美育促進(jìn)人的全面發(fā)展:價(jià)值內(nèi)涵與實(shí)踐路徑
作者:張曉明
發(fā)布時(shí)間:2024-07-18 10:00:48 來源:陜西教育·高教
[摘 要]人的全面發(fā)展是內(nèi)外相關(guān)因素有機(jī)整合的系統(tǒng)性演進(jìn)過程,其中審美力的全面提高和發(fā)展是重要內(nèi)容。美育是提升人審美素養(yǎng)的基本途徑,是促進(jìn)人全面發(fā)展的重要手段。近年來,國家非常注重學(xué)校美育工作,出臺(tái)了一系列政策,取得了明顯成效。新時(shí)期,應(yīng)以提高人的審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),弘揚(yáng)中華美育精神,以美育人、以美化人、以美培元,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]美育 人的全面發(fā)展 價(jià)值內(nèi)涵 實(shí)踐路徑
課題:本研究是北京市高等教育學(xué)會(huì)2023年面上立項(xiàng)課題“紅色資源融入藝術(shù)類高校思想政治教育的實(shí)踐路徑”階段性研究成果(項(xiàng)目編號(hào):MS2023050)。
人的全面發(fā)展是多方面認(rèn)知能力和實(shí)踐能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。美是純潔道德、豐富精神的重要源泉。美育是審美教育、情操教育、心靈教育,也是豐富人的想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的教育,能夠使人陶冶情操、溫潤心靈,提升審美素養(yǎng),激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。2018年9月,習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào),要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育,堅(jiān)持以美育人、以文化人,提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。2020年10月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》,提出要強(qiáng)化學(xué)校美育功能,構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。新的發(fā)展階段,高校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)和把握美育在促進(jìn)人的全面發(fā)展中的重要作用,系統(tǒng)構(gòu)建美育促進(jìn)人的全面發(fā)展的實(shí)踐路徑。
美育對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展具有豐富的思想和價(jià)值內(nèi)涵
1.西方傳統(tǒng)美學(xué)思想將培養(yǎng)審美興趣、提高審美能力作為健全人格的手段
西方傳統(tǒng)文化中,美學(xué)思想是伴隨著哲學(xué)思想的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展的。古希臘羅馬時(shí)期,美學(xué)是作為哲學(xué)的重要組成部分出現(xiàn)的,是當(dāng)時(shí)哲學(xué)本體論在美學(xué)上的展開與體現(xiàn),美學(xué)是本體論美學(xué),主要觀念認(rèn)為“美以形式為基礎(chǔ)”“美是感性的”“肯定美是藝術(shù)創(chuàng)造與藝術(shù)價(jià)值的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)”。文藝復(fù)興之后,隨著自然科學(xué)的快速發(fā)展,人的理性進(jìn)一步獲得解放,美學(xué)隨著哲學(xué)發(fā)展進(jìn)入認(rèn)識(shí)論階段,主要觀點(diǎn)有“審美應(yīng)是感性和理性的統(tǒng)一”“人的審美趣味由感覺、想象力和判斷力組成”“美主要是指藝術(shù)美”“藝術(shù)只有符合理性才能達(dá)到美”。20世紀(jì),美學(xué)基本上處在“語言轉(zhuǎn)向”的不停變動(dòng)之中。西方傳統(tǒng)美學(xué)思想中,美的藝術(shù)使人有了尋求自由和表達(dá)個(gè)性的途徑,審美興趣是日常生活中自我表現(xiàn)、自我實(shí)現(xiàn)的一種方式。從這個(gè)意義上講,繁榮藝術(shù)事業(yè)和加強(qiáng)美育也是促進(jìn)人全面發(fā)展的重要途徑。
2.馬克思的美育觀揭示了美的根源
