[摘  要]勞動(dòng)育人是提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的必然要求和重要舉措。本文在分析勞動(dòng)育人意義的基礎(chǔ)上，探討了新時(shí)代高校勞動(dòng)育人存在的問(wèn)題，從高校、家庭、社會(huì)等層面提出有效路徑，為進(jìn)一步深化勞動(dòng)育人研究提供理論參考。

[關(guān)鍵詞]勞動(dòng)教育  “五育”融合  立德樹(shù)人

勞動(dòng)是人類(lèi)創(chuàng)造價(jià)值的主要方式，是人類(lèi)自身發(fā)展的根本動(dòng)力，也是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量。新時(shí)代，勞動(dòng)教育已經(jīng)成為高校育人不可或缺的一部分，具有獨(dú)特的育人價(jià)值和綜合的育人功能，在提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)、培養(yǎng)勞動(dòng)精神和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力等方面具有不可替代的作用，通過(guò)辛勤勞動(dòng)，讓大學(xué)生掌握基本勞動(dòng)技能，培養(yǎng)吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神，鍛造自身品格，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，打造一批高素質(zhì)、高技能、高效率，具有創(chuàng)新精神和開(kāi)拓能力的人才。因此，“五育”并舉是對(duì)高校綜合素養(yǎng)育人模式提出的迫切要求，將正確的勞動(dòng)價(jià)值觀滲透于德智體美“四育”之中，將勞動(dòng)教育納入全方位培養(yǎng)教育體系，強(qiáng)化勞動(dòng)教育的地位，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“五育”融合的協(xié)同育人效應(yīng)。但是，當(dāng)前高校勞動(dòng)教育還存在著實(shí)效性不高、勞動(dòng)育人載體單一、勞動(dòng)育人環(huán)境欠佳等問(wèn)題。因此，高校要將勞動(dòng)教育與思想政治教育、專(zhuān)業(yè)課程教育、校園文化建設(shè)等工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從加強(qiáng)勞動(dòng)育人理念、拓寬勞動(dòng)育人載體、打造優(yōu)秀校園文化等方面入手，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知和理解，使學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成尊重自然、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)，培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

勞動(dòng)育人的豐富內(nèi)涵

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視大學(xué)生成長(zhǎng)成才，并強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育的重要性。從2015年習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上的講話，到2019年《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》發(fā)布，再到2020年《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》出臺(tái)，勞動(dòng)教育的地位顯著提升。黨的二十大報(bào)告指出，要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。因此，探索和構(gòu)建新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育體系已然成為當(dāng)前人才培養(yǎng)的重要理論命題和實(shí)踐課題。

勞動(dòng)創(chuàng)造人類(lèi)歷史，是文明進(jìn)步的源泉。馬克思認(rèn)為勞動(dòng)是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化。人之所以能成為“人”，就在于“人們生產(chǎn)自己的生活資料，同時(shí)間接地生產(chǎn)著自己的物質(zhì)生活本身”。馬克思把勞動(dòng)定義為有目的的改造世界的物質(zhì)力量，指出勞動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中，勞動(dòng)是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的根本力量。勞動(dòng)作為一種歷史現(xiàn)象，從根本上決定著人類(lèi)歷史發(fā)展的方向。勞動(dòng)是人存在和發(fā)展的基本前提，人類(lèi)社會(huì)文明的發(fā)展史就是一部勞動(dòng)史，文明社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)生產(chǎn)力的提高。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，始終把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)幾十年的艱辛探索，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力獲得了巨大發(fā)展，綜合國(guó)力大幅提升，人民生活水平顯著提高，中華民族正以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要組成部分，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、形成正確勞動(dòng)觀念、具備必要?jiǎng)趧?dòng)能力和良好勞動(dòng)習(xí)慣的重要途徑。勞動(dòng)是人類(lèi)的本質(zhì)活動(dòng)，是人類(lèi)社會(huì)得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，在整個(gè)人類(lèi)發(fā)展歷史長(zhǎng)河中占有十分重要的地位。勞動(dòng)是人類(lèi)歷史發(fā)展的動(dòng)力和源泉，在不同社會(huì)時(shí)代，不同國(guó)家和地區(qū)，勞動(dòng)都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義關(guān)于勞動(dòng)教育思想與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，形成了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義勞動(dòng)教育理論。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)勞動(dòng)教育和實(shí)踐，并將其納入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于勞動(dòng)育人的重要論述，進(jìn)一步明確了勞動(dòng)育人的價(jià)值目標(biāo)和育人內(nèi)容，豐富了勞動(dòng)育人的內(nèi)涵，為新時(shí)代高校開(kāi)展勞動(dòng)育人提供了重要遵循。

