新時代高校思政課改革創新的本質要求及其對話教學模式研究
作者:劉 潔 孫 靖 張 鑫
發布時間:2022-11-24 09:09:11 來源:陜西教育高教
[摘 要]思想政治理論課的意識形態屬性決定了其課程改革創新的本質要求集中表現為凝聚認同。在這個分析視角下,以“對話”為載體,積極推動對話教學從傳統模式向現代模式轉換,成為新時代高校思想政治理論課改革創新的一項重要探索。其實踐路徑可以概括為三個“結合”:把提高教師素質同解決學生困惑結合在一起、把傳統教學手段同媒體融合發展結合在一起、把新發展階段面臨的機遇同挑戰結合在一起。
[關鍵詞]高校思想政治理論課 凝聚認同 對話教學 模式轉換
基金項目:本文系中國傳媒大學教育教學改革項目“融媒體條件下中傳思政對話課教學模式探索——基于《思想道德與法治》課程教學理論與實踐”的階段性研究成果(項目批準號:JG22163)。
引 言
自黨的十八大以來,習近平總書記高度重視思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)關鍵課程作用發揮,并提出不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性要求,為新時代高校思政課改革創新提供了重要遵循。從范疇上講,思政課是專門從事思想政治教育活動的課程,其本質屬性表現為意識形態性。這種本質屬性貫穿了高校思政課所傳授的價值理念、道德規范、行為準則等方方面面的內容之中,并使之對現實世界與社會生活產生了實實在在的影響和作用,也由此構成了新時代高校思政課改革創新的基本思路:基于思政課程屬性與本質要求,以“對話”為載體積極轉換思政課教學模式,切實增強大學生獲得感及其對黨的全面領導的認同感。
凝聚認同:新時代高校思政課改革創新的本質要求
思政課是中國共產黨在長期加強群眾性思想政治教育實踐中形成的固定行為范式。在這種范式牽引下,我們黨獲得了人民群眾的廣泛認同,即人民群眾將自己的前途和命運寄托于黨的領導。當前,作為培養一代又一代擁護中國共產黨領導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才的關鍵課程,高校思政課改革創新的本質要求集中反映為凝聚大學生群體認同。
1.堅持思想政治工作的“生命線”地位
習近平總書記在2018年全國教育大會上,突出強調思想政治工作是學校各項工作的生命線。這就意味著新時代高校思政課的改革創新,必須牢牢堅持思想政治工作的“生命線”地位。一要鞏固馬克思主義的指導地位。這是由于一旦脫離了馬克思主義的正確指導,思政課程的意識形態屬性就會出現偏差或變質;二要正確分析和講好人民群眾內部矛盾。根據黨的十九大制定的時間表、路線圖,我國進入基本實現社會主義現代化新征程,改革深入、體制轉化、利益格局調整使人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾被突出表現出來。而高校思政課能否把這個主要矛盾分析好、講清楚,將直接影響著大學生對黨的態度。三要堅定共同理想信念和精神支柱。理想信念就像精神上的“鈣”,大學生沒有理想信念,不僅精神會缺“鈣”,行動上也會得“軟骨病”。對此,高校思政課要堅持用黨的理論創新成果武裝學生頭腦,幫助他們正確把握我國社會發展規律和前進方向,解決他們學習和生活中存在的思想和價值觀困惑,進而引導他們以更加熱情的態度扎根中國實際。
2.樹立國際國內相統籌的“兩個大局”觀
