利用2024年寒假，我認(rèn)真拜讀了師父支玉恒的《余生余記》這本書(shū)，它是支老師在生命垂危之際完成的一本對(duì)自己一生總結(jié)的書(shū)，是封筆之作，共有26萬(wàn)字，包括“感恩貴人”“歲月回眸”“師友情長(zhǎng)”“教育拾零”“地方記趣”5個(gè)部分。作為我的恩師，在他辭世一周年之際，我想借此書(shū)的閱讀，表達(dá)對(duì)師父的深切懷念之情。

一、永懷感恩的人

感恩對(duì)自己有幫助的人，是一種高尚的品質(zhì)，也是中華民族的傳統(tǒng)美德，受人滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報(bào)。支老師在書(shū)中一口氣感恩了10多個(gè)人。感恩父親給予他寬容以及做人的尊嚴(yán)。感恩母親讓他立下了座右銘——善待他人，不受委屈。母親對(duì)支老師要求是嚴(yán)苛的，同時(shí)也是對(duì)他影響最大的人，父親中年去世，是母親操勞著一大家人的生活，其辛勞是可以想到的。支老師也非常感謝他的老伴兒，在含辛茹苦的生活中一起堅(jiān)持拼搏，在他病魔纏身的情況下不離不棄，真是相濡以沫，他感恩老伴一生的幸福陪伴。

然而，支老師更感恩對(duì)他教學(xué)上嚴(yán)厲訓(xùn)誡的著名語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)家楊再隋教授。有一次在他執(zhí)教《偉大的友誼》時(shí)，因?yàn)槁?tīng)一位教授的話(huà)，臨時(shí)變更教學(xué)環(huán)節(jié)，強(qiáng)行加進(jìn)去一些寫(xiě)作訓(xùn)練，使課堂變得支離破碎。支老師讓聽(tīng)課的楊教授狠狠地批評(píng)了一頓：“簡(jiǎn)直是胡鬧！你為了討好別人，就不顧課堂的科學(xué)性嗎？遇事只考慮個(gè)人的得失，就對(duì)教學(xué)這樣不負(fù)責(zé)任嗎？不要以為自己有點(diǎn)兒本事了，就胡作非為！教學(xué)是應(yīng)該靈活的，但更應(yīng)該是嚴(yán)肅的，應(yīng)該有絕對(duì)老實(shí)的態(tài)度！”自此，支老師不再在教學(xué)中搞任何一點(diǎn)兒的弄虛作假。楊教授的訓(xùn)導(dǎo)成為他教學(xué)生涯轉(zhuǎn)折的里程碑。在我看來(lái)，楊再隋教授的訓(xùn)誡確實(shí)很“過(guò)分”，但響鼓也需重錘敲，支老師在書(shū)中如實(shí)記錄了楊教授的批評(píng)，不遮不掩，還原真實(shí)的情景，讓我看到了胸襟坦蕩的支老師，敢于自我革命的支老師。這也充分說(shuō)明了名師在成長(zhǎng)道路上也會(huì)遭受很多質(zhì)疑與批評(píng)。只要理性對(duì)待，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，這些意見(jiàn)都會(huì)成為人生的寶貴財(cái)富。所以，支老師非常感謝楊再隋教授十多年的嚴(yán)格要求與誠(chéng)摯幫助。

支老師也非常感恩著名語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)家斯霞、袁瑢老師的鼓勵(lì)。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教育專(zhuān)家斯霞老師，支老師更多的是感動(dòng)。斯霞老師受支老師邀請(qǐng)，去順德參加教學(xué)研討會(huì)時(shí)，90歲高齡的她一聽(tīng)課就是一整天，而且非常專(zhuān)注。支老師特別感佩，敬重一代名師的高風(fēng)亮節(jié)、謙遜好學(xué)。而袁瑢老師在一個(gè)考察團(tuán)聽(tīng)課時(shí)，因上海市實(shí)驗(yàn)小學(xué)殷國(guó)芳老師突然有事不能上課時(shí)，她挺身而出，慷慨救場(chǎng)。袁老師上課時(shí)的睿智、親切、平和與高雅永遠(yuǎn)是支老師心中的光輝，激勵(lì)著支老師在語(yǔ)文教學(xué)改革中乘風(fēng)破浪，勇往直前。

