古詩詞是我國文學寶庫中的瑰寶，也是中華民族的文化精髓。其語言凝練，內容豐富，意境深遠，情感豐富，充分體現了我國語言文字的魅力。小學古詩詞教學既是培養學生古詩詞學習興趣的橋梁，又是提高學生文化素養的平臺，也是培養學生民族文化自信的土壤。統編版小學語文教材中編排了114首古詩詞，下面筆者從四個方面簡要談一談自己在古詩詞教學方面的一些經驗，以期為同仁提供借鑒。

一、在誦讀交流中促進語言發展

語文課程標準明確指出，學生誦讀優秀詩文時，要注意在誦讀過程中體驗情感，展開想象，領悟詩文大意。這就要求教師在教學中要加強學生古詩詞誦讀訓練，讓學生讀出古詩詞的節奏和韻律，讀出古詩詞的意境和情感。

在古詩詞教學中，朗讀是敲門磚，也是開啟詩歌大門的鑰匙。因此，教師可以從節奏押韻等方面引導學生誦讀，讓學生切身感受其中的音韻美，從而提升審美能力。

著名特級教師薛法根執教的《如夢令》是古詩詞誦讀教學的典范。為了引領學生讀好詩詞，薛老師循序漸進、拾級而上引導學生讀準字音，讀出停連，讀出韻腳，讀出平仄。關于斷句，薛老師讓學生反復誦讀所學五言詩和七言詩，總結出“后三個字要重讀”的規律；關于押韻，薛老師啟示學生常讀常新，發現全詞押“u”音，押韻需要重讀；關于長短句式，薛老師將“平長仄短”的來龍去脈及表現形式引入課堂，學生發現《如夢令》是仄字韻，押韻的字必須是三聲或四聲。分出全詞的平仄聲后，薛老師帶領學生帶著手勢朗讀，讓學生在讀中體會字音的高低長短變化。每一環節都深入淺出，學生自主學習后，薛老師在學生原有認知的基礎上對學生進行了指導。在薛老師思路清晰的指導下，學生反復誦讀，總結出押韻、斷句和長短句式的朗誦規律，從而實現了正確、流利的朗讀，達成了詩詞吟誦教學的基本目標。

二、在想象創作中提升思維品質

古詩詞語言簡潔，篇幅短小，意蘊豐富。學生要充分了解詩中意境和詩句言外之意，要靠想象來補白。古詩詞大量的留白，給了讀者充分的想象空間。在教學過程中，教師可以給學生提供一些表達句式或方法，讓學生將所想所感整合成一段話。

在教學《四時田園雜興》一詩時，筆者按照詩人信步鄉間的觀察順序，為學生提供了一些鄉村生活片段，如走過一片果園、不遠處的田野里、來到村口……在教學《宿新市徐公店》一詩時，筆者讓學生想象——走出酒店，和風徐徐，一陣陣油菜花香撲鼻而來，只見……在教學《清平樂·村居》一詩時，筆者以“溪上、溪東、溪頭”等方位變化為線索，讓學生將想象的五個人物的生活畫面聯結為一個整體，梳理出整體有序的學習思路，逐步開展學習，拓展思維，豐富語言。

古詩詞講究的就是意境，短短數字中有畫、有聲、有情。那么，如何讓千百年前的古詩詞走進學生心里呢？筆者認為，古詩教學的關鍵在于意象的多角度、多層次還原，只有通過意象，學生才能觸及古詩的靈魂——文化意蘊。意象是中國古典詩歌的細胞，是最基本的建筑材料，最簡單、最平常的意象背后往往有最為深邃奧妙的意象。在教學過程中，筆者要求學生一定要抓住古詩中的關鍵詞，聯系上下文中的語境，調用多種感官展開想象。

在教學《四時田園雜興》一詩時，筆者將“無人過”的寧靜和“蜻蜓蛺蝶飛”的靈動進行了對比，讓學生想象農村生活的忙碌與祥和。在教學《宿新市徐公店》一詩時，筆者讓學生抓住“追黃蝶”和“無處尋”，聯系生活想象黃蝶飛入大片大片金黃的油菜花失去了蹤影，以及鄉村孩童的嬉笑聲和紛亂的腳步聲，還有好奇的驚呼聲；還可以讓學生想象人物的神態和動作，以及孩童找尋蝴蝶時四處張望或跳或蹲的可愛樣子。在教學《清平樂·村居》一詩時，筆者讓學生先抓“鋤豆、編雞籠”，想象大兒的勤勞、二兒的手巧，再從“臥”字想象小兒剝蓮蓬時而仰臥、時而側臥、時而俯臥，頑皮天真的可愛模樣，最后品味“最喜”，感受詩人對農村和諧、平靜生活的喜愛之情。