馬克思認(rèn)為,文化是人改造自然的勞動(dòng)對(duì)象化中產(chǎn)生的,是以人化為基礎(chǔ),是以人的本質(zhì)或本質(zhì)力量的對(duì)象化為實(shí)質(zhì)的。人類改造客觀世界的社會(huì)性實(shí)踐過程也是人的本質(zhì)外化過程,與之相伴的是文化對(duì)人的內(nèi)化過程,也是逐步豐富人的思維方式、審美情趣、能力素質(zhì)、價(jià)值取向,促進(jìn)人全面發(fā)展的過程,美是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化。馬克思科學(xué)揭示了“美的根源在于勞動(dòng)”的真理性認(rèn)識(shí)。社會(huì)生活的本質(zhì)是實(shí)踐,人通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不斷培養(yǎng)美的觀念、增強(qiáng)美的旨趣、豐富美的體驗(yàn),體現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一,說明“人的思維是否具有客觀的真理性,不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題”,美也是一個(gè)實(shí)踐性問題。
3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的美育思想
尚美是中華民族重要的文化表征,中華民族自古以來重視美育對(duì)人和社會(huì)發(fā)展的重要意義。古代美育思想的基本內(nèi)容是“禮樂教化”,“興于詩,立于禮,成于樂”。審美與藝術(shù)統(tǒng)一,是中國特有的文化傳統(tǒng),古代美育思想融合了書法、繪畫、建筑、戲曲、詩歌等藝術(shù)發(fā)展的精華。中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中蘊(yùn)含著豐富的美育思想,為新時(shí)代做好美育工作、促進(jìn)人的全面發(fā)展提供了豐厚滋養(yǎng)。
美育在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面取得了明顯成效
1.育人價(jià)值導(dǎo)向更加凸顯
教育對(duì)提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展具有決定性意義,要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育,提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。近年來,我國將加強(qiáng)學(xué)校美育工作作為促進(jìn)人全面發(fā)展的重要舉措,高度重視價(jià)值觀培育,強(qiáng)調(diào)以美育人、以美化人、以美培元,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、校園文化建設(shè)等教育教學(xué)全過程,修訂了音樂、美術(shù)等藝術(shù)課程的標(biāo)準(zhǔn)及教材,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,持續(xù)引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,不斷陶冶審美情操。
2.美育政策體系不斷健全
美育是黨的教育方針的重要組成部分,與德育、智育、體育相輔相成、相互促進(jìn),是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。黨的十八屆三中全會(huì)提出了“改進(jìn)美育教學(xué),提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”的要求,這是黨的文件第一次對(duì)美育作出重要部署。2015年國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》,明確了加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的指導(dǎo)思想、基本原則、總體目標(biāo)和政策措施。2020年10月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》,對(duì)推進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育改革發(fā)展做出全面部署,是深化新時(shí)代學(xué)校美育改革的綱領(lǐng)性文件。同時(shí),教育部等有關(guān)部門結(jié)合美育工作實(shí)際,出臺(tái)系列支持政策,為學(xué)校美育政策體系構(gòu)建了“四梁八柱”,不斷優(yōu)化政策環(huán)境。
3.美育教學(xué)工作成效顯著