勞動(dòng)育人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的特殊作用和現(xiàn)實(shí)意義

在當(dāng)前高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的背景下，勞動(dòng)育人作為新時(shí)代高校育人體系中不可缺少的環(huán)節(jié)，是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的必由之路，成為中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度和全面發(fā)展教育的重要組成部分。新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育對(duì)提升大學(xué)生綜合素質(zhì)、社會(huì)進(jìn)步、個(gè)人全面發(fā)展和民族復(fù)興具有重大意義。高校開(kāi)展勞動(dòng)育人既要遵循教育規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律，又要體現(xiàn)思想政治工作規(guī)律、教書(shū)育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，從多個(gè)維度出發(fā)，采取多種形式開(kāi)展勞動(dòng)教育，培育大學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、勤奮學(xué)習(xí)的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣，讓大學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中厚植愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)社會(huì)主義的情感，錘煉意志品格，激發(fā)奮斗精神。

勞動(dòng)塑造高尚人格，是教育的重要方式，是培養(yǎng)青年大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的必修課。通過(guò)讓學(xué)生學(xué)會(huì)勞動(dòng)，塑造學(xué)生高尚的人格，有助于培養(yǎng)學(xué)生不怕吃苦、敢于拼搏、勇于創(chuàng)造的精神，塑造積極樂(lè)觀、腳踏實(shí)地、一絲不茍的人生態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信做事的優(yōu)良品質(zhì)。要鼓勵(lì)和支持大學(xué)生參加各種志愿服務(wù)活動(dòng)，讓大學(xué)生在服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)中錘煉意志品格，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，在服務(wù)他人的過(guò)程中體驗(yàn)人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。要鼓勵(lì)和支持大學(xué)生深入工廠車(chē)間、田間地頭開(kāi)展科技創(chuàng)新、技術(shù)推廣、扶貧攻堅(jiān)等勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生在勞動(dòng)中感受到國(guó)家發(fā)展進(jìn)步和自身成長(zhǎng)的關(guān)系。

勞動(dòng)育人是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要途徑，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的現(xiàn)實(shí)需要。馬克思認(rèn)為，生產(chǎn)勞動(dòng)是“一切人類(lèi)生存的第一個(gè)前提，也就是一切歷史的第一個(gè)前提”。人類(lèi)的歷史發(fā)展過(guò)程恰恰就是人們?cè)谂c自然界斗爭(zhēng)的過(guò)程中不斷創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程。新時(shí)代我們要實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就需要大力弘揚(yáng)正確的勞動(dòng)觀念，讓當(dāng)代學(xué)子培養(yǎng)積極健康的勞動(dòng)習(xí)慣。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這就要把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程，構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供有力支撐。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，始終把培養(yǎng)具有擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為我們的根本任務(wù)，堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，堅(jiān)持在改革發(fā)展中加強(qiáng)和改進(jìn)勞動(dòng)教育?！拔逵辈⑴e、全面發(fā)展已成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的鮮明特征，學(xué)校要將勞動(dòng)教育貫穿于人才培養(yǎng)全過(guò)程，充分發(fā)揮勞動(dòng)教育在育人中的獨(dú)特作用。

