[摘  要]課程思政是當(dāng)前高校所倡導(dǎo)的一種綜合教育理念。將思政課程與專(zhuān)業(yè)課程進(jìn)行深度融合，使學(xué)科教育回歸到育人的本真目的。特別是高等醫(yī)學(xué)院校，肩負(fù)著培養(yǎng)醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)人才、維護(hù)人民生命健康的重任，更需要堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思政教育的同向同行，以培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)護(hù)人才。針對(duì)于此，筆者探索了如何將思政教育元素融入病理學(xué)教學(xué)，以挖掘思政教育素材為切入點(diǎn)，有意識(shí)地將思政教育元素融于教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)設(shè)計(jì)等方面，并充分運(yùn)用于病理學(xué)教學(xué)之中。

[關(guān)鍵詞]病理學(xué)  課程思政  教學(xué)改革

基金項(xiàng)目：陜西省教育廳科學(xué)研究計(jì)劃資助項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：21JK0857）。

引  言

課程思政是指在各學(xué)科的授課過(guò)程中自然地融入思政教育內(nèi)容，并結(jié)合具體學(xué)科特點(diǎn)，深度挖掘與其相關(guān)的思政內(nèi)容，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地引導(dǎo)學(xué)生思想的正確性、先進(jìn)性，與思想政治專(zhuān)業(yè)課程相輔相成，共同培育學(xué)生正確的三觀和健全的人格。這是一種以全員全過(guò)程全方位育人格局的形式將各類(lèi)課程與思想政治理論課程同向同行，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)的綜合教育理念。各學(xué)科實(shí)施課程思政是新形勢(shì)下各大高校順應(yīng)教改趨勢(shì)的必由之路。而如何在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)課程思政教學(xué)目標(biāo)，也成為了目前我國(guó)高等教育中的一個(gè)重點(diǎn)和熱點(diǎn)研究課題。

醫(yī)學(xué)院校肩負(fù)著培養(yǎng)醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)人才、維護(hù)人民生命健康的重任，更需要堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思政教育同向同行，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)護(hù)人才。醫(yī)學(xué)在本質(zhì)上既具有自然科學(xué)性又兼有人文社會(huì)屬性，而醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程本身也具有豐富的德育思想。因此，專(zhuān)業(yè)課教師可以充分挖掘蘊(yùn)藏在專(zhuān)業(yè)知識(shí)中的思政元素，在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中積極探索課程思政，以更好地提升醫(yī)學(xué)生思想道德素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

病理學(xué)教學(xué)中滲透課程思政的重要意義

1.病理學(xué)課程特點(diǎn)

病理學(xué)被譽(yù)為醫(yī)學(xué)之本，是研究疾病的病因、發(fā)病機(jī)制、病理變化、臨床病理聯(lián)系、疾病的結(jié)局及轉(zhuǎn)歸的基礎(chǔ)學(xué)科，是為臨床醫(yī)療實(shí)踐提供診斷和治療重要依據(jù)的臨床學(xué)科，同時(shí)也是搭建基礎(chǔ)學(xué)科與診斷學(xué)、內(nèi)科學(xué)及外科學(xué)等臨床學(xué)科的重要橋梁學(xué)科，在醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)過(guò)程中有著至關(guān)重要的作用。病理學(xué)具有很強(qiáng)的客觀性、連貫性、邏輯性和指導(dǎo)性，要學(xué)好這門(mén)課程，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中一定要實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、融會(huì)貫通、思辨創(chuàng)新，并能夠理論聯(lián)系實(shí)際，將課本上習(xí)得的知識(shí)能活學(xué)活用于實(shí)踐，能夠解釋和分析病人為何會(huì)出現(xiàn)這種體征或癥狀，同時(shí)要始終貫徹以病人而非以疾病為中心的理念。病理學(xué)課程本身就具有豐富的思政元素，這也為病理學(xué)課程思政提供了豐富的素材。

