生活中，簡約意味著做減法，簡單樸實，心境平和；審美上，簡約留白，蘊藉含蓄，富于韻味；教學時，簡約是一種癡望，在繁復的教學中保持簡約，是值得提倡的。著名特級教師于永正提出要簡簡單單教語文，力求做到：教學目標簡單，教學過程簡潔，教學方法簡練，預留作業簡化。正如新課標提倡的少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本書，簡化作業，留給學生更多的閱讀時間。

簡約，對教師提出了更高的要求，不能鐵杵磨成針式地反復磨煉，也不能大浪淘沙式地不斷洗禮，只有教者掌握了豐富的知識，深入透徹地鉆研了教材，講解自然簡練且能講到點子上。正所謂“一語破的，一語解惑，一語啟智，一語激情”。教師一句精辟的分析，會使學生縈繞于腦際而終生難忘；一個生動的比喻，會使學生抓住知識的關鍵而茅塞頓開；一句真切、幽默的點評，會使學生放下包袱心悅誠服。言不在多，貴在精當；語不在長，貴在適時；要語不煩，達意則靈。一位科學家曾說過這樣一句話：“科學的秘密就在于把復雜的東西演變成若干簡單的東西去做”。教師把課上得簡約也是一種智慧、一種藝術、一種能耐、一種功夫、一種水平、一種境界，這絕不是把教學簡單化了，而是藝術化、精良化、高效化了。下面，筆者從六方面簡要談一談簡約課堂。

一、簡約之勾連舊知

柳宗元的《小石潭記》中“皆若空游無所依”，“空”字字面義是“什么也沒有”，雖沒寫水，卻希望達到表現水的效果，這句話不好理解。學生學過南朝齊梁吳均的《與朱元思書》中“水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙”的句子，吳均用看到的魚反襯水的清澈，柳宗元則用魚的影子反襯光亮。蘇軾的《記承天寺夜游》中“庭下如積水空明，水中藻、荇交錯，蓋竹柏影也”，用影子襯托月光之明。在教學過程中，筆者結合自己知識經驗，借助《與朱元思書》勾連《記承天寺夜游》講《小石潭記》，簡單明了地為學生介紹了“空”的意境；在講授《白雪歌送武判官歸京》中“雪上空留馬行處”的“空（只）”時，拓展了《黃鶴樓》中“此地空余黃鶴樓”中的“空（虛無）”，進而引出高中《蜀相》“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”的“空”，讓學生體會漢字難以言說的妙境。

人的內心深處都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是個發現者、探索者、研究者，尤其學生的這種需要更加強烈。因此，教師在課堂教學中要適時引導學生去探索、去體悟、去總結，還要用有價值的問題引導、點撥學生。

二、簡約之精講多讀

閱讀是學生搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。既然是對話，那么學生通過自主閱讀實踐與文本及作者交流時，教師不能隨意介入打斷，而要充分相信學生，給學生提供自主閱讀實踐的機會，讓學生與文本交流后，再與老師、同學進行交流。但在實際教學過程中，教師往往為了節省時間，將閱讀內容人為進行肢解，條塊分割，這就必然會出現重講解、輕理性分析的問題。學生只能在教師的牽引下亦步亦趨，長此以往，只會泯滅學生的閱讀興趣。因此，教師要學會放手，將讀本交給學生，自己只是適時點撥，這樣就能獲得事半功倍的效果。例如，《從百草園到三味書屋》一文中，“百草園”和“三味書屋”是魯迅少年時期兩個相鄰的人生驛站，是魯迅在歷經人生滄桑后對童年生活的溫馨回憶。在講授這篇文章時，筆者引導學生總結作品對封建教育制度的批駁這一主旨后，讓學生自己閱讀，自己感受，自主表達，解讀文章。“簡約”就是追求“大道至簡”，以簡潔的線條拉動學生豐富的情感體驗。筆者從學生的實際出發，從教材出發，化繁就簡，突出重點，有效發展了學生的思維能力，調動了學生參與教學活動的積極性。這種簡潔的教學方式，學生收獲頗豐。