近年來,我國主動(dòng)引導(dǎo)各地各校不斷優(yōu)化資源配置,完善管理機(jī)制,提高不同教育階段美育課程的開課率。為保障和改善美育教學(xué)條件,重點(diǎn)解決各地中小學(xué)美育教師緊缺問題。全國義務(wù)教育階段美育教師人數(shù)由2015年的59.9萬人增加到2020年的77.8萬人,五年來增加17.9萬人,平均增速為7.8%。美育教師占專任教師總數(shù)的比例由2015年的6.5%提高到2020年的7.6%,提升了1.1個(gè)百分點(diǎn)。各地將美育教學(xué)器材配備納入全面改薄項(xiàng)目統(tǒng)一推進(jìn),全國中小學(xué)藝術(shù)專用教室的配備率大幅度提高,藝術(shù)教學(xué)器材與課外活動(dòng)場地的條件得到明顯改善。2019年全國小學(xué)藝術(shù)器材達(dá)標(biāo)率達(dá)95.07%,初中達(dá)標(biāo)率達(dá)96.12%,高中達(dá)標(biāo)率達(dá)93.26%,近五年分別增長了36.60%、20.16%和8.67%。
4.美育評(píng)價(jià)機(jī)制更加完善
美育工作作為教育改革重要內(nèi)容被納入新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革方案。美育工作的效果是評(píng)價(jià)高校辦學(xué)的重要指標(biāo)之一;中小學(xué)校美育工作納入義務(wù)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)監(jiān)測體系和縣域義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展督導(dǎo)評(píng)估指標(biāo)體系;實(shí)施中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評(píng)、中小學(xué)校藝術(shù)教育工作自評(píng)和中小學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展年度報(bào)告制度,啟動(dòng)并穩(wěn)步推進(jìn)美育中考改革試點(diǎn)。教育部已與31個(gè)?。▍^(qū)、市)人民政府和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)簽署了學(xué)校美育改革發(fā)展備忘錄,各地強(qiáng)化省級(jí)政府責(zé)任,在實(shí)施美育評(píng)價(jià)制度、加強(qiáng)美育條件保障等方面提出了切實(shí)可行的舉措。
以促進(jìn)人的全面發(fā)展為著力點(diǎn)做好美育工作
1.推動(dòng)全民藝術(shù)普及
遵循新時(shí)代美育特點(diǎn),深入開展全民藝術(shù)普及工作。以群眾基本文化藝術(shù)需求為導(dǎo)向,推進(jìn)全民藝術(shù)知識(shí)普及、欣賞普及、技能普及和活動(dòng)普及,提高群眾審美品位,使藝術(shù)融入日常生活。各公共文化事業(yè)單位應(yīng)推動(dòng)全民藝術(shù)普及,有序開放并常態(tài)化舉辦公益性文化藝術(shù)講座、展演、展覽、展示和培訓(xùn)活動(dòng),把各類公共文化設(shè)施打造成為城鄉(xiāng)居民終身的美育學(xué)校。充分利用新媒體信息技術(shù),依托國家公共文化云平臺(tái),實(shí)現(xiàn)全民藝術(shù)普及的線上線下有效聯(lián)動(dòng)。推動(dòng)鄉(xiāng)村藝術(shù)普及活動(dòng),激發(fā)鄉(xiāng)村文化活力,加強(qiáng)藝術(shù)培訓(xùn),培育一批扎根基層的群眾文藝團(tuán)隊(duì)和文藝骨干,提高城鄉(xiāng)群眾在文化藝術(shù)活動(dòng)中的參與度。
2.培育美育文化產(chǎn)品
建立健全門類齊全、結(jié)構(gòu)合理、富有創(chuàng)意的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費(fèi)模式,不斷滿足多層次、多方面、多樣化的美育文化需求。促進(jìn)文化藝術(shù)資源數(shù)字化轉(zhuǎn)化和開發(fā)利用,推進(jìn)美育與數(shù)字技術(shù)的結(jié)合,讓文化藝術(shù)資源借助數(shù)字技術(shù)“活起來”。鼓勵(lì)和支持文化企事業(yè)單位、個(gè)人加強(qiáng)原創(chuàng)內(nèi)容、產(chǎn)品的研發(fā),推動(dòng)美術(shù)動(dòng)漫、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、戲劇音樂等文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展。以互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)終端等為載體,努力提供更多適應(yīng)青年、老年人文化消費(fèi)需求的,能夠體現(xiàn)中華美育精神的文化產(chǎn)品。
3.強(qiáng)化學(xué)校美育工作