集美大學(xué)的施茂枝教授也是支老師非常感恩的人。他出版了專(zhuān)著《支玉恒語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)研究》。施教授評(píng)價(jià)支老師的教學(xué)“科學(xué)性的見(jiàn)解和主張為里，創(chuàng)造性、多變性的教法為表，支老師奉獻(xiàn)出的眾多觀摩課，大多都能真正發(fā)揮示范和啟發(fā)作用，不少還引領(lǐng)變革方向或引發(fā)新的潮流。”正因支老師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中取得了巨大成就，施茂枝教授評(píng)價(jià)道：“在小學(xué)語(yǔ)文逐步走向自我覺(jué)醒的道路上，他堪稱(chēng)一座里程碑。”施茂枝教授的話(huà)不是夸大其詞，我們從支老師對(duì)語(yǔ)文教育教學(xué)的獨(dú)特認(rèn)知以及豐富的經(jīng)典課例，可以證明此話(huà)是名副其實(shí)的。

二、追求道法自然的語(yǔ)文

在《余生余記》中，“教育拾零”有46篇，在全書(shū)中占比很大。仔細(xì)閱讀每一篇，對(duì)于今天我們貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)發(fā)展都具有很重要的啟示。同時(shí)，透過(guò)支老師的文章，我們看到了一輩子熱愛(ài)語(yǔ)文教學(xué)，追求本真語(yǔ)文，探究語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的大先生、真語(yǔ)文。首篇《幾點(diǎn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)最基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)》言簡(jiǎn)意賅，直中要害，這是他多年從事語(yǔ)文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，讀來(lái)讓人醍醐灌頂，豁然開(kāi)朗。如“語(yǔ)文教學(xué)究竟是干什么的？”這是多么淺顯的問(wèn)題，但在今天，仍然有人很難準(zhǔn)確回答，特別是讓新入職的教師感到迷茫。

支老師指出，語(yǔ)文教學(xué)的著力點(diǎn)永遠(yuǎn)是理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字。語(yǔ)言文字學(xué)懂了，掌握了，人文性就跑不了。這就是語(yǔ)文課要干的事情。語(yǔ)文教學(xué)最核心的宗旨就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言。義務(wù)教育語(yǔ)文新課標(biāo)中仍然強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。這句話(huà)讀來(lái)很抽象，而在二十年前支老師就作出了簡(jiǎn)潔的回答。工具性與人文性的統(tǒng)一要統(tǒng)一到哪里？他說(shuō)，統(tǒng)一到語(yǔ)言文字，落實(shí)到語(yǔ)言文字。學(xué)好了語(yǔ)言文字，就自然而然接受了人文熏陶。老師在教學(xué)中根本用不著脫離文本語(yǔ)言專(zhuān)門(mén)去搞什么宣教，而學(xué)好語(yǔ)言才是語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵。這就是一個(gè)名師，一個(gè)語(yǔ)文教學(xué)大師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)深刻而簡(jiǎn)潔的解讀。大道至簡(jiǎn)，簡(jiǎn)單的問(wèn)題有時(shí)被很多人解讀得繁冗累贅，不知所云。

對(duì)語(yǔ)文的教學(xué)方法或手段，老師們有很多探索。在支老師看來(lái)，語(yǔ)文的問(wèn)題就用語(yǔ)文的手段去解決。語(yǔ)文的手段就是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，語(yǔ)文教學(xué)要解決的問(wèn)題就是字、詞、句、篇。多么簡(jiǎn)單啊，老師千萬(wàn)不要在語(yǔ)文教學(xué)中玩文字游戲，往往復(fù)雜的問(wèn)題就能用最簡(jiǎn)單的手段可以很好地解決。比如，支老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，朗讀幾乎可以解決語(yǔ)文教學(xué)中的任何問(wèn)題。朗讀就是最簡(jiǎn)單的方法。他的經(jīng)典課例《第一場(chǎng)雪》《匆匆》《擁你入懷》等，將“支氏朗讀”發(fā)揮到淋漓盡致。

