[摘  要]高校作為專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的重要基地，在“三全育人”背景下如何將高校專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)和課程思政進(jìn)行有機(jī)結(jié)合、精準(zhǔn)提煉及融入符合時(shí)代特色的思政元素，并能結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)重構(gòu)課堂設(shè)計(jì)和組織，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式為載體，將德育融入專(zhuān)業(yè)教育過(guò)程之中，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生，最終實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)和德育的高效融合，培養(yǎng)知識(shí)、能力和素養(yǎng)“三優(yōu)”的專(zhuān)業(yè)人才，為社會(huì)輸送更多德才兼?zhèn)涞膹?fù)合型會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才。文章以會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程為例，簡(jiǎn)述了會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程思政現(xiàn)狀和不足，總結(jié)了會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程中的共性思政元素，以期能提煉出更有效的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程思政實(shí)踐途徑。

[關(guān)鍵詞]會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)  課程思政  教學(xué)實(shí)踐

基金項(xiàng)目：西安歐亞學(xué)院校級(jí)重點(diǎn)課程《財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》建設(shè)的階段性成果（項(xiàng)目編號(hào)：2019KC017）；西安歐亞學(xué)院校級(jí)課題《基于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程體系重構(gòu)與實(shí)踐》建設(shè)的階段性結(jié)果（項(xiàng)目編號(hào)：2019YB002）。

引  言

中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》提出，堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人。把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過(guò)程和各環(huán)節(jié)，形成教書(shū)育人、科研育人、實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人長(zhǎng)效機(jī)制。課程思政作為“三全育人”落地的有效載體，促使各類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)密切關(guān)注與思政教育的銜接，將德育作為專(zhuān)業(yè)教育的底色，以鮮明的思政元素為專(zhuān)業(yè)教學(xué)畫(huà)龍點(diǎn)睛，最終形成協(xié)同效應(yīng)，在學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升他們的綜合素養(yǎng)，堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)，真正做到專(zhuān)業(yè)課程和思政教育的同向同行。

會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程思政的現(xiàn)狀

1.課程思政定位不清晰

雖然各專(zhuān)業(yè)將課程思政作為重要的教學(xué)組成部分，無(wú)論是課程組織還是課程設(shè)計(jì)，都注意將思政教育融入課程教學(xué)之中，力求在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)講授的同時(shí)，對(duì)學(xué)生的價(jià)值塑造和道德修養(yǎng)給予正向引導(dǎo)，但在實(shí)際推進(jìn)過(guò)程中，部分教師將課程思政理解為純粹的品德教育，而課程思政和思政課程是完全不同的范疇，思政課程是立德樹(shù)人、培根鑄魂的課程，而專(zhuān)業(yè)課程中的思政內(nèi)容是針對(duì)學(xué)生以后走上職場(chǎng)，面對(duì)不同的情況，依據(jù)個(gè)人的職業(yè)修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，堅(jiān)定地做出正向選擇，是對(duì)思政課程中基礎(chǔ)理論的具體應(yīng)用和實(shí)踐，專(zhuān)業(yè)課程中的思政內(nèi)容是對(duì)思政課程的具體化和補(bǔ)充，使學(xué)生能更具象地認(rèn)知和內(nèi)化思政課程內(nèi)容，進(jìn)而將本專(zhuān)業(yè)中隱含的德育元素轉(zhuǎn)化成個(gè)人特有的職業(yè)品格。

2.缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范性的提煉和總結(jié)

會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)融入思政元素時(shí)，應(yīng)充分結(jié)合會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、專(zhuān)業(yè)特色及課程內(nèi)容，精細(xì)梳理和整合，進(jìn)而形成個(gè)性化的課程思政資源，引導(dǎo)學(xué)生建立正向的價(jià)值觀及職業(yè)操守。但在實(shí)踐過(guò)程中，會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課教師在講授知識(shí)的過(guò)程中，缺乏對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程思政要點(diǎn)的分析和提煉，僅依據(jù)個(gè)人的認(rèn)知進(jìn)行解讀和詮釋?zhuān)v授不夠深入，同時(shí)沒(méi)有詳細(xì)的計(jì)劃與方案，缺少必要的實(shí)踐反饋和總結(jié)，導(dǎo)致會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程思政元素不能形成體系化、規(guī)范化的教學(xué)資源，同時(shí)對(duì)專(zhuān)業(yè)課中涉及的課程思政元素的提煉和推廣也不夠規(guī)范。

3.思政內(nèi)容銜接的有效性不夠

會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程思政元素相對(duì)分散、不明晰，需要會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行綜合分析及深挖和提煉，但在實(shí)踐中，會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程思政元素融入太過(guò)生硬和表面化，與會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系沒(méi)有建立有效銜接，甚至存在部分脫節(jié)的現(xiàn)象，學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)感覺(jué)比較突兀，接受度較弱，沒(méi)有達(dá)到會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程思政的預(yù)期成效。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程體系有自己的框架和流程，各課程模塊之間有清晰的邏輯關(guān)聯(lián)，如果生硬地嵌入思政元素，不僅會(huì)脫離具體的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程內(nèi)容，還會(huì)給學(xué)生的學(xué)習(xí)造成一定的困擾，會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程本身就具有一定的難度，理論內(nèi)容相對(duì)枯燥晦澀，再疊加其他內(nèi)容會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)效果和培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)無(wú)法得到有效保障。

