裝設(shè)計(jì)語言將傳統(tǒng)中華文化藝術(shù)的形象轉(zhuǎn)化服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)形象。實(shí)踐教學(xué)可為培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型服裝設(shè)計(jì)人才打下良好的基礎(chǔ)。

2.加強(qiáng)綠色服裝設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)涵是培養(yǎng)高素質(zhì)服裝設(shè)計(jì)人才的有效途徑

20世紀(jì)80年代，隨著全球產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和人類追求健康、自然、和諧生活理念的興起，在全世界范圍掀起了一股“生態(tài)經(jīng)濟(jì)”和“綠色消費(fèi)”的浪潮，綠色設(shè)計(jì)就是在這樣的背景下產(chǎn)生的一種產(chǎn)品設(shè)計(jì)新理念和方法。這種新的設(shè)計(jì)理念在紡織服裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)中得到廣泛而深入的研究和應(yīng)用。

從20世紀(jì)90年代開始，國外在綠色設(shè)計(jì)方法、技術(shù)研究和標(biāo)準(zhǔn)化、應(yīng)用及推廣等領(lǐng)域做了大量工作，特別是在生態(tài)紡織服裝產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，已形成一個完整的標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)體系。然而，在傳統(tǒng)的女裝設(shè)計(jì)教學(xué)課程中，教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)主要根據(jù)服裝功能、色彩、材料、成本等指標(biāo)因素進(jìn)行設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)原則是紡織品和服裝要滿足消費(fèi)者或市場對產(chǎn)品實(shí)用性、美觀性、經(jīng)濟(jì)性的要求，但在整個產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中，對產(chǎn)品的健康、安全、生態(tài)、環(huán)保等性能考慮較少。因此，完善和補(bǔ)充服裝綠色設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容，不僅是教學(xué)的需要，也是為國家培養(yǎng)高素質(zhì)服裝設(shè)計(jì)人才的需求。

生態(tài)紡織服裝的綠色設(shè)計(jì)要求，在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)充分考慮產(chǎn)品生命周期的全過程。這意味著在產(chǎn)品生命周期中，需要實(shí)現(xiàn)資源消耗低、能源損耗少、對環(huán)境污染和人體健康負(fù)面影響小等生態(tài)環(huán)保功能。通過這樣的設(shè)計(jì)，可以建立起產(chǎn)品、消費(fèi)者、社會和環(huán)境之間的自然和諧發(fā)展機(jī)制，滿足消費(fèi)者對于綠色、環(huán)保、健康服裝的需求，提升消費(fèi)者的滿意度和忠誠度。

生態(tài)紡織服裝的綠色設(shè)計(jì)是一個內(nèi)涵豐富的系統(tǒng)工程，它至少包含以下幾方面內(nèi)容：對綠色生態(tài)時尚潮流的把握；構(gòu)成生態(tài)紡織服裝原輔料的選擇及生產(chǎn)過程；產(chǎn)品加工工藝生產(chǎn)過程；貯存包裝和市場營銷；消費(fèi)者或市場對綠色生態(tài)消費(fèi)理念的滿足和政策法規(guī)的規(guī)定；生態(tài)紡織品和服裝廢棄后回收利用等環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。

所以，女裝成衣設(shè)計(jì)課程與綠色生態(tài)化服裝品牌的融合和運(yùn)用，可讓學(xué)生進(jìn)一步加深從服裝原輔料、服裝產(chǎn)成品到消費(fèi)回收等服裝全產(chǎn)業(yè)鏈生產(chǎn)過程各個環(huán)節(jié)的綠色設(shè)計(jì)技術(shù)。要使學(xué)生認(rèn)識到：我國生態(tài)紡織服裝產(chǎn)業(yè)必須走自主創(chuàng)新和生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路，發(fā)展綠色生態(tài)紡織品技術(shù)創(chuàng)新是首要的，而綠色設(shè)計(jì)是促進(jìn)我國生態(tài)紡織服裝產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的有效途徑。

3.利用市場調(diào)研分析深化課堂教學(xué)內(nèi)容

充分利用市場調(diào)研分析深化課堂教學(xué)內(nèi)容，是一種創(chuàng)新且富有成效的教學(xué)方法。首先，市場調(diào)研分析能夠?yàn)榻虒W(xué)提供豐富的真實(shí)案例和數(shù)據(jù)。教師可引入最新的市場趨勢、消費(fèi)者行為以及企業(yè)競爭策略等實(shí)際案例，使學(xué)生更好地理解理論知識在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用。其次，通過市場調(diào)研分析，能夠培養(yǎng)學(xué)生收集、整理和分析數(shù)據(jù)的能力，讓他們學(xué)會用科學(xué)的方法獲取信息，并能從中提煉有價值的觀點(diǎn)和結(jié)論。再者，市場調(diào)研分析可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。當(dāng)學(xué)生面對實(shí)際的市場問題時，他們更愿意積極思考，探索解決方案，以此提高解決問題的能力。