2.病理學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題

病理學(xué)教學(xué)雖然比較注重學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性，但其卻弱化或忽略了對(duì)醫(yī)學(xué)生思想道德、職業(yè)素養(yǎng)、人文精神等方面的教育。在理論教學(xué)中往往還存在片面強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授的問(wèn)題，對(duì)學(xué)生的思辨能力、創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)不足。病理學(xué)實(shí)踐教學(xué)一般以大體標(biāo)本和組織切片觀察、描述為主，對(duì)學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用能力和探究能力培養(yǎng)不足。此外，病理學(xué)教師本身就缺乏思政理論背景，同時(shí)他們開(kāi)展思政教育的責(zé)任意識(shí)也不是很強(qiáng)烈。

3.病理學(xué)課程思政的價(jià)值

將課程思政理念融入病理學(xué)教學(xué)實(shí)踐之中，一方面能夠在知識(shí)傳播中實(shí)現(xiàn)對(duì)醫(yī)學(xué)生的價(jià)值觀引領(lǐng)，增強(qiáng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感與責(zé)任感，另一方面能夠在價(jià)值傳播中凝聚知識(shí)底蘊(yùn)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的興趣和自信，而這對(duì)提高醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的人才培養(yǎng)目標(biāo)具有重要的意義。

病理學(xué)課程思政目標(biāo)的確立

筆者仔細(xì)研究了病理學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)大綱，并結(jié)合團(tuán)隊(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中心，結(jié)合醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，把病理學(xué)思政內(nèi)容歸納為家國(guó)情懷、醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、辯證唯物主義哲學(xué)思想、個(gè)人品格養(yǎng)成、現(xiàn)代大健康理念五個(gè)大的思政教育目標(biāo)，并進(jìn)一步將每個(gè)大目標(biāo)細(xì)分成若干小目標(biāo)（表1），進(jìn)而在不同知識(shí)點(diǎn)教學(xué)中深入探索其與思政目標(biāo)相融合的點(diǎn)，選擇并設(shè)計(jì)包含這些思政目標(biāo)的相關(guān)案例及資料，以教學(xué)案例為載體，把思政內(nèi)容和專(zhuān)業(yè)內(nèi)容糅合，達(dá)到春風(fēng)化雨的育人效果。部分章節(jié)內(nèi)容開(kāi)展小組討論式教學(xué)，在設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)討論題中融入思政目標(biāo)，通過(guò)多維度結(jié)合的方式，最終把思政學(xué)習(xí)與專(zhuān)業(yè)知識(shí)以同向同行的方式傳授給學(xué)生。

表1  病理學(xué)思政教育目標(biāo)

病理學(xué)課程思政與專(zhuān)業(yè)知識(shí)融合實(shí)踐

筆者教學(xué)團(tuán)隊(duì)通過(guò)對(duì)病理學(xué)教材與教學(xué)大綱的全面分析，同時(shí)結(jié)合以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，主要從以下思政切入點(diǎn)進(jìn)行病理學(xué)課程思政與專(zhuān)業(yè)知識(shí)的融合。

1.家國(guó)情懷

病理學(xué)課程具備豐富的愛(ài)國(guó)主義素材，在教學(xué)過(guò)程中適時(shí)引入這些素材，可以更好地激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷，增強(qiáng)他們的政治認(rèn)同、文化自信和民族使命感。例如講解“肺炎”和“急性呼吸窘迫綜合征（ARDS）”時(shí)，可以引入我國(guó)抗擊新冠疫情中的諸多感人事跡和輝煌戰(zhàn)績(jī)：舉國(guó)同心、命運(yùn)與共，打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，新冠病毒感染率遠(yuǎn)低于世界平均感染率，治愈率遠(yuǎn)高于世界平均治愈率，疫苗研制一路領(lǐng)先，始終處于全球第一方陣，盡己所能援助國(guó)際社會(huì)，等等，這些充分顯示了中國(guó)制度的優(yōu)越性，也讓我國(guó)贏得了世界各國(guó)的欽佩。