支老師希望老師們都能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，少搞花架子。學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單，其實(shí)就是不簡(jiǎn)單。現(xiàn)在有一些公開(kāi)課表面熱鬧花哨，就是少了對(duì)語(yǔ)言文字的仔細(xì)品讀，少了對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，少了語(yǔ)言文字的運(yùn)用訓(xùn)練。這樣的語(yǔ)文課堂往往華而不實(shí)，中看不中用，白白浪費(fèi)學(xué)生的生命，也背離了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)。支老師堅(jiān)決反對(duì)這樣的課堂。他希望老師們實(shí)實(shí)在在、本本分分教語(yǔ)文。在公開(kāi)課上，去思考在自己班里上日常課，會(huì)不會(huì)這樣上？這是衡量真課和假課的試金石。

在支老師的課堂上，學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主人。他指導(dǎo)學(xué)生讀課文，常常是面向全體讀，提問(wèn)也是指向深度學(xué)習(xí)。他的課是平等、民主、和諧的課。支老師教學(xué)幽默風(fēng)趣，常和學(xué)生上課開(kāi)玩笑，或者互相刮鼻子。2021年，在洛陽(yáng)舉辦的紀(jì)念支老師從教60年的教育思想研討會(huì)上，他上課時(shí)已是82歲高齡，但他還是笑著讓學(xué)生刮鼻子，感動(dòng)了無(wú)數(shù)老師。那天，他爬著走上了講臺(tái)，而站在課堂上的他，又如挺拔偉岸的青松，精神矍鑠，神采奕奕，太讓人感動(dòng)了。這就是小學(xué)語(yǔ)文教壇的不老松——支玉恒。

支老師的課堂是注重文化滲透的課堂。在“教育拾零”這部分，有6篇講述他不經(jīng)意間提高學(xué)生文化素養(yǎng)的案例，他常常信手拈來(lái)，皆為教育資源。這正是他所追求自然、自在、自主課堂境界的展現(xiàn)，潤(rùn)物無(wú)聲，大道無(wú)痕。比如讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“古老”與“古代”不相當(dāng)，談笑風(fēng)生議草堂，落花入土解迷茫，不蘸丹青畫(huà)白楊，西門(mén)大人姓西門(mén)等等。這和2022版語(yǔ)文新課標(biāo)關(guān)于文化自信中對(duì)傳統(tǒng)文化的相關(guān)論述相一致。支老師總是在潛移默化中讓學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

對(duì)于老師和學(xué)生都害怕的作文教學(xué)，支老師總是能夠使用四兩撥千斤的辦法，輕而易舉地讓學(xué)生做到有話(huà)可說(shuō)，愛(ài)上習(xí)作。一次，他讓聽(tīng)課的老師現(xiàn)場(chǎng)命題，學(xué)生來(lái)寫(xiě)。支老師采用“擴(kuò)展思路”的方法，讓《快樂(lè)的日子》這個(gè)題目既能寫(xiě)人寫(xiě)事，又能寫(xiě)景狀物，學(xué)生做到了人人有話(huà)可說(shuō)，寫(xiě)作文左右逢源。

另外，他還采用小題大做、大題小做、思考喻義等方法擴(kuò)展學(xué)生的寫(xiě)作素材，解決了“學(xué)生習(xí)作中最難的問(wèn)題——提起筆來(lái)，無(wú)話(huà)可說(shuō)”（冰心）。而支老師經(jīng)過(guò)對(duì)《學(xué)生看耍猴》這個(gè)案例進(jìn)行深入研究后認(rèn)為，寫(xiě)作和閱讀都是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，沒(méi)有對(duì)社會(huì)生活深刻入微的認(rèn)識(shí)，要寫(xiě)出一篇有情有趣、有理有據(jù)的文章是不可能的。因此，老師還要重視學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的培養(yǎng)，只有學(xué)生認(rèn)識(shí)能力得到真正提高后，寫(xiě)好作文就能輕而易舉，游刃有余了。