市場調(diào)研是女裝成衣設(shè)計(jì)課程中的重要環(huán)節(jié)，可選擇高、中、低三種檔次的女裝產(chǎn)品作為市場調(diào)研目標(biāo)，從產(chǎn)品的品牌、材料、款式、結(jié)構(gòu)、色彩、裝飾、價格、市場占有率等產(chǎn)品要素和商業(yè)要素進(jìn)行比較分析，同時也可以邀請有經(jīng)驗(yàn)的服裝企業(yè)設(shè)計(jì)師、服企管理人員、服裝出口外貿(mào)機(jī)構(gòu)工作人員等，開展有關(guān)生態(tài)化服裝品牌市場的講座、專題研討等活動。服裝市場調(diào)研分析可使學(xué)生充分認(rèn)識到消費(fèi)者對綠色環(huán)保生態(tài)品牌服裝產(chǎn)品的消費(fèi)需求，沖破西方“綠色壁壘”束縛。總之，將市場調(diào)研分析融入女裝成衣設(shè)計(jì)課程，能夠豐富教學(xué)資源，提升學(xué)生的綜合能力，使教學(xué)生動有趣，更加貼近實(shí)際。

4.構(gòu)建“官產(chǎn)學(xué)研金聯(lián)合體”，實(shí)現(xiàn)品牌建設(shè)與設(shè)計(jì)教育融合創(chuàng)新發(fā)展

在開展生態(tài)服裝品牌建設(shè)與服裝設(shè)計(jì)教育融合創(chuàng)新的過程中，高校與服裝企業(yè)等機(jī)構(gòu)合作共同構(gòu)建的“官產(chǎn)學(xué)研金聯(lián)合體”﹙以下簡稱“聯(lián)合體”﹚，是促進(jìn)服裝產(chǎn)業(yè)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和生態(tài)服裝品牌創(chuàng)新的重要力量，蘊(yùn)藏著無限潛力。

“聯(lián)合體”以生態(tài)服裝品牌建設(shè)為目標(biāo)，以中華優(yōu)秀服飾文化資源的研究開發(fā)生產(chǎn)為中心，以市場為導(dǎo)向，調(diào)動企業(yè)、高等學(xué)校、科研院所、金融機(jī)構(gòu)等多方力量參與，通過機(jī)制、體制創(chuàng)新，整合社會資源力量，形成生態(tài)服裝品牌建設(shè)與服裝設(shè)計(jì)教育融合創(chuàng)新的發(fā)展合力。

在“聯(lián)合體”中，“官”——政府部門要發(fā)揮主導(dǎo)和組織協(xié)調(diào)作用，精準(zhǔn)把握服裝產(chǎn)業(yè)生態(tài)環(huán)保的政策導(dǎo)向，落實(shí)國家相關(guān)優(yōu)惠措施，承擔(dān)“聯(lián)合體”成員之間的組織協(xié)調(diào)工作。“產(chǎn)”是指企業(yè)，企業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)活動的主體，同時也是生態(tài)服裝品牌的中堅(jiān)力量。企業(yè)應(yīng)充分了解中華文化服裝產(chǎn)品的市場需求和發(fā)展動態(tài)，利用自身的市場優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢和資源優(yōu)勢，積極在生態(tài)服裝產(chǎn)品市場上擴(kuò)展自己的服裝品牌優(yōu)勢。在“聯(lián)合體”中，高校和科研機(jī)構(gòu)要發(fā)揮自身在中華服飾文化和綠色設(shè)計(jì)方面的人才培養(yǎng)、文化傳承、創(chuàng)意設(shè)計(jì)優(yōu)勢，為新技術(shù)、新產(chǎn)品的開發(fā)提供依托和技術(shù)支撐，并為產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供更加堅(jiān)實(shí)的技術(shù)和藝術(shù)基礎(chǔ)。“金”是指金融機(jī)構(gòu)，在“聯(lián)合體”中，切實(shí)發(fā)揮金融機(jī)構(gòu)在融合創(chuàng)新中的引領(lǐng)作用是十分重要的。金融機(jī)構(gòu)為“聯(lián)合體”提供品牌構(gòu)建、技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品開發(fā)和市場開拓等可靠支撐，更有利于構(gòu)建綠色生態(tài)服裝品牌融合創(chuàng)新發(fā)展的長效機(jī)制。

結(jié)  論

當(dāng)前在國際服裝產(chǎn)業(yè)市場競爭中，中華文化服裝品牌的缺失、綠色技術(shù)壁壘和綠色關(guān)稅壁壘是制約我國服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要瓶頸。立德樹人、報國強(qiáng)國，是高校培養(yǎng)復(fù)合型高級服裝設(shè)計(jì)人才的神圣使命，研究生態(tài)服裝品牌建設(shè)與服裝設(shè)計(jì)教育的融合創(chuàng)新發(fā)展，不僅是服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求，同時也是高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)為國家培養(yǎng)復(fù)合型服裝設(shè)計(jì)人才的責(zé)任和義務(wù)。服裝行業(yè)作為重要的制造業(yè)領(lǐng)域，有責(zé)任在減少環(huán)境污染、推動可持續(xù)發(fā)展方面發(fā)揮積極作用。生態(tài)女裝成衣設(shè)計(jì)研究是履行社會責(zé)任的具體體現(xiàn)，有助于整個行業(yè)樹立良好的社會形象，為社會可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。生態(tài)服裝品牌建設(shè)與服裝設(shè)計(jì)教育的融合與創(chuàng)新，是一個長期而復(fù)雜的過程，需要教育機(jī)構(gòu)、企業(yè)和政府共同努力，不斷探索，以實(shí)現(xiàn)服裝行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和綠色轉(zhuǎn)型。綜上所述，生態(tài)女裝成衣設(shè)計(jì)研究對于環(huán)境保護(hù)、滿足消費(fèi)者需求、提升產(chǎn)業(yè)競爭力以及履行社會責(zé)任都具有不可忽視的必要性。

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（潘璠：西安美術(shù)學(xué)院服裝系）