引入我國(guó)科學(xué)家、醫(yī)學(xué)專(zhuān)家等在醫(yī)學(xué)研究和臨床工作中取得的成就，激發(fā)學(xué)生的求知欲和職業(yè)內(nèi)驅(qū)力，提升他們的民族自豪感。如在緒論部分講授病理學(xué)發(fā)展歷史時(shí)，通過(guò)影視劇《大宋提刑官》引出我國(guó)南宋杰出法醫(yī)學(xué)家宋慈，他所著的《洗冤集錄》是我國(guó)第一部也是世界第一部法醫(yī)學(xué)專(zhuān)著。在食管癌章節(jié)中可以介紹我國(guó)著名病理學(xué)家沈瓊，沈瓊從事食管癌早期診斷和綜合防治研究數(shù)十年，研制出食管細(xì)胞采取器，提高了早期食管癌診斷的準(zhǔn)確率。在肝臟疾病章節(jié)可以介紹我國(guó)肝膽外科之父吳孟超，九十高齡時(shí)仍然活躍在手術(shù)臺(tái)上，與患者肝膽相照。最先提出中國(guó)人肝臟解剖“五葉四段”的新見(jiàn)解，在國(guó)內(nèi)首創(chuàng)常溫下間歇肝門(mén)阻斷切肝法，率先突破人體中肝葉手術(shù)禁區(qū)，建立了完整的肝臟海綿狀血管瘤和小肝癌的早期診治體系，使中國(guó)在肝臟外科領(lǐng)域的研究和診治水平居世界領(lǐng)先地位。

2.職業(yè)素養(yǎng)

救死扶傷，甘于奉獻(xiàn)，是醫(yī)生必備的職業(yè)操守。教學(xué)過(guò)程中，適時(shí)選取當(dāng)今社會(huì)中所發(fā)生的影響力較大的醫(yī)學(xué)事件進(jìn)行宣傳教育，潛移默化地影響學(xué)生，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。例如新冠疫情暴發(fā)后，全國(guó)各地一大批醫(yī)務(wù)工作者義無(wú)反顧馳援武漢，在艱難的環(huán)境中頑強(qiáng)拼搏，為人們敬仰，是全社會(huì)學(xué)習(xí)的榜樣。劉彤華院士在解放初期基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教師嚴(yán)重匱乏的情況下，放棄臨床毅然選擇病理專(zhuān)業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)悔耕耘，最終成為著名的病理學(xué)專(zhuān)家，由其主編的《診斷病理學(xué)》成為了中國(guó)病理工作者必備的參考書(shū)籍和學(xué)習(xí)工具。被尊稱(chēng)為“萬(wàn)嬰之母”的我國(guó)近代婦產(chǎn)科學(xué)奠基人林巧稚，一生親手接生了5萬(wàn)多嬰兒，此外，她時(shí)常接濟(jì)貧困百姓，免費(fèi)為她們治療，在女性盆腔疾病、婦科腫瘤、新生兒溶血癥等方面的研究做出了重要貢獻(xiàn)。將這些真實(shí)案例、感人事跡有機(jī)融入病理教學(xué)，可潛移默化影響學(xué)生。

嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，崇尚科學(xué)。病理學(xué)是探求疾病本質(zhì)的科學(xué)，側(cè)重于形態(tài)學(xué)研究。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要從肉眼到顯微鏡，對(duì)病變的細(xì)胞、組織、器官進(jìn)行客觀的觀察和描述，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、去偽存真的科學(xué)精神。例如在講授病理學(xué)發(fā)展歷史時(shí)，可以引入意大利醫(yī)學(xué)家Morgani及其助手通過(guò)七百多例尸體解剖，詳細(xì)觀察記錄病變器官的肉眼變化，進(jìn)而總結(jié)歸納，建立了器官病理學(xué)，推動(dòng)了醫(yī)學(xué)的進(jìn)步。在講授結(jié)核病時(shí)，可以引入卡介苗的研究過(guò)程，卡爾梅特（Albert Calmette）與介朗（Camile Guerin）歷時(shí)13年，成功培育出了第230代減毒結(jié)核桿菌，并以此成功研制出了疫苗，能有效預(yù)防兒童結(jié)核病，成為世界上多數(shù)國(guó)家計(jì)劃免疫必須接種的疫苗之一。講授病理學(xué)在科學(xué)研究中的作用時(shí)，拓展講解科學(xué)研究的重大價(jià)值和魅力，引入屠呦呦終生致力于青蒿素的研究，其研究成果能夠有效治療瘧疾，造福億萬(wàn)人，成為中國(guó)第一個(gè)獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的科學(xué)家。通過(guò)這些案例培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)，熱愛(ài)研究的情操。