支老師的發(fā)現(xiàn)與研究對(duì)老師們今天怎樣指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好習(xí)作仍然有很大啟發(fā)。俗話(huà)說(shuō)，巧婦難為無(wú)米之炊。支老師的方法恰恰能給我們帶來(lái)很大的幫助，解決許多師生困惑的問(wèn)題，讓習(xí)作變得更加簡(jiǎn)單，真正做到“我手寫(xiě)我心，我筆抒我情”。

三、對(duì)徒弟付出真愛(ài)的人

在支老師的《余生余記》中，第三部分為“師友情長(zhǎng)”。他對(duì)印象深刻的徒弟專(zhuān)門(mén)作了介紹。支老師的徒弟遍布全國(guó)，到底有多少，他也說(shuō)不上準(zhǔn)確的數(shù)字，但經(jīng)常聯(lián)系求教的徒弟他都念念不忘。在關(guān)于《我和我的徒弟們》的記述中，專(zhuān)門(mén)對(duì)我作了介紹，給予我很高的評(píng)價(jià)與鼓勵(lì)，讓我讀來(lái)汗顏，愧對(duì)師父的厚望。

師父對(duì)我的教誨毫無(wú)保留。一次我請(qǐng)教他，“為什么您的課那么從容自然而又妙趣橫生？”他說(shuō)，上課不用刻意，不用矯飾，自自然然，和和諧諧，親親切切，即所謂“道法自然，無(wú)為而治”。支老師對(duì)我的鼓勵(lì)更多。有一次他看完我網(wǎng)上上傳的作文課《陰差陽(yáng)錯(cuò)樂(lè)翻天》后，留言道：“妥金錄為人忠誠(chéng)、真誠(chéng)，毫無(wú)現(xiàn)代化的虛假和狡猾。他的課也和他的為人一樣樸實(shí)真誠(chéng)，而又扎實(shí)深刻。他是茫茫西北大地的好兒子，是不可多得的黃金一樣閃光的優(yōu)秀教師。”支老師的夸獎(jiǎng)讓我備受鼓舞，也讓我始終牢記他的教誨，在教育教學(xué)的道路上不敢有絲毫懈怠。

支老師的徒弟中還有全國(guó)中青年名師徐承蕓、楊修寶、張學(xué)偉、徐俊等。在支老師的教導(dǎo)下，他們都已成為能夠影響他人、可以帶徒的新生代名師。支老師可謂桃李滿(mǎn)天下，徒弟滿(mǎn)天下，他用自己的人格魅力與精湛的教學(xué)藝術(shù)影響著許許多多熱愛(ài)語(yǔ)文的老師們。

四、一個(gè)熱愛(ài)生活、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的人

《余生余記》中也記錄了支老師游覽祖國(guó)名山大川的故事。他去西昌看火箭發(fā)射，壯觀的場(chǎng)面令人震撼。看四大石窟，展現(xiàn)了中國(guó)雕塑藝術(shù)的偉大、神秘、精彩與雅致。他多么希望國(guó)家能給廣大教師提供游覽名勝古跡的機(jī)會(huì)，讓教師豐富閱歷，充實(shí)自己，只有胸中有丘壑，腹中有乾坤，心中才有底氣。這是支老師關(guān)心教師發(fā)展的遠(yuǎn)見(jiàn)與智慧。