會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程思政的內(nèi)涵

1.誠(chéng)信

中國(guó)現(xiàn)代會(huì)計(jì)之父潘序倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，立信，乃會(huì)計(jì)之本；沒(méi)有信用，也就沒(méi)有會(huì)計(jì)。要求會(huì)計(jì)人以誠(chéng)信為本，在進(jìn)入職場(chǎng)后忠于職守、講求信用。誠(chéng)信也是新時(shí)代每個(gè)人應(yīng)當(dāng)信守的，更是所有會(huì)計(jì)人立身和工作的根本原則和存在價(jià)值。誠(chéng)信是會(huì)計(jì)對(duì)行業(yè)和社會(huì)的一種職業(yè)承諾，對(duì)內(nèi)客觀公正、實(shí)事求是、說(shuō)真話、辦實(shí)事，對(duì)外開(kāi)誠(chéng)布公、不隱瞞、不欺騙、不弄虛作假及不做假賬等，這也是所有會(huì)計(jì)人必須要遵守的職業(yè)道德。

2.監(jiān)督

監(jiān)督是會(huì)計(jì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)核算的基本職能之一，凡是涉及資源配置的地方，就需要會(huì)計(jì)核算，進(jìn)行數(shù)據(jù)的確認(rèn)和計(jì)量，對(duì)內(nèi)對(duì)外輸出的會(huì)計(jì)信息有客觀真實(shí)發(fā)生的，也有基于各種利益驅(qū)動(dòng)而人為編造和加工的，為確保會(huì)計(jì)主體資源配置活動(dòng)信息的真實(shí)、準(zhǔn)確和完整，會(huì)計(jì)監(jiān)督意義重大。財(cái)會(huì)監(jiān)督作為黨和國(guó)家提出的“九大監(jiān)督”之一，處于基礎(chǔ)性地位，為其他監(jiān)督提供不可或缺的支撐和服務(wù)，企業(yè)是會(huì)計(jì)主體也是利益主體，作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的細(xì)胞單元，既可以利用會(huì)計(jì)信息為自身管理和內(nèi)控服務(wù)，同時(shí)也可以為社會(huì)利益相關(guān)者和公眾利益服務(wù)。在實(shí)踐教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信、恪守規(guī)則和服務(wù)社會(huì)的意識(shí)。

3.客觀、公正和責(zé)任

會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程思政強(qiáng)調(diào)客觀、公正和責(zé)任。要做到公正就必須堅(jiān)持客觀性原則，客觀性原則是公正性原則的前提和基礎(chǔ)，公正是客觀的結(jié)果和必然選擇。會(huì)計(jì)人員運(yùn)用所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)事項(xiàng)確認(rèn)和計(jì)量時(shí)，應(yīng)秉持平等對(duì)待不同的人和利益部門(mén)，依據(jù)客觀事實(shí)，合情合理規(guī)范處理，不以個(gè)人喜好彈性處理和差異對(duì)待，對(duì)企業(yè)輸出的會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性負(fù)責(zé)，確保利益相關(guān)方權(quán)益。會(huì)計(jì)人員是企業(yè)經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)和管理資料的直接管理者，因此要注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)責(zé)任心，保證企業(yè)經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)安全，為企業(yè)保守相關(guān)的商業(yè)秘密。

4.良好的職業(yè)操守

會(huì)計(jì)人員雖然隸屬并服務(wù)于具體的會(huì)計(jì)主體，但并不能完全屈服于管理層或者任何外界的壓力，應(yīng)如實(shí)反映會(huì)計(jì)信息，確保會(huì)計(jì)信息的完整、客觀，確保數(shù)據(jù)的公允和準(zhǔn)確，如實(shí)反映企業(yè)經(jīng)濟(jì)狀況，確保會(huì)計(jì)信息與服務(wù)質(zhì)量，從而為社會(huì)各個(gè)信息使用者提供管理和決策的數(shù)據(jù)支撐。

會(huì)計(jì)職業(yè)的特殊性在于，其接觸著企業(yè)最重要的數(shù)據(jù)信息，為其他職能部門(mén)提供基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)支撐，這就要求會(huì)計(jì)人員認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，擔(dān)負(fù)好崗位職責(zé)，履行好個(gè)人義務(wù)，有著正向的職業(yè)理想，平衡好職責(zé)和職權(quán)間的關(guān)系，做到正直、誠(chéng)實(shí)、廉潔，在工作中嚴(yán)謹(jǐn)仔細(xì)，一絲不茍，嚴(yán)格按會(huì)計(jì)規(guī)范處理相關(guān)業(yè)務(wù)，自覺(jué)抵制外部誘惑，規(guī)避財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)，秉持良好的會(huì)計(jì)工作作風(fēng)。