批判思維，創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)起于思，思源于疑，疑則誘發(fā)探索，探索則可發(fā)現(xiàn)真理。科學(xué)發(fā)明與創(chuàng)造往往是從質(zhì)疑開(kāi)始，從解疑入手的。病理學(xué)教學(xué)中，筆者盡力引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考，把質(zhì)疑、解疑、著力培養(yǎng)探索精神及創(chuàng)新意識(shí)作為教學(xué)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。比如學(xué)習(xí)栓塞時(shí)，讓學(xué)生分析思考肺動(dòng)脈栓塞、體循環(huán)動(dòng)脈血栓的病因、栓子來(lái)源、病理變化、對(duì)機(jī)體的影響、危險(xiǎn)因素及治療措施等，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，幫助他們建立前后知識(shí)的深入聯(lián)系。在學(xué)習(xí)心瓣膜病病變時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從溫習(xí)正常心臟組織結(jié)構(gòu)、生理功能、代謝特點(diǎn)入手，結(jié)合血液循環(huán)路徑，全面分析心瓣膜病與左心衰、右心衰的病理變化及臨床表現(xiàn)的因果關(guān)系，以及病變特征和血液動(dòng)力學(xué)變化的相互關(guān)系。這樣既活躍了課堂氛圍，增加了課堂互動(dòng)，又有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力。

3.人格養(yǎng)成

生命教育。醫(yī)學(xué)是關(guān)乎生命的學(xué)科，醫(yī)生對(duì)生命的重視決定了患者的生存與死亡，也間接決定了患者的家庭幸福指數(shù)。因此，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、敬畏生命、關(guān)愛(ài)患者是非常重要的。講授病理學(xué)的研究方法尸體解剖時(shí)，首先告誡學(xué)生尊重尸體，強(qiáng)調(diào)遺體捐獻(xiàn)為醫(yī)學(xué)事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。講授獲得性免疫缺陷綜合征（艾滋病）時(shí)，強(qiáng)調(diào)生命健康權(quán)是基本人權(quán)的重要組成部分，關(guān)愛(ài)艾滋病病人是全社會(huì)的責(zé)任。鼓勵(lì)學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐，為大眾做好艾滋病的相關(guān)宣傳教育，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生提高防“艾”意識(shí)。通過(guò)案例“中國(guó)乙肝歧視第一案”引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注乙肝社會(huì)歧視的問(wèn)題，正確認(rèn)識(shí)乙肝患者，乙肝病毒攜帶者擁有正常生活的權(quán)利，他們是疾病的受害者，不應(yīng)讓歧視給他們?cè)斐啥蝹Α?/p>

人文教育。醫(yī)學(xué)是以人為載體的科學(xué)，沒(méi)有人文情懷的醫(yī)學(xué)是殘缺的醫(yī)學(xué)。人文情懷作為醫(yī)學(xué)存在的根本意義，在現(xiàn)階段社會(huì)所追求的和諧醫(yī)患關(guān)系的構(gòu)建中具有重要作用。因此，病理教學(xué)中滲透人文教育是必不可少的。通過(guò)臨床病例展開(kāi)是尤為行之有效的方法。例如介紹惡性腫瘤、致殘致死率高的心腦血管疾病、老年慢性病等時(shí)，除講解病理變化外，多介紹一些病人的臨床表現(xiàn)和心理狀態(tài)，以及醫(yī)護(hù)人員在臨床中可能會(huì)面對(duì)的一些情況，激發(fā)醫(yī)學(xué)生對(duì)病患的同理心，激發(fā)他們的人文關(guān)懷。在講腦死亡時(shí)，闡明腦死亡判定的重要意義，對(duì)器官移植的重要價(jià)值，并引入中國(guó)器官移植事業(yè)，講解器官捐獻(xiàn)和器官移植，在學(xué)生中傳遞無(wú)私奉獻(xiàn)、遺愛(ài)人間的精神。還可以普及無(wú)償獻(xiàn)血知識(shí)，鼓勵(lì)符合條件的學(xué)生積極獻(xiàn)血，為社會(huì)貢獻(xiàn)愛(ài)心。