走進(jìn)新疆，支老師游覽過(guò)美麗而神秘的喀拉斯湖，叫人害怕的中國(guó)“魔鬼城”，還有朝氣蓬勃的克拉瑪依，以及別具民族風(fēng)情的喀什大巴扎，甚至去天山吃烤羊肉串兒等等。豐富的游覽經(jīng)歷開(kāi)闊了支老師的視野，也增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。所以，他不無(wú)感慨，“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路”很有道理。他去給孩子們講天山，一定講得更加生動(dòng)，更加真切。支老師還去過(guò)老舍先生筆下的呼倫貝爾市的陳巴爾虎旗的草原。給他以新奇夢(mèng)幻的感覺(jué)，也找到了老舍先生筆下為什么草原“到處翠色欲流，輕輕流入云際”的答案。無(wú)論走到哪里游覽，支老師總是與自己的語(yǔ)文教學(xué)緊密聯(lián)系，從中受益匪淺，讓游覽多了教育的色彩，多了人生的思考。

支老師一生生病無(wú)數(shù)。2022年7月查出身患癌癥7種，但他從不怨天尤人，也不灰心喪氣，而是積極配合治療，樂(lè)觀豁達(dá)面對(duì)，沒(méi)有聞癌色變。他借用蘇軾《定風(fēng)波》中的詩(shī)句勉勵(lì)自己：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”

2005年1月，支老師赴北京做心臟搭橋手術(shù)。他自作打油詩(shī)一首，可見(jiàn)其對(duì)生命的樂(lè)觀態(tài)度。

開(kāi)胸撬骨，心懷更加敞亮。

體外循環(huán)，品嘗另類(lèi)風(fēng)情。

心搏停止，暫且休息片刻。

割管搭橋，無(wú)非引線(xiàn)穿針。

在手術(shù)前一晚，他又寫(xiě)下了：

一生風(fēng)雨未彷徨，小恙何奈老夫狂。

開(kāi)胸不過(guò)七寸口，搭橋只許三根梁。

不日輕騎重挽轡，天南地北馬由韁。

這就是面對(duì)病魔，樂(lè)觀開(kāi)朗、從容淡定的支老師。正是這種良好的心態(tài)，在他早已身患心臟病等多種病的情況下，依然活到85歲高齡，真是奇跡。心態(tài)決定命運(yùn)，恩師支玉恒就是這樣不屈服命運(yùn)的人。在《余生余記》的封面，支老師寫(xiě)道：“自信、豁達(dá)、開(kāi)朗，是一種非常可貴的性格。具備這種性格的人，雖然不敢說(shuō)一生坦途，但總會(huì)以樂(lè)觀向上的態(tài)度淡然處之，依然邁步前進(jìn)。”事實(shí)上，在日常的教學(xué)中，支老師也在努力培養(yǎng)學(xué)生的這種性格，《天游峰的掃路人》教學(xué)片段就充分體現(xiàn)了支老師對(duì)一個(gè)男孩子自信心的培養(yǎng)，在回答問(wèn)題時(shí)，他由不敢說(shuō)到說(shuō)出來(lái)，再到大聲說(shuō)出來(lái)的變化，贏得了與會(huì)老師和同學(xué)們熱烈的掌聲。

恩師支玉恒已去世一周年，我的哀痛不減，他的音容笑貌常常浮現(xiàn)眼前。2024年3月12日是他的周年祭，特撰此文以表懷念。謝謝恩師的諄諄教誨，謝謝恩師的一路陪伴。

愿師父安息！愿師父的教學(xué)光輝與人格魅力照耀更多努力前行的人！

作者簡(jiǎn)介：妥金錄，甘肅省天水市實(shí)驗(yàn)小學(xué)正高級(jí)教師，甘肅省特級(jí)教師，曾獲甘肅省骨干教師、甘肅省青年教學(xué)能手、全國(guó)首批優(yōu)秀詩(shī)教教師、全國(guó)優(yōu)秀詩(shī)教校長(zhǎng)等稱(chēng)號(hào)，在《人民教育》《中小學(xué)管理》《語(yǔ)文教學(xué)通訊》《新課程研究》《基礎(chǔ)教育課程》《教師報(bào)》等刊物發(fā)表論文30余篇。現(xiàn)任教于甘肅省天水市實(shí)驗(yàn)小學(xué)。