高校勞動(dòng)育人存在的問(wèn)題

當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀極大地影響著當(dāng)前社會(huì)的主流思想和價(jià)值取向。新時(shí)代高校大學(xué)生成長(zhǎng)成才的新特點(diǎn)和新需求為高校思想政治工作提出了新要求和新期待，現(xiàn)階段高校勞動(dòng)育人工作仍存在很多突出問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：勞動(dòng)觀念錯(cuò)位、勞動(dòng)實(shí)踐不足、勞動(dòng)保障缺失、學(xué)生自我服務(wù)能力不強(qiáng)、教師勞動(dòng)育人意識(shí)淡薄，德智體美勞被割裂的情況并不少見(jiàn)。這些問(wèn)題嚴(yán)重影響了高校勞動(dòng)育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，與我國(guó)培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的教育目標(biāo)不相適應(yīng)，這就迫切要求我們研究解決高校勞動(dòng)育人問(wèn)題。因此，必須強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)、加大保障力度、注重價(jià)值引領(lǐng)、推進(jìn)協(xié)同育人，全面加強(qiáng)高校勞動(dòng)育人工作，為實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一是勞動(dòng)觀念錯(cuò)位。長(zhǎng)期以來(lái)，受傳統(tǒng)勞動(dòng)觀念影響，部分大學(xué)生存在對(duì)勞動(dòng)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，勞動(dòng)價(jià)值觀念扭曲，勞動(dòng)習(xí)慣缺失，甚至產(chǎn)生了“不會(huì)勞動(dòng)、不愿勞動(dòng)”等問(wèn)題。這就要求我們要加強(qiáng)勞動(dòng)教育的宣傳引導(dǎo)，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念。

二是勞動(dòng)實(shí)踐不足。勞動(dòng)實(shí)踐是勞動(dòng)教育的核心環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑。當(dāng)前，高校勞動(dòng)實(shí)踐不足的現(xiàn)象仍然存在，主要表現(xiàn)在勞動(dòng)意識(shí)淡薄、勞動(dòng)技能缺乏、勞動(dòng)體驗(yàn)不深、勞動(dòng)行為缺失等方面。

三是勞動(dòng)保障缺失。勞動(dòng)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各界的共同參與，但目前社會(huì)上還存在勞動(dòng)保障缺失的現(xiàn)象。例如，有的大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中因生病、受傷、工傷等原因，喪失了部分勞動(dòng)能力，無(wú)法進(jìn)行正常的生產(chǎn)活動(dòng)，而學(xué)校作為社會(huì)的一部分，同樣需要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。因此，必須加強(qiáng)對(duì)高校勞動(dòng)教育工作的指導(dǎo)，對(duì)高校師生在勞動(dòng)中遇到的困難和問(wèn)題及時(shí)提供幫助，讓他們能切實(shí)感受到國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。

四是學(xué)生自我服務(wù)能力不強(qiáng)。高校學(xué)生自我服務(wù)能力不強(qiáng)，主要表現(xiàn)在：一是勞動(dòng)觀念不強(qiáng)，勞動(dòng)習(xí)慣不佳。一些大學(xué)生缺少對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)識(shí)，把自己看成是家庭中的“小皇帝”和“小公主”，對(duì)家庭和社會(huì)缺乏基本的感恩意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，不愿意主動(dòng)參與家務(wù)勞動(dòng)，將父母、老師等長(zhǎng)輩當(dāng)成“取款機(jī)”。二是勞動(dòng)能力不足。一些大學(xué)生雖然在校期間接受過(guò)系統(tǒng)的勞動(dòng)教育，但是自我服務(wù)能力欠缺，動(dòng)手能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、創(chuàng)新思維能力等明顯不足，對(duì)未來(lái)缺乏規(guī)劃。不少大學(xué)生在求職時(shí)缺少吃苦耐勞精神和品質(zhì)，遇到困難容易退縮，有畏難情緒，缺乏積極主動(dòng)的奮斗精神。

五是教師勞動(dòng)育人意識(shí)淡薄。教師是勞動(dòng)教育的實(shí)施者和推動(dòng)者，但當(dāng)前部分教師的勞動(dòng)育人意識(shí)淡薄，在日常教學(xué)中存在輕視、忽視學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)技能等問(wèn)題，如在課程設(shè)置、教材選用、課程考核中，缺少對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育要求。在大學(xué)生價(jià)值觀多元的背景下，部分教師將職業(yè)理想與職業(yè)素養(yǎng)混為一談，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)技能培訓(xùn)的同時(shí)卻忽視了對(duì)學(xué)生價(jià)值觀和道德觀的教育。有的教師片面強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)教育和學(xué)科教育，忽視了思想政治教育工作；有的教師將自己從事的職業(yè)等同于“飯碗”，把勞動(dòng)當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)；有的教師在課堂上不善于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀和價(jià)值觀，甚至以“講勞動(dòng)”為恥。這些問(wèn)題都嚴(yán)重影響了大學(xué)生勞動(dòng)教育的效果。