4.辯證唯物主義哲學(xué)思想

病理學(xué)是一門(mén)理論性與實(shí)踐性都較強(qiáng)的學(xué)科，部分內(nèi)容較為抽象，理解掌握有一定難度。課程本身也蘊(yùn)含豐富的辯證唯物主義哲學(xué)思想。如果能從哲學(xué)的高度來(lái)看待問(wèn)題，用哲學(xué)思想指導(dǎo)學(xué)習(xí)，可以更好地把握諸多病理過(guò)程的本質(zhì)，幫助我們深入理解疾病，有助于提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和辯證思維能力。

課程之初，給學(xué)生強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)病理學(xué)時(shí)要注意的幾個(gè)關(guān)系：形態(tài)—機(jī)能，局部—整體，病理變化—臨床病理聯(lián)系，環(huán)境—人體。在疾病全過(guò)程中，機(jī)體的形態(tài)結(jié)構(gòu)、功能和代謝改變是相互影響、不可分割的統(tǒng)一整體。應(yīng)用辯證統(tǒng)一和普遍聯(lián)系的眼光看待問(wèn)題。例如化生、炎癥、瘢痕形成等病理過(guò)程都具有兩面性，有利有弊，既要充分理解它們對(duì)機(jī)體產(chǎn)生的不利影響，也要從生物進(jìn)化的角度去深刻理解瘢痕修復(fù)、炎癥和化生的意義，有利于我們把握這些病理過(guò)程的本質(zhì)。炎癥的全身反應(yīng)和局部表現(xiàn)，說(shuō)明整體與局部、矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一關(guān)系。講授腫瘤病因的時(shí)候，要講明內(nèi)在因素和外部因素，而腫瘤發(fā)生是內(nèi)、外多種因素長(zhǎng)期共同作用的結(jié)果，而外因還是要通過(guò)內(nèi)因起作用的，理解腫瘤的實(shí)質(zhì)是基因病。在講述非典型增生—癌前病變—原位癌—浸潤(rùn)癌—轉(zhuǎn)移癌的關(guān)系時(shí)運(yùn)用唯物辯證法的從量變到質(zhì)變進(jìn)行說(shuō)明。

5.預(yù)防為主的大健康觀念

醫(yī)之始祖《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提出，上醫(yī)治未病，中醫(yī)治欲病，下醫(yī)治已病。這與現(xiàn)代醫(yī)療中防大于治的理念不謀而合。當(dāng)今社會(huì)，預(yù)防疾病已經(jīng)代替因病就醫(yī)成為當(dāng)下健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展和健康理念的主導(dǎo)，“未病先治”才是切實(shí)提升國(guó)民健康的重要途徑。醫(yī)學(xué)教育也應(yīng)加強(qiáng)公共衛(wèi)生和預(yù)防知識(shí)的教育，幫助學(xué)生樹(shù)立大健康觀念。在相應(yīng)章節(jié)授課中，強(qiáng)化靜脈血栓栓塞的預(yù)防；強(qiáng)化腫瘤的三級(jí)預(yù)防理念，遠(yuǎn)離致癌因素；強(qiáng)調(diào)吸煙、不適當(dāng)?shù)娘嬀茖?duì)心腦血管疾病的影響；強(qiáng)調(diào)定期體檢對(duì)早期診斷疾病的重要性；加深學(xué)生對(duì)健康生活理念在疾病預(yù)防中重要作用的認(rèn)識(shí)。

結(jié)  語(yǔ)