課程思政融合的實(shí)施路徑

1.立足培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)和提煉

思政要素要融入專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)過(guò)程之中，教師在組織和進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)之初，應(yīng)有計(jì)劃和規(guī)范化地引入課程方案，整合整個(gè)教研室的師資力量，集思廣益，拓寬思路，精準(zhǔn)提煉課程思政內(nèi)容，形成標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的課程思政案例共享資源包，同時(shí)結(jié)合學(xué)生學(xué)情和教師授課反饋內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)修正、迭代和重構(gòu)，充分發(fā)揮教師在課程思政中的引導(dǎo)作用。

2.提升專(zhuān)業(yè)教師的課程思政能力

會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)目標(biāo)是培養(yǎng)講誠(chéng)信、守規(guī)則和服務(wù)國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，學(xué)生的專(zhuān)業(yè)具體畫(huà)像：知識(shí)、能力和素養(yǎng)方面具體目標(biāo)都應(yīng)該非常清晰。高校專(zhuān)業(yè)教育中，教師不但承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)入職場(chǎng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的任務(wù)，更重要的是在學(xué)生“三觀”形成的關(guān)鍵時(shí)期進(jìn)行正向引導(dǎo)和塑造，教師自身對(duì)課程思政的認(rèn)知及思政能力就顯得至關(guān)重要了。借助課堂面授，精準(zhǔn)提升教師課程思政能力，引入熱點(diǎn)案例教學(xué)、情景教學(xué)等，結(jié)合專(zhuān)業(yè)課程和思政元素的契合點(diǎn)，有意識(shí)、有傾向地把專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思政內(nèi)容相銜接，讓過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能和正能量?jī)r(jià)值觀、職業(yè)道德塑造等成為學(xué)生提升能力和素養(yǎng)的“軟知識(shí)”，讓學(xué)生能夠在未來(lái)自信就業(yè)和擇業(yè)，從根本上提升學(xué)生的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

3.豐富思政元素的融入形式

專(zhuān)業(yè)課程則應(yīng)將思政教育思想體系細(xì)化為點(diǎn)滴知識(shí)理念有機(jī)融入學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，潛移默化地完成思政育人。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)思政元素相對(duì)比較分散，在整個(gè)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程體系中，專(zhuān)業(yè)課與思政元素的有效銜接和融合要按照培養(yǎng)目標(biāo)和預(yù)期進(jìn)行，兩者以什么樣的形式嵌入和融合就顯得至關(guān)重要了。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程中概念的界定、方法的運(yùn)用等，都依賴(lài)會(huì)計(jì)人員的專(zhuān)業(yè)判斷和執(zhí)行力，既有財(cái)經(jīng)法規(guī)的他律約束，又有會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的自我約束，整個(gè)過(guò)程相對(duì)比較復(fù)雜。在具體實(shí)施過(guò)程中，學(xué)生參與和教師引導(dǎo)都非常重要，面對(duì)課程思政元素，教師不再是價(jià)值判斷的講授者，教師應(yīng)積極做好課堂設(shè)計(jì)和課堂組織，選取學(xué)生感興趣和關(guān)注的話題進(jìn)行引導(dǎo)，不設(shè)限制地給予學(xué)生更大的討論空間，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢表達(dá)自己的觀點(diǎn)，讓學(xué)生主動(dòng)思考，引發(fā)共鳴，真正做到以學(xué)生為中心完成德育和專(zhuān)業(yè)教育的融合。

4.關(guān)注學(xué)情進(jìn)行精準(zhǔn)引導(dǎo)

嵌入課程思政必須從會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)出發(fā)，尋找兩者的契合點(diǎn)和關(guān)聯(lián)點(diǎn)，自然而然地將專(zhuān)業(yè)知識(shí)講授與思政元素灌輸有效結(jié)合起來(lái)，而這對(duì)提高會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生思想覺(jué)悟、職業(yè)道德至關(guān)重要。教師應(yīng)以更加彈性的方式教育學(xué)生，使學(xué)生有機(jī)會(huì)去驗(yàn)證和思考所學(xué)內(nèi)容，逐步認(rèn)可和內(nèi)化，進(jìn)而形成自己的認(rèn)知。教師所教的知識(shí)不能只停留在書(shū)本上，也不能只是單純機(jī)械記憶，而是能在適合的場(chǎng)景中，快速地落實(shí)到具體行動(dòng)之中，真正做到知行合一、以知促行、以行求知。

結(jié)  語(yǔ)

高校專(zhuān)業(yè)教育是塑造學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和提升學(xué)生職業(yè)技能的關(guān)鍵，深入發(fā)掘?qū)I(yè)課程中的思政教育資源，以課堂為抓手，恰當(dāng)?shù)厝谌氲掠齼?nèi)容,不僅能有效地提高會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的思想覺(jué)悟和職業(yè)道德，使其明確個(gè)人職業(yè)理想和職業(yè)責(zé)任，增強(qiáng)自我約束和責(zé)任意識(shí)，打造個(gè)人過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，同時(shí)還能為學(xué)生補(bǔ)充精神鈣質(zhì)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)國(guó)家的意識(shí)具有非常重要的意義。

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（王敏：西安歐亞學(xué)院）