《義務(wù)教育語文課程標準》在課程性質(zhì)中指出，語文課程的基本特點是工具性與人文性的統(tǒng)一，所謂“工具性”是指語言文字知識，而“人文性”則是指語文教材體現(xiàn)出來的時代精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神等內(nèi)容。隨著語文教學(xué)改革的不斷深化，關(guān)于語文課程的基本特點，越來越受到人們的重視，著名文學(xué)史家錢理群、溫儒敏、陳思和等不約而同地倡導(dǎo)回歸文學(xué)本體，重視文本細讀。

文本細讀是閱讀能力，而閱讀能力是語文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)，通過課文的文字和意境達到作品所表達的思想與情感。這個方法不是一種自我感興趣的印象式的淺層次教學(xué)，而是一種對課文比較細致的釋讀，是對課文作詳盡分析和解釋的教學(xué)方式。這種教學(xué)方式要求教師在課堂上，要引導(dǎo)學(xué)生對課文進行精細的研讀，強調(diào)語文課程“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一。

一、重視識字

識字是文本細讀的關(guān)鍵所在，因為字構(gòu)成詞語，詞語構(gòu)成句子，句子構(gòu)成整篇文章，所以，文本要讀得明白，先得識字，而識字是文本細讀的前提。古代講究讀書先要從小學(xué)開始，小學(xué)就是關(guān)于字的音、形、義的學(xué)問。魯迅先生當年在日本留學(xué)期間，曾經(jīng)跟隨國學(xué)大師章太炎先生聽講說文解字，從而奠定了文字基本功。對于初中學(xué)生而言，要有不輕易放過陌生字的細讀精神，養(yǎng)成隨時查閱字典的良好習(xí)慣，只有這樣才能進入閱讀的較高層次，即文本細讀。

二、品味語言

三國時期的著名學(xué)者董遇說：人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：“必當先讀百遍。”言：“讀書百遍，其義自見。 ”讀，是感知和理解課文的重要環(huán)節(jié)。語文教學(xué)中的“讀”，特指“誦讀”，是出聲讀。語文教師常常在課堂上運用不同的朗誦方法進行教學(xué)，如范讀引領(lǐng)、學(xué)生誦讀、全班齊讀、分角色誦讀，有時為了增強誦讀氣氛，采取配樂誦讀或者播放名家誦讀的錄音等方法，讓學(xué)生體味課文，感受課文的思想與情感。聲音是一種物理現(xiàn)象，可以加深學(xué)生對課文的認知和理解，收獲良好的教學(xué)效果。誦讀，要注意一句話應(yīng)在何處停頓，這往往會影響句子的意思。所以，誦讀課文的時候，該停頓的地方就要停頓，不要讀錯了。如此誦讀，學(xué)生才能感知句子的深刻含義。

三、領(lǐng)會詞句的深刻含義

文本細讀強調(diào)不能忽視每一個字、每一個詞，要讀出每個字詞后面的意蘊和味道。“細讀”是立足于課文的精細閱讀，是對課文內(nèi)涵進行的充分發(fā)掘。一是要充分尊重課文，從課文出發(fā)，注意課文中句子的語法特點、修辭手法。二是通過句子間的聯(lián)系，分析課文所蘊含的語義。從本質(zhì)上說，文本細讀與我國文學(xué)傳統(tǒng)中的“咬文嚼字”是一脈貫通的，黃宗羲在《宋元學(xué)案》中強調(diào)：“讀書著意玩味，方見得義理從文字中迸出。”不但要“咬文嚼字”，還要“著意玩味”，才能把課文讀通透、讀明白。文本細讀講究充分閱讀，就是對課文進行反復(fù)閱讀。所謂反復(fù)不是重復(fù)，而是要用全新的眼光去審視文本，發(fā)掘新的意義。中學(xué)語文教材中選取的是優(yōu)秀的文學(xué)作品，經(jīng)得起反復(fù)閱讀，也只有經(jīng)過反復(fù)閱讀，才能對課文作出豐富、深刻、個性化的解析。