新時代高校思政課改革創新的首要任務是“入腦入心”,推動馬克思主義大眾化。例如在殘酷的戰爭年代,大量熱血青年懷著對理想和信念的追求,懷著對中國革命的向往,克服重重困難來到延安。可是初到延安,當地的貧窮和落后讓青年們充滿困惑。實際上,這也反映了他們在中國革命面前,對馬克思主義并不是很了解,其中很重要的一個表現就是對馬克思主義基本原理的認識不深入。為了加快馬克思主義大眾化進程,黨中央加強馬列主義理論教育和研究,并在具體課程設置中形成了“三級理論學習課綱”,主要涉及中國共產黨自身、共產國際和世界大勢三個層面。同時,這個三級課程教學又貫徹一個基本觀念,即堅持國內國外相統籌。通過這種系統教育,延安青年不僅牢牢樹立了共產主義遠大理想和馬克思主義信念,而且堅定了對中國共產黨及其領導的認同。當前,習近平總書記基于新的時代方位和我國社會發展的階段性特征,系統總結了馬列主義教育的歷史經驗,深刻闡釋了“兩個大局”的新時代內涵,即一個是中華民族偉大復興的戰略全局,一個是世界百年未有之大變局,在“兩個大局”觀視域下,高校思政課改革創新有了更高要求,一方面既要引導大學生自覺從世界格局下認識中國實際、理解中國要為人類作更大貢獻的世界情懷和大國擔當;另一方面還要增強大學生講好中國故事和運用中國智慧、中國方案應對各種問題、風險、挑戰的自信與能力。
3.把握“問題導向”包含的方法論意蘊
習近平總書記指出,我們中國共產黨人干革命、搞建設、抓改革,從來都是為了解決中國的現實問題。這個重要論斷不僅揭示了“問題導向”的價值導向,也反映了“問題導向”所包含的方法論意蘊。一是體現了唯物主義辯證法的核心思想。唯物主義辯證法認為,事物之間具有普遍聯系性。而高校思政課在錯綜復雜的事物聯系中凝聚大學生認同的根本方法,就是從問題出發。鑒于此,新時代高校思政課改革創新的重點,自然不是分析教材或者網絡上的現成答案,而是要激發學生的問題意識。二是體現了解決中國現實問題的價值追求。從實踐層面來看,這個價值追求貫穿了中國特色社會主義偉大實踐。例如面對城鄉發展、地域發展、行業之間發展的不平衡問題及發展質量和效益問題、創新能力不足問題、民生短板問題等,以習近平同志為核心的黨中央精準把握各領域深層次矛盾和重難點,做出了一系列重大決策部署和“靶向治療”方案。對高校思政課來說,只有把其中的必然聯系給大學生講明白,才能增強大學生對黨和政府的認同感及“四個自信”。
不難看出,新時代高校思政課要凝聚大學生群體認同,必須做到三個方面:從發揮思政課“主渠道”作用來看,高校思政課改革創新必須堅持思想政治工作“生命線”地位;從完成思政課推進馬克思主義大眾化的首要任務來看,高校思政課改革創新必須樹立國際國內相統籌的“兩個大局”觀;從方式方法來看,高校思政課改革創新必須把握“問題導向”包含的方法論意蘊。
對話教學:新時代高校思政課改革創新的重要方式
進入新時代,習近平總書記不僅從理論層面系統闡釋了思政課本質、根本任務和課程作用等,還從實踐層面強調了“大思政課”育人理念和多出“金課”的期待。而這些內容幾乎都是在習近平總書記同教育界委員、思政課一線教師和廣大青少年學子的面對面交流中提出的。事實上,這也突出運用了一個古老的教育教學載體——對話,如孔子和蘇格拉底分別被譽為東西方教育文明發源的鼻祖,都是對話教學方式的推崇者和踐行者。在新時代條件尤其是媒體融合環境中,這個載體賦予高校思政課改革創新的效能不斷疊加。
1.根據對話主體的思維差異,重塑對話教學形式
對話教學的創造性色彩在于對話人之間的思維方式不同,突出了學生在思政課教學中的主體地位。例如中國傳媒大學打造的“中傳思政對話課”,采取一位主講教師、一位青年教師,一位學生提問、一位學生主持的教學形式,主要環節是回答問題。而這些問題主要來自于學生在思政課學習中遇到的疑難問題。通常來說,這些疑難問題因為跟學生實際緊密相關,所以極易對學生思想產生影響。而當這種影響是積極的,就有利于學生成長和成才;反之,當這種影響是消極的,就會變為學生的困惑。因此,在回答問題過程中,“中傳思政對話課”正是運用對話人之間的思維差異,層層挖掘疑難問題中包含的人民群眾普遍訴求和社會轉型所致的主要矛盾,再結合學生實際,用“問題導向”所包含的方法論給學生把這些訴求和矛盾的來龍去脈講清楚。需要注意的是,思政課對話教學必須處理好教材同學生困惑之間的關系:一是要把教材基本觀點融入對話教學過程和結果之中,彰顯思想和理論的力量;二是選取的疑難問題在學生中應具有普遍性,能夠回應大學生群體困惑。