以上闡述只是筆者應(yīng)用在病理學(xué)教學(xué)中的一部分思政教育內(nèi)容，隨著思政教育的不斷深入開(kāi)展，筆者將會(huì)把更多的思政教育因素融入病理教學(xué)之中，同時(shí)緊扣時(shí)代發(fā)展，進(jìn)一步建立病理學(xué)思政教育素材庫(kù)，將思政教育規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，成為教學(xué)計(jì)劃不可或缺的一部分。此外，注意緊跟時(shí)代步伐，關(guān)注時(shí)事動(dòng)態(tài)，聯(lián)系實(shí)際，深入思考，及時(shí)更新和補(bǔ)充思政教學(xué)案例及素材，避免課程思政的生搬硬套和刻板說(shuō)教。專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容和思政教學(xué)內(nèi)容應(yīng)達(dá)到自然呼應(yīng)、水乳交融的效果，在教授學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，有機(jī)地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、職業(yè)道德、人文精神等融入專(zhuān)業(yè)知識(shí)講授之中，以形成協(xié)同效應(yīng)，達(dá)到德與術(shù)并行發(fā)展，有效實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的雙重功能。

目前，關(guān)于課程思政還有一些問(wèn)題需要進(jìn)一步的探索。例如如何在課程考核評(píng)價(jià)體系中體現(xiàn)思政教育的效果？如何充分調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的思考動(dòng)力和學(xué)習(xí)動(dòng)力？如何把課程思政的重要指導(dǎo)思想融入病理學(xué)實(shí)踐教學(xué)之中？等等。因此，還需不斷探索前行，積累經(jīng)驗(yàn)，完善教學(xué)設(shè)計(jì)，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，充分發(fā)揮課堂育人的主渠道作用，不斷提高醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋冬.探討醫(yī)學(xué)院校病理學(xué)教育中的思政教育[J].智庫(kù)時(shí)代，2019（49）：217-218.

[2]王慧，黃敏，張洪濤.數(shù)學(xué)分析“課程思政”的實(shí)踐與思考[J].創(chuàng)新教育研究，2019，7（5）：675-678.

[3]萬(wàn)林艷，姚音竹.“思政課程”與“課程思政”教學(xué)內(nèi)容的同向同行[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2018（12）：52-55.

[4]譚斯品，肖子輝，王慷慨，等.病理生理學(xué)混合式教學(xué)課程思政的設(shè)計(jì)與實(shí)踐[J].教育教學(xué)論壇，2020（31）：112-114.

[5]邵瑩，孫玲.病理學(xué)聯(lián)合臨床醫(yī)學(xué)的教學(xué)模式探討[J].中國(guó)衛(wèi)生產(chǎn)業(yè)，2018（35）：99-100.

[6]尹玉，李明鳳，計(jì)翼，等.淺談病理學(xué)教學(xué)中的思政教育[J].臨床醫(yī)藥文獻(xiàn)電子雜志，2020，7（57）：174-175.

[7]鄭錦花，魏亞敏，陽(yáng)玉中，等.思政教育融入病理學(xué)課程教學(xué)與實(shí)踐的改革探索[J].教育現(xiàn)代化，2020，7（30）：138-140.

[8]章劍和.現(xiàn)代教育要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維品質(zhì)[J].中國(guó)教育學(xué)刊，1999（4）：16-18.

[9]盧林明，劉振宏，支慧，等.病理學(xué)“課程思政”實(shí)施路徑的探索與實(shí)踐[J].右江醫(yī)學(xué)，2020，48（9）：714-716.

[10]程靜怡.淺談人文情懷和醫(yī)學(xué)的關(guān)系[J/OL].中文科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù)（文摘版）醫(yī)藥衛(wèi)生，2018（5）.

[11]年申，閆愛(ài)麗，王善偉.課程思政在《病理學(xué)》PBL教學(xué)中的應(yīng)用與探討[J].科學(xué)咨詢(xún)（科技·管理），2020（7）：119-120.

（楚琰、王增賢：西安思源學(xué)院醫(yī)學(xué)院；孫健勇：空軍軍醫(yī)大學(xué)第二附屬醫(yī)院）