初中語文教材所選入的課文，大多是古今中外優(yōu)秀作家的精心之作，這些作品從語言的角度來看，無論是語法或者修辭和邏輯，都符合現(xiàn)代漢語的基本規(guī)律，是典范之作。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生深入分析課文的語言。第一，先從課文中找出重點段落，再從重點段落中找出骨干句子，然后緊緊抓住骨干句子進行分析，按照主謂賓結(jié)構(gòu)深入理解課文句子的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。第二，分析句子的修辭手法。第三，分析句子的內(nèi)在邏輯關(guān)系。第四，抓住句子的動詞來解析整個句子（動詞是句子最富有表現(xiàn)力的詞語）。這是進入課文文本的重要步驟，也是品味語言藝術(shù)的關(guān)鍵。當然，對初中學(xué)生而言，他們還沒有進行完整的語法、修辭和邏輯的知識教學(xué)，但是，通過教師有意識的引導(dǎo)，把這些漢語語法知識逐漸滲透到日常教學(xué)中，讓學(xué)生掌握這些語法知識，在掌握的基礎(chǔ)上，進一步產(chǎn)生對漢語語法知識的學(xué)習(xí)興趣。掌握漢語語法知識，是品味課文語言的第一步，離開了漢語語法知識的領(lǐng)悟和理解，是不可能深層次感受語言藝術(shù)的。這就意味著初中語文教師肩負著一項重要任務(wù)，即要在學(xué)生的語言實踐過程中巧妙地融入漢語語法知識。其中包括語文課堂教學(xué)，還包括作文教學(xué)和日常口語交流。

四、探究作品的時代背景

任何文學(xué)作品都不是憑空產(chǎn)生的，即使是科幻作品，也有相應(yīng)的時代背景。古代哲學(xué)家孟子提出理解文本的基本方法是“知人論世”，這里的“知人”就是了解作者，所謂“論世”就是了解作品的時代背景。如課文中陳子昂的《登幽州臺歌》，這首詩的特點是簡捷直白地抒發(fā)胸襟懷抱，楊慎稱其“簡直”而“有漢魏之風(fēng)”。在簡單的語言中，表現(xiàn)出來深沉宏遠的宇宙意識，這樣的曠遠，這樣的深邃。為什么陳子昂會寫出這樣氣象曠遠的詩呢？教師不妨引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些初唐到盛唐的歷史知識，這是一種高昂的時代精神，一種敢于進取、獨領(lǐng)風(fēng)騷的精神。此后，在他的詩風(fēng)影響下，李白有“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”的豪邁詩句，韓愈有“安得長翮大翼如云生我身，乘風(fēng)振奮出六合”的瑰麗詩句，這些說明陳子昂的一代詩風(fēng)，所表現(xiàn)出來的是一種超越前人的胸懷和意識。

五、尋找新的研究角度

現(xiàn)代敘述學(xué)在分析文學(xué)作品時認為，在作者與文本之間存在著一個敘述的描寫方法，好像不是直接落筆所描寫的事物，而是通過側(cè)面描寫來表達主題，這是一種巧妙的寫作藝術(shù)。

比如，大家都知道春雨是滋潤萬物的生命之泉，古往今來，描寫春雨的詩賦不知道有多少。然而，如果我們直接去寫春雨，往往不能令閱讀者感動，而且文字也會缺乏藝術(shù)感。如果我們從側(cè)面去寫春雨，則會有意想不到的藝術(shù)感染力。例如，杜甫的詩句“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，就把春雨寫活了寫神了，取得了人人都能意會卻不能表達的寫作效果。再如，課文中杜甫的《望岳》，好像是寫泰山，落筆卻在抒發(fā)自己的壯志凌云，俯視萬物的抱負和雄心，以及他對祖國大好江山的熱愛。所以，教師要通過課文文本細讀教學(xué)，把這種描寫方法的好處告訴學(xué)生，使得學(xué)生認識和領(lǐng)悟這種巧妙的寫作方法。對學(xué)生而言，既能加深對課文的理解，又能領(lǐng)悟這種寫作方法，對他們寫作水平的提高有很大作用。