在一層層的抽絲剝繭中，學生通過想象景色，不斷舉象；通過還原事件，不斷造景，展現詩人可能的生活場景，體會詩人的思想與情感，與詩人實現了跨越時空對話。

三、在理解感悟中培養審美情趣

中國古詩詞是集韻律美、語言美、內容美、意境美、情感美于一體的文學體裁。在古詩詞教學中，教師要積極培養學生的審美能力，拓寬學生的審美視野，提升學生的審美意識。

1.反復誦讀，感受韻律之美

六年級下冊《迢迢牽牛星》這首詩使用了 “迢迢”“皎皎”“纖纖”“札札”“盈盈”“脈脈”等疊詞，以及雙聲詞 “河漢”“素手”“清淺” 等，這些詞不僅體現了詩歌的韻律美、節奏美和音樂美，還使詩歌表達的感情更加動人。在朗讀教學中，學生讀“迢迢牽牛星”時，筆者讓學生讀得慢一些、長一些，因為“迢迢”表現了牛郎和織女相隔的距離很遠很遠；讀“皎皎”二字時，讓學生起調要稍高、稍短，表現出織女星潔白明亮的樣子；讀“纖纖擢素手”時，讓學生語調要輕柔一點，要讀出其中的柔美之感，想象織女伸出細長而白皙的手織布的樣子；讀“札札”時，讓學生要稍微讀得短促一點，仿佛能聽到織布機發出的聲響。讀后面幾句時，讓學生稍微讀得低緩一些，讀最后一句要適當拖長語調，想象織女面向銀河望眼欲穿的畫面。這樣一來，學生仿佛聽到了織女因悲傷而哽咽的聲音，感受到了織女對牛郎無盡的思念之情。

《十五夜望月寄杜郎中》是唐代詩人王建中秋佳節之時寄友人的一首七言絕句。學生朗讀時，筆者指導學生將“冷露無聲濕桂花”讀得輕柔一些，要讀出其中的靜寂之美；讀“今夜月明人盡望”時，要適當加重語氣；讀“不知秋思落誰家”時要讀得悠長一些。這樣一來，學生在理解、想象、交流的基礎上，反復誦讀，就能夠充分感受作者對故友無限的思念之情。

2.大膽想象，感受畫面之美

詩中有畫、畫中有詩是古詩詞的一大特點。教材中的每首古詩詞旁邊都配備了相應的插圖，這些插圖不僅為學生了解古詩詞提供了幫助，還是引導學生展開想象、感受古詩詞畫面之美的有效憑借。因此，在古詩詞教學中，教師要鼓勵學生大膽想象，讓學生感受古詩詞的畫面之美，培養學生健康的審美情趣。

《山居秋暝》一詩描繪了秋雨初晴、傍晚時分山村的旖旎風光，以及山村村民的淳樸民風。在教學過程中，筆者引導學生想象自己身處其中，聽到了什么，看到了什么。當學生描繪出“仿佛看到皎潔的月光灑落在松林里”時，筆者引導學生感受了“明月松間照”的靜態場景；當學生描繪出“仿佛聽到泉水潺潺地流淌聲、浣女的歡笑聲”，以及“仿佛看到漁舟順流而下，蓮葉晃動的景象”時，筆者引導學生感受了“清泉石上流”“竹喧歸浣女”“蓮動下漁舟”的動態場景。在了解動態描寫和靜態描寫的過程中，學生深刻體會了作者對山間美好景色的喜愛，以及對隱居生活怡然自得的滿足之情。

3.緊扣詩眼，感受意境之美

意境是抽象的，需要用心感受。在古詩詞教學中，教師可以抓住詩眼，讓學生從中感受古詩詞的意境之美。

統編版一年級語文下冊《小池》一詩中，作者運用豐富新穎的想象以及擬人手法，細膩地描寫了小池周邊自然景物的特征和變化，表現了作者對大自然的熱愛之情。該詩語言樸實，意境深遠。其中“泉眼無聲惜細流”中的“惜”和“樹陰照水愛晴柔”中的“愛”是這首詩的點睛之筆。一個“惜”字與一個“愛”字給了泉水和綠樹以生命，初夏的美麗風光撲面而來，讓讀者感受到了詩人對生活的熱愛。詩詞的后兩句通過“露”“立”兩個動詞把小池的勃勃生機展現了出來。荷葉才剛剛露出個嫩角就馬上有蜻蜓立在上面。小荷與蜻蜓一個“才露”，一個“早有”，作者以新奇的眼光看待身邊的一切，捕捉那稍縱即逝的景象，將意境之美形象地展現在了讀者眼前。此時，筆者緊抓詩眼引導學生感受意境，把小池的溫馨、靜謐、靈動與生機盡情地展現出來，讓學生沉浸于美的意境之中。

4.品讀感悟，感受情感之美

古詩詞蘊含著深厚的情感，有贊美家鄉的、歌頌友情的、托物言志的、立志報國的……學生只有反復朗讀才能深刻感受作者所表達的思想感情。在教學過程時，教師可抓住古詩詞的特點，讓學生感受古詩詞蘊含的各種情感之美。