2.順應互聯網發展的新趨勢,挖掘對話教學資源
在以互聯網為核心的技術系統推動下,人類社會進入了互聯網時代,網絡陣地成為意識形態交鋒的主陣地。這種交鋒不僅影響和改變了我國的意識形態環境,也使網絡已不單純作為信息傳播的載體和技術手段,它還潛移默化地滲透到人的日常生活之中,在深層次上建構著人們的情感、幻想、思維方式和價值觀及對自我和世界的認知方式,形成了種種意識形態景觀。因此,順應互聯網發展的新趨勢,優化對話教學程序,使其具有較強的可操作性、可重復性,不僅有利于盤活高校思政課教學資源,還擴大了高校思政課教學優勢。例如陜西省委教育工委、省教育廳通過線上展示、線下評審、師生網絡同步觀摩的形式,不僅豐富了思政課教學各要素之間的“對話”結構和路徑,也把原本的高校思政課教師“大練兵”省級展示活動轉變成一場10萬余人的“云端”思政課。事實證明:通過對話教學的“數字化遷移”,可以充分釋放高校思政課在網絡陣地中的輿論引導力。
3.在人類文明新形態框架下,創新對話教學策略
人類文明新形態是以新時代社會主要矛盾轉變為依據,對中國特色社會主義階段性特征和優勢的概括,自然也蘊含著群眾需要和期待。在人類文明新形態框架下創新思政課對話教學策略,可以憑借語言所具有的主動承繼群眾意愿的意識性功能,打造具有“中國特色”的思政課對話教學話語體系。具體來說,這種“中國特色”可以簡單概括為兩個方面:一方面,思政課對話教學話語體系要能夠反映人類文明新形態的內涵。人類文明新形態是由中國共產黨領導全國人民群眾共同創造的現代文明形式,內容涉及社會主義政治文明、物質文明、精神文明、社會文明和生態文明各方面,代表了人類文明進步的方向和新趨勢;另一方面,思政課對話教學話語體系還要契合人類文明新形態蘊含的群眾期待。從整個人類文明演進歷程來看,任何一種形態的文明形式都是同一定的社會制度相匹配的。人類文明新形態根植于中國特色社會主義制度,把“以人民為中心”理念貫穿于社會主義現代化建設之中,蘊含了人民群眾期待實現中華民族偉大復興、全面建成社會主義現代化強國、構建人類命運共同體等意愿。契合這種群眾意愿和期待,展示了新時代思政課對話教學話語生成和表達的新特點。
從根本上來說,大學生群體不是處在某種虛幻的離群索居和固定不變狀態中的人,而是處于現實的、可以通過經驗觀察到的、在一定條件下不斷發展的人。正是其所具備的這種“現實性”本質,決定了新時代思政課改革創新理應不斷深化關于對話教學的認知和運用,通過重塑對話教學形式、挖掘對話教學資源和創新對話教學策略,生動反映和貼近大學生自身所具有的思想、觀念、意識及所屬民族特點與歷史文化。
模式轉換:新時代高校思政課改革創新的實踐路徑
當把凝聚認同的合理性,看成分析和研究新時代思政課改革創新的本質要求時,“對話”就構成了一種關于教育者主導行為和教育對象主體行為的考察角度。然而,現實中的一系列師德師風問題、學生參與度缺失問題及諸如“內卷”“躺平”“擺爛”等不良心態的出現,使得師生關系緊張甚至存在矛盾和沖突,影響了思政課對話教學水平。對此,深入研究思政課對話教學各要素所涉及的具體問題,進一步推動對話教學從傳統模式向現代模式轉換,成為高校思政課把道理講深講透講活的有效路徑。
1.把提高教師素質同解決學生困惑結合在一起