六、加強課文的評點

評點是我國傳統(tǒng)的讀書方法。所謂評點，就是在文本細讀過程中，運用文字或者符號把自己細讀后的心得體會及時記錄下來。古人強調(diào)“不動筆墨不讀書”就是指評點的讀書方法。評點，是文本細讀的主要途徑。實際上，文本細讀是閱讀者和作者的深層次對話（有贊同、有質(zhì)疑），把這種認識和理解旁注在課文的空白處——這就是評點的具體形式。評點最關(guān)鍵的是，對文本細讀后的感悟，感悟是基于對文本的理解，而理解需要相關(guān)的包含語文知識在內(nèi)的哲學(xué)與社會科學(xué)知識，這需要學(xué)生平時就進行大量的知識儲備，在學(xué)習(xí)課文的前提下，不斷擴大自己的閱讀量。換句話說，就是要大量閱讀。擴大學(xué)生的閱讀量，已經(jīng)引起語文教師的普遍重視，課程標準對此提出的要求是“能閱讀日常的書報雜志，初步鑒賞文學(xué)作品”，這個要求看起來簡單，實際上包含的內(nèi)容很多。就“日常的書報雜志”來說，至少要閱讀各級黨報和一些文學(xué)類、社會生活類雜志，所以教師要鼓勵學(xué)生養(yǎng)成自主閱讀這些書報雜志的習(xí)慣，這個習(xí)慣一旦養(yǎng)成，則終身受益。再說“初步鑒賞文學(xué)作品”，要鑒賞先得讀書，起碼要讀課程標準列入的優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目，還有課內(nèi)外讀物，這個概念非常廣泛，歸結(jié)到一點，就是要求學(xué)生盡量擴大閱讀面，多讀書。讀書的過程，也是學(xué)習(xí)鑒賞的過程，那么我們具體鑒賞什么呢？一是語言，包含識字和感悟語法。二是意境，意境包含文本表現(xiàn)出來的思想和思想所表達的情境。三是體會文本的寫作方法，這三者相輔相成，缺一不可。完成這個閱讀任務(wù)之后，學(xué)生還要學(xué)習(xí)初步的文學(xué)藝術(shù)分析，如記敘文中的人物形象分析等。因此，評點實際上就是語文能力的綜合運用。

七、深度解讀課文

義務(wù)教育語文教材入選的課文一般是記敘文、議論文和說明文以及日常的應(yīng)用文這四種文體，基本涵蓋了不同性質(zhì)的主要文體。相較而言，記敘文的占比較其他文體為多。而記敘文嚴格上來說，屬于非虛構(gòu)文體，也就是說，其重要特征是按照生活中發(fā)生的故事，依據(jù)事情發(fā)生的時間、地點、起因、發(fā)展和結(jié)局來敘寫一個完整的生活片段。

在課文文本細讀中，教師要依據(jù)記敘文的要素，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)記敘文的文體知識。當然，初中語文不要求記敘文的文體知識做完整的理論學(xué)習(xí)，而是通過課文的文本細讀來感悟和體會其文體特征。例如，朱自清的《背影》，這是一篇很有特色的記敘文，作者抓住在一個冬天，父親送他回北京，看見父親攀爬車站月臺的背影，由此夾敘夾議來寫父子之間感人肺腑的故事。記敘文主要是寫人，而寫人是通過故事來刻畫人物形象的。那么，寫人的故事則必須依照記敘文的一般文體要求來寫，這樣才能把人物形象刻畫清晰。學(xué)生對記敘文寫作要素有了基本認識之后，至關(guān)重要的是培養(yǎng)他們觀察生活的能力。生活現(xiàn)象千變?nèi)f化，但其發(fā)展始終遵循著自身的邏輯。學(xué)生要學(xué)會剖析生活現(xiàn)象的表象與實質(zhì)，而所謂表象即生活細節(jié)。這些生活細節(jié)是記敘文寫作的核心素材，缺少了這些生動的生活片段，便無法創(chuàng)作出優(yōu)秀的記敘文。同時，掌握課文的寫作技巧也至關(guān)重要，這包括深入剖析文體中所蘊含的深刻內(nèi)涵，以及課文所展現(xiàn)出的思想情感。