優(yōu)化美育課程體系,以藝術(shù)課程為主體,明確各級(jí)各類學(xué)校美育課程教學(xué)目標(biāo),充分挖掘并整合其中蘊(yùn)含的中華美育精神與體現(xiàn)民族審美特質(zhì)的美育資源,推進(jìn)課程教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐和校園文化建設(shè)深度融合。注重職業(yè)教育中的美育教學(xué),推動(dòng)藝術(shù)課程與專業(yè)課程、社會(huì)實(shí)踐有機(jī)融合。建設(shè)美育實(shí)踐基地,開發(fā)一批優(yōu)質(zhì)的美育課程數(shù)字教育資源。在加強(qiáng)美育基礎(chǔ)理論建設(shè)的基礎(chǔ)上,加快藝術(shù)學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展,鼓勵(lì)有條件的地區(qū)和高校建設(shè)美育高端智庫。整合高水平的藝術(shù)學(xué)科創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)和平臺(tái),調(diào)動(dòng)各學(xué)科資源,開展多層次、多種類的,以美育為主題的跨學(xué)科教育教學(xué)和課外校外實(shí)踐活動(dòng)。
4.打造城鄉(xiāng)美育空間
推動(dòng)城市社區(qū)美育文化“嵌入式”服務(wù),將文化藝術(shù)創(chuàng)意融入社區(qū)生活場景。將社區(qū)公共文化藝術(shù)設(shè)施建設(shè)納入城市更新計(jì)劃,鼓勵(lì)社會(huì)力量參與,結(jié)合老舊小區(qū)、老舊廠區(qū)、城中村的改造,打造具有鮮明特色和人文品質(zhì)的新型美育空間。優(yōu)化布局鄉(xiāng)村美育主題空間,因地制宜建設(shè)文化禮堂、文化廣場、鄉(xiāng)村戲臺(tái)、非遺傳習(xí)場所等主題功能空間。保護(hù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化,盤活鄉(xiāng)村文化資源,重塑鄉(xiāng)村文化生態(tài)。
5.整合社會(huì)美育資源
推動(dòng)基本公共文化服務(wù)與學(xué)校美育教學(xué)深度融合,整合校內(nèi)外資源,積極開展美育實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)和支持文化館、美術(shù)館、圖書館、書法館等公共文化機(jī)構(gòu)與文藝院團(tuán)、學(xué)校合作開設(shè)美育課程。充分挖掘藝術(shù)場館的社會(huì)服務(wù)功能,在條件允許的情況下,鼓勵(lì)其向社會(huì)有序開放。加強(qiáng)美育引導(dǎo),宣傳正確的美育理念,建立社會(huì)、家庭、學(xué)校多方位一體的美育協(xié)同育人機(jī)制。支持有條件的地區(qū)通過政府購買服務(wù)的方式,與專業(yè)社會(huì)藝術(shù)機(jī)構(gòu)、社會(huì)文藝組織等社會(huì)力量合作,向群眾提供多元的美育產(chǎn)品和服務(wù)資源。
參考文獻(xiàn):
[1]龐躍輝.論人的全面發(fā)展價(jià)值系統(tǒng)的三大維度[J].江漢論壇,2016(4):64-67.
[2]蔡元培.蔡元培美學(xué)文選[M].北京:北京大學(xué)出版社,1983.
[3]肖微聞.論審美教育與人的全面發(fā)展——以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基礎(chǔ)[J].學(xué)術(shù)探索,2012(6):21-24.
[4]朱立元.試論西方美學(xué)發(fā)展的三個(gè)階段[J].中州學(xué)刊,2000(1):74-81.
[5]張世英.西方美學(xué)思想與自我[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2008(2):12-26.
[6]王仲士.馬克思的文化概念[J].清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1997(1):20-26.
[7]王國炎、湯忠剛.“文化”概念界說新論[J].南昌大學(xué)學(xué)報(bào),2003(2):72-75+100.
[8]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.
[9]陳曉芬,徐儒宗.論語·大學(xué)·中庸[M].北京:中華書局,2011.
[10]高平叔.蔡元培美育論集[M].長沙:湖南教育出版社,1987.
[11]方瑞,閔永新.新時(shí)代高校傳承中華美育精神的多維審視[J].廣西社會(huì)科學(xué),2021(7):183-188.
[12]郭建榮.蔡元培美育思想探析[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2008(4):26-35.
[13]朱光潛.朱光潛全集(第4卷)[M].合肥:安徽教育出版社,1988.
[14]曾繁仁.禮樂教化與中和之美——中華美學(xué)精神的繼承與發(fā)揚(yáng)[J].山東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2016(4):1-11.
(張曉明:中國戲曲學(xué)院學(xué)生部)