三、簡約之巧用類比

在生物教學中，教師講解血液循環有關知識時，把血液比喻成火車，把血管比喻成鐵軌，把心臟比喻成加油站，把身體各器官比喻成站點，火車無論到哪里都要走鐵軌，離開了鐵軌火車寸步難行。正如血液必須在血管中流淌一樣，這樣就降低了知識的難度，學生才會豁然開朗。如果教師把問題講得玄乎，除了自己覺得奧妙無窮外，學生則理解得非常費勁，甚至使一部分學生產生厭學情緒。這讓筆者想到當代作家馮驥才先生被問及怎樣區分散文與小說、詩歌時，他打比方說道：“一個人平平常常走在路上就像散文，一個人忽然被推到水里就成了小說，一個人被從大地彈射到月亮上就是詩歌。”小說是想出來的，詩歌是蹦出來的，散文呢？像天上的云不知由何而來，不知何時生成。由此可見，類比就是利用不同事物或道理間的類似性，借助喻體的特征，幫助人們理解抽象概念。

四、簡約之素材化大為小

作文教學選材是難題。莫懷戚的散文《散步》選材平淡無奇，情節簡單明晰，圍繞散步中“分歧”的順利解決，展現了交織在母子、父子、祖孫三代之間的濃濃親情，可謂是真事真情，感人至深。可以說從熟悉的生活中取材，于平淡中見典型，以小見大，意蘊豐富又情韻悠長。《燈籠》一文中的“燈籠”是作者吳伯簫早年鄉村生活中一個微小事物，文中人物也是一些被淹沒在時間塵埃中的“微小之人”，作者卻帶著珍惜的心情將這些“小”的人和事細心發掘出來，寫微小之事，抒細微之情，由一家一村延及天下，由一時一事延及歷史，由個人延及社會，所述國家之事，所抒壯烈之情，才是作者寫作的主要目的。筆者以此為例，讓學生以《餃子》為題，寫一篇習作，有的學生寫了“母親包了餃子等他歸來的母子情”；有的學生寫了“午餐時相互分享食物的同學情”；有的學生寫了“除夕包餃子，寓意喜慶團圓，招財進寶，祖孫同吃的祖孫情”。學生從一枝一葉的普通事物中深入挖掘，平淡的敘述下蘊含著深厚的情感，由個人情感升華為家國情懷，或表達孩童時代的美好記憶，或表達對家鄉的思念，充分體現了選材的重要性。

五、簡約之厚書讀薄

簡約既是一種教學理念，一種教學智慧，一種教學能力，更是一種教學魅力。語文雖然博大精深，但其內在規律卻簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動，就是主謂賓定狀補。從字到詞，八種構詞法就是語文基礎知識的核心，搞明白了，語文基礎問題都會迎刃而解。目前，思維導圖閱讀模式是厚書讀薄的最具實踐性、操作性的方式。筆者曾停課一周，讓學生在課堂上完成《紅星照耀中國》整本書閱讀，并以思維導圖的形式在班級分享讀書心得，分享過程精彩紛呈。由此可見，課堂教學模式不是單一或固定的招數，而是在比較、對照、反復打磨中形成的。學生以發現探索、理解問題為主線，教師那些豐富的學習活動以任務驅動緊扣語言文字運用，引導學生自主形成良好的學習習慣，最終達到講是為了不講的目的。

六、簡約之教學環節精簡

記得聽過一節公開課是丁肇中先生寫的《應有格物致知精神》一文，教師設計了猜一猜、探一探、析一析、談一談、講一講、比一比六個環節，并將其制作成了26張ppt，學生看得眼花繚亂。當時教師提出了一個簡單的問題：傳統教育中的格物致知與現代教育中的格物致知有何不同？答案就在文章第3段，學生卻回答不出來，他們已經習慣了ppt會自動播放的。學生的主體性無法體現，他們參與教學活動的積極性就不高。莎士比亞曾說道：“精簡是智慧的靈魂。”教師完全可以在預習前讓學生多做功課，可以將原來的6個環節刪減為三個，在“猜一猜”環節讓學生自主提問，并帶著問題閱讀，這樣不僅能夠提高學生的閱讀效率，還能夠激發學生的學習興趣，也能夠培養學生的思維能力。在“探一探”環節，教師可以先引導學生梳理文章思路，再訓練學生的邏輯思維。在“析一析”環節，教師可以讓學生先找材料，了解材料對觀點的印證作用，再讓學生圍繞觀點列舉事例進行印證，逐步訓練學生論述觀點的能力。

教育家陶行知曾說過：“凡做一事，要用最簡單、最省力、最省錢、最省時的法子，去收獲最大的效果。”雖說“教無定法”，但最重要的是“貴在得法”，簡約課堂并不等于簡而不精，約而不豐，而是在著力追尋“大道至簡”的教學境界。

作者單位  陜西省蒲城初級中學