八、嘗試改寫

改寫，是促進文本細讀的有效方法。所謂改寫，就是改變文體。例如，把詩詞改變?yōu)橛洈⑽模蛘甙延洈⑽母膶憺樵娫~——這是文體的置換，通過文體置換，加深學(xué)生對課文的認識和理解。改寫的過程，可以調(diào)動學(xué)生寫作的積極性，也可以激發(fā)學(xué)生的想象力。想象力是寫作最為重要的能力，缺乏想象力是不能寫出好文章的。例如，杜甫的《江南逢李龜年》，這首詩包含著極為豐富的歷史信息，前兩句是杜甫對唐代走向我國封建社會高峰的生活回憶。開元年間，社會文化和物質(zhì)生活非常豐富，聽到李龜年的音樂演奏是非常幸運的聽覺享受，也予以極高的贊美。而后兩句則畫風(fēng)一變，由于安史之亂帶來的社會凋敝，就連李龜年這樣的大師級演奏家也飄落流離，令詩人發(fā)出悲哀的感慨。教師讓學(xué)生把杜甫的這首詩改寫為記敘文，一是可以促使學(xué)生去閱讀大量關(guān)于唐代開元年間的資料，也就是前面所說的“論世”，只有掌握了大量開元年間的“現(xiàn)場”歷史資料和生活資料，才能描寫出李龜年當年盛大的演奏場面。二是可以通過改寫，填補詩中留下的藝術(shù)“空白”，因為，詩的特點是“言盡而意不盡”，這就為學(xué)生留下了寫作的二次創(chuàng)作空間。要填補這個二次創(chuàng)作空間，需要有大量的生活細節(jié)，只有抓住這大量的生活細節(jié)，才能反映出李龜年前后截然相反的生活境遇。需要注意的是，抓住大量的生活細節(jié)來描寫，這是記敘文的基本寫作要求。通過改寫，培養(yǎng)學(xué)生抓住生活細節(jié)進行寫作的能力，這為學(xué)生日后的寫作奠定了堅實基礎(chǔ)。

最后一個問題，如何評價語文文本細讀教學(xué)效果呢？衡量的主要標準是提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，切實落實課程標準提出的“以識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探索”等實踐活動為主線的教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)期間形成的能夠適應(yīng)個人學(xué)習(xí)活動和語文教學(xué)變化發(fā)展趨勢的品格與能力。因此，推行文本精細化閱讀教學(xué)策略至關(guān)重要。主要方法包括：第一，設(shè)定層次分明的閱讀目標，涵蓋詞匯、句式、邏輯與修辭等方面的掌握，主題與創(chuàng)作技巧的分析，以及感悟與反思能力的提升。唯有如此，分層實施文本閱讀，方能確保學(xué)生獲得豐富的學(xué)習(xí)成果。第二，關(guān)注學(xué)生個體語文水平，重視其獨特語文知識體系的構(gòu)建，使學(xué)生在閱讀過程中汲取相應(yīng)知識，達到良好的學(xué)習(xí)效果。第三，始終發(fā)揮學(xué)生的主體作用，充分激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，鼓勵他們從多角度解讀和理解文章。第四，在閱讀過程中，教師要引入豐富的語文資源，助力學(xué)生建立語文知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，增強閱讀趣味性。例如，在記敘文閱讀中，我們可以根據(jù)故事情節(jié)改編成課堂“小戲劇”，從而加深學(xué)生對文章的理解，激活其探索不同文體的創(chuàng)作能力。

總之，在初中語文教學(xué)中，重視文本精細化閱讀并培養(yǎng)學(xué)生的文化自信、語言運用、思維能力及審美創(chuàng)造等核心素養(yǎng)，能實現(xiàn)課程標準所提出的工具性與人文性的統(tǒng)一，進而提升語文教學(xué)質(zhì)量。

作者單位 陜西省大荔縣馮村鎮(zhèn)初級中學(xué)