四年級上冊《暮江吟》是唐代詩人白居易的詩作，是一首寫景佳作。詩人選取紅日西沉到新月東升這段時間里的兩組景物進行了描寫，運用了新穎巧妙的比喻，創造出和諧、寧靜的意境，表現了作者對大自然的熱愛之情。在講授這首詩時，筆者讓學生反復誦讀，在讀中感受詩句蘊含的情感。

《十五夜望月寄杜郎中》是唐代詩人王建創作的一首七言絕句，作者通過描寫中秋夜景，表達了自己對故友無限的思念之情。全詩以寫景起，以抒情結，意境幽美，想象豐富，語言形象生動，感情真摯，委婉動人。在該詩教學中，筆者重點指導學生抓住詩句中的意象，讓學生根據自己的生活經驗想象庭院內的月夜秋景、微冷的秋露和冷寂的桂花幽香。讓學生試著走進詩人的內心世界，想象面對一輪圓月詩人作何感想，對友人有怎樣的思念之情。

《出塞》這首詩所蘊含的情感與其他邊塞詩中常見的邊關蕭條冷肅的情景不同，極力表現了作者一往無前、無所畏懼的英雄氣概，字里行間充滿了強烈的愛國主義精神與豪邁的英雄氣概。借景抒情、托物言志是詩人創作的出發點。在講授這首詩時，筆者引導學生從情感入手，感受美的熏陶與洗禮，潛移默化中提升審美素養。

5.發現挖掘，感受哲理之美

古詩詞不僅具有畫面美、情感美、意境美等特點，還有哲理美的特點，這種哲理美一般是以內隱的形式出現的，需要讀者認真閱讀才能發現。因此，在古詩詞教學過程中，教師要善于發現和挖掘其中蘊含的哲理美，引領學生賞析，讓學生養成全面看待問題的好習慣。

四年級上冊《題西林壁》這首詩表面看寫的是廬山的美麗景色，實際上蘊含著深刻的哲理。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”有著豐富的內涵，它揭示了一個為人處世的哲理——由于人們所處的位置不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，就必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。在教學后兩句時，筆者讓學生將前兩句結合起來，并借助已有生活經驗說說這一句中蘊含的道理。

此外，筆者認為，教師還要幫助學生搭建感受古詩詞哲理之美的支架，讓學生從中接受美的熏陶，提升審美素養。

四、在拓展積累中發展文化傳承

古詩詞是中華文化的重要組成部分，每首古詩詞的背后都有一個故事。因此，在古詩詞教學過程中，教師可以適當為學生拓展一些古詩詞的創作背景，以加深學生對古詩詞的理解及作者的了解，使學生更好地繼承和發揚中華優秀傳統文化。

四年級下冊《夏日絕句》是宋代著名女詞人李清照經歷國破家亡后所寫的一首借古諷今、抒發悲憤之情的懷古詩。全詩只有短短二十個字，卻連用三個典故，字里行間透出一股正氣。學生預習時，筆者要求學生了解詩中典故：秦末，項羽與劉邦爭天下，劉邦的主將韓信于垓下設下埋伏，項羽殺出重圍，敗退至烏江。烏江亭長勸他暫避江東，重振旗鼓。項羽自覺羞愧難當，無顏見江東父老，終不肯渡江，遂拔劍自刎而死。到今天人們還在懷念項羽，是因為他不肯茍且偷生，退回江東。詩的前兩句擲地有聲，直抒胸臆，提出人“生”要做“人杰”，要建功立業，報效朝廷；“死”也要做“鬼雄”，方才不愧于頂天立地的好男兒。最后兩句，作者借詠史而諷世，通過歌頌項羽的悲壯之舉諷刺南宋當權者不思進取、茍且偷生的無恥行徑。全詩在字面上只是對千年前的英雄抒發感慨，但對時事的譴責之情卻溢于言表，既歌頌了項羽寧死不屈的高貴氣節，又不著痕跡地痛斥了南宋統治者不管百姓死活，拋棄中原河山，南渡偷生的軟弱行徑。

五年級下冊《從軍行》一詩通過描寫塞外遼闊的戰場景象和激烈的征戰生活，抒發了戍邊將士誓死報國的壯烈情懷。“黃沙百戰穿金甲”七個字將戍邊時間之漫長，戰事之頻繁，戰爭之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼概括無遺。學習此詩時，學生只有了解了當時的歷史背景，才能深刻領會身經百戰的將士“不破樓蘭終不還”的豪邁之情。因此，在講授這首古詩時，筆者為學生拓展了詩詞創作的歷史背景：盛唐時期，吐蕃、突厥曾多次侵擾甘肅一帶，唐禮部尚書裴行儉奉命出師征討，將士們都渴望能夠立下戰功。

總之，在小學語文古詩詞教學過程中，教師要通過誦讀與交流、想象與創作、理解與感悟、拓展與積累等多種實踐活動，提升學生的語言能力、思維能力及審美能力，增強學生的文化自信，使學生能夠自覺傳承和弘揚中華優秀傳統文化。

作者單位   陜西省榆林市綏德縣逸夫實驗小學