新時代思政課改革創新的關鍵在教師,在于教師履職盡責的素質和能力,教師的基本職責就是解決學生困惑,激發學生對共產主義的興趣和向往、提升學生勇擔民族復興大任的自覺,幫助他們扣好人生“第一粒扣子”。關于提升思政課教師素質和能力,習近平總書記提出了“六要”,其中“政治要強”主要指思政課教師要善于聯系“對我們有用的政治”,引導學生自覺擁護黨的領導和中國特色社會主義政治制度,立志為實現共產主義不懈奮斗;“情懷要深”主要指思政課教師不僅要有愛人民與愛家、愛黨、愛國、愛社會主義相一致的家國情懷,還要有尊崇中華優秀傳統文化的人文情懷和為人類福利而勞動的職業情懷;“思維要新”主要指思政課教師要具備辯證唯物主義和歷史唯物主義思維,能夠撥開歷史的迷霧,在深化規律認識和總結黨的成功經驗中,引導學生厘清中國社會發展的階段必然性及其整體趨勢;“視野要廣”主要指思政課教師必須跳出單一學科架構,掌握更多其他社會科學和自然科學領域的知識,從更宏觀的格局和視域中尋找解決現實問題的經驗、方式方法和手段;“自律要嚴”主要指思政課教師要從治己做起,知敬畏、勤自省、守底線,在任何時候都有不能碰觸、踐踏和逾越的原則界限;“人格要正”主要指思政課教師要有強大的人格力量,而這種人格力量既源于對真善美的追求,又源于同假惡丑的斗爭。不難看出,以“六要”標準為遵循,把提高教師素質同解決學生困惑結合在一起,可以鍛造廣大思政課教師的可信、可敬、可靠、樂為、敢為、有為氣質,為重構平等、真誠的對話關系提供主客體準備。
2.把傳統教學手段同媒體融合發展結合在一起
習近平總書記強調,要運用新媒體新技術使工作活起來,推動思想政治工作傳統優勢同信息技術高度融合,增強時代感和吸引力。在媒體融合發展條件下,思政課對話教學模式轉變理應把傳統教學手段同媒體融合技術及其產生的媒介新形態結合在一起。一是依托先進技術,分析學生網絡行為心理,加強對話教學針對性。由于互聯網賦權,學生在網絡空間中數字化互動日益頻繁并呈現出新特征。對此,思政課教師要積極運用媒體融合技術,深入分析主流意識形態在網絡陣地中影響力削弱的因素,及時糾正大學生在數字化互動中可能出現的“群體極化”傾向和“沉默的螺旋”效應。二是善用網絡語言,提升思政課吸引力。網絡語言包括中英文字母、標點、符號、拼音、圖標和文字等多種組合形式,是學生熟悉且愿意接受的利益表達方式。在思政課對話教學中運用網絡語言,可以讓大學生群體用自己熟悉的語言,真正聽得懂黨的正確理論和路線方針政策。三是樹立融合理念,借助融媒體平臺或載體,強化學生體驗感。現代計算科學、網絡科學、傳播學等學科交叉孕育了一個廣受好評的新概念——沉浸式體驗。通過各類虛擬仿真思政課體驗教學中心,將這個概念引入思政課對話教學,不僅將正確的思想觀念、政治觀點、道德規范傳遞給學生,還可以鼓勵他們運用新媒介把這些觀念、觀點和規范轉變為思想武器。
3.把新發展階段面臨的機遇同挑戰結合在一起
新時代思政課改革創新必須緊跟新發展階段,快速適應外界環境新變化新特征。一方面,中國特色社會主義進入新發展階段,給思政課改革創新帶來了很多戰略性機遇。例如中國共產黨領導人民走出的中國式現代化道路和創造的人類文明新形態,不僅創新了學生把握中國發展與世界發展之間關系的思維方式,也堅定了學生的信仰信念信心。另一方面,在新的環境中,思政課改革創新也面臨很多挑戰。例如社會轉型期帶來的挑戰。在社會主義市場經濟體制下,注重競爭、效率和效益的理念在極大推動社會生產力發展的同時,也滋生了享樂主義、拜金主義、利己主義思潮的泛濫,一些人信仰動搖、道德缺失、社會責任淡薄。再如“西化”危險造成的挑戰。以美國為首的西方國家憑借其在政治、經濟、軍事和外交上的強勢地位,肆意對發展中國家進行文化價值觀輸出和意識形態滲透,對青少年政治觀、價值觀、道德觀及民族觀造成消極影響。此外,思政課自身建設仍然存在短板和不