高校推動(dòng)“五育”融合的實(shí)施路徑

面對(duì)新時(shí)代的巨大挑戰(zhàn)，我們要幫助學(xué)生形成對(duì)勞動(dòng)者的尊重和對(duì)自己未來(lái)生活的美好向往。要以“五育”并舉為基本原則，將德智體美勞全面發(fā)展與勞動(dòng)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在“五育”中彰顯“勞”的價(jià)值。要充分發(fā)揮學(xué)校的主導(dǎo)作用，將勞動(dòng)教育融入學(xué)校課程體系，與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，與其他綜合實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，與學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合，將勞動(dòng)滲透在高校教學(xué)環(huán)節(jié)中，發(fā)揮育人合力。還要把家庭、社會(huì)等各方面資源調(diào)動(dòng)起來(lái)，形成全方位、一體化的實(shí)施機(jī)制，共同促進(jìn)勞動(dòng)教育的有效發(fā)展。

在我國(guó)，“五育”融合教育理念作為高校教學(xué)中的重要組成部分，其與培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展息息相關(guān)。這一教育理念的提出是在重新構(gòu)建“五育”教育體系的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，要求高校將勞動(dòng)教育滲透到教學(xué)環(huán)節(jié)中，并逐漸成為育人的重要組成部分。作為高校實(shí)現(xiàn)“五育”融合教育理念的重要手段和載體，勞動(dòng)教育的目的就是要培養(yǎng)勞動(dòng)精神并起到育人作用。

一要構(gòu)建多樣化的勞動(dòng)課程體系。課程是教育教學(xué)的主渠道與重要載體，高校應(yīng)以課程為主陣地，推動(dòng)大學(xué)生勞動(dòng)教育的落地實(shí)施，通過(guò)設(shè)置課程目標(biāo)、精選課程內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)豐富體驗(yàn)情景推進(jìn)開(kāi)放共融式勞動(dòng)教育課程建設(shè)。學(xué)校要將勞動(dòng)教育目標(biāo)融入到人才培養(yǎng)目標(biāo)中，根據(jù)大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，分年級(jí)設(shè)置課程目標(biāo)，要將勞動(dòng)教育的內(nèi)容與學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)相結(jié)合，在日常教學(xué)中融入實(shí)踐教學(xué)法，通過(guò)參與生活性、服務(wù)性、生產(chǎn)性、創(chuàng)新性勞動(dòng)實(shí)踐，明確勞動(dòng)動(dòng)機(jī)、端正勞動(dòng)態(tài)度、習(xí)得勞動(dòng)技能。在課程評(píng)價(jià)上，學(xué)校要將學(xué)生的勞動(dòng)成果與相關(guān)課程的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行綁定，并定期對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)估。

二要加強(qiáng)勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍建設(shè)。高校要采取多種方式和措施，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，為勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍的建設(shè)提供相應(yīng)政策支持和保障；要加強(qiáng)勞動(dòng)教育師資培養(yǎng)，把勞動(dòng)教育納入教師培訓(xùn)內(nèi)容，積極開(kāi)展全員培訓(xùn)，提高教師對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)知和理解，明確其在勞動(dòng)教育中的職責(zé)和任務(wù)，提升思想政治素養(yǎng)和職業(yè)道德水平；要引進(jìn)高層次人才，加強(qiáng)勞動(dòng)教育研究隊(duì)伍建設(shè)，鼓勵(lì)教師承擔(dān)指導(dǎo)學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐相關(guān)工作；要在高校中建立起以“五育”融合為核心的勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制，通過(guò)政策激勵(lì)、組織推動(dòng)等措施加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍建設(shè)的支持力度。

三要挖掘勞動(dòng)教育教學(xué)資源。勞動(dòng)教育與其他教育之間有著密不可分的聯(lián)系，根本目的是要培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀，形成良好的勞動(dòng)品質(zhì)和習(xí)慣，將其融入到學(xué)習(xí)生活中，把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程。高校開(kāi)展勞動(dòng)教育的主要目的是要在思想上引導(dǎo)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和人生觀。高校教師應(yīng)當(dāng)將勞動(dòng)教育融入到教學(xué)體系中，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)觀，通過(guò)豐富多樣的教學(xué)資源來(lái)推動(dòng)勞動(dòng)教育在高校中的開(kāi)展。一方面可以將學(xué)科課程和實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授和勞動(dòng)實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。另一方面可以開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)于勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)和理解，使其通過(guò)多種渠道進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐，逐漸形成良好的勞動(dòng)品質(zhì)和習(xí)慣。

四要?jiǎng)?chuàng)新勞動(dòng)實(shí)踐教育活動(dòng)形式。勞動(dòng)實(shí)踐教育主要包括社會(huì)實(shí)踐和日常生活勞動(dòng)。在高校開(kāi)展勞動(dòng)教育時(shí)，需要以學(xué)校為單位，整合校內(nèi)資源和社會(huì)資源，建設(shè)具有勞動(dòng)教育特色的校園文化和校外實(shí)踐基地。在學(xué)生中開(kāi)展各種形式的勞動(dòng)教育活動(dòng)，在校園內(nèi)設(shè)置各種類(lèi)型的勞動(dòng)基地，將勞動(dòng)教育與教學(xué)活動(dòng)有機(jī)融合，組織學(xué)生開(kāi)展校園保潔、學(xué)習(xí)家政園藝，在身體力行的體驗(yàn)中，增長(zhǎng)勞動(dòng)知識(shí)，樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)的意識(shí)；以實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、專(zhuān)業(yè)競(jìng)賽等方式組織開(kāi)展“專(zhuān)業(yè)技能提升”活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力與勞動(dòng)實(shí)踐能力；通過(guò)主題班會(huì)、學(xué)習(xí)研討、體驗(yàn)分享等方式，把勞動(dòng)教育與職業(yè)生涯規(guī)劃教育相融合，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)精神與公共服務(wù)精神。

五要構(gòu)建勞動(dòng)教育協(xié)同育人模式。高校應(yīng)豐富育人載體，推動(dòng)“家校社”勞動(dòng)實(shí)踐育人基地的建設(shè)，挖掘校內(nèi)外實(shí)踐育人資源，豐富育人載體，構(gòu)建以學(xué)校教育為主導(dǎo)、家庭教育為基礎(chǔ)、社會(huì)教育為延伸的協(xié)同育人模式。要開(kāi)發(fā)校內(nèi)外勞動(dòng)實(shí)踐基地，積極挖掘各方面資源，形成合力。充分發(fā)揮家庭的基礎(chǔ)育人功效，引導(dǎo)學(xué)生在寒暑假期間幫助父母分擔(dān)家務(wù)、下農(nóng)田參與耕種勞作；同時(shí)到社區(qū)開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)，在廣闊的社會(huì)大舞臺(tái)體驗(yàn)鍛煉，在潛移默化中激發(fā)學(xué)生主人翁精神，把勞動(dòng)教育的體驗(yàn)實(shí)踐與專(zhuān)業(yè)教育、技能培訓(xùn)相結(jié)合，深化對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)同感。

積極研究多種勞動(dòng)育人實(shí)施路徑并投入到高校教學(xué)中，使高校勞動(dòng)育人工作盡快得以完善。在勞動(dòng)實(shí)踐中，高校要注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新意識(shí)，并通過(guò)將勞動(dòng)教育與學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提升相結(jié)合等方式，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)；還要重視對(duì)學(xué)生心理健康問(wèn)題的關(guān)注和解決，將勞動(dòng)教育融入日常生活中去；同時(shí)注重對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)注和建設(shè)，提高教師對(duì)勞動(dòng)教育重要性的認(rèn)識(shí)水平。讓當(dāng)代大學(xué)生真正走進(jìn)田間地頭、參加多種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提升個(gè)人認(rèn)知，深刻理解愛(ài)崗敬業(yè)、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神內(nèi)涵，大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀，具有必備的勞動(dòng)技能，培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)，通過(guò)身體力行、親身體驗(yàn)，達(dá)到尊重勞動(dòng)價(jià)值和成果的育人效果，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

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（吳婉婷：西安財(cái)經(jīng)大學(xué)黨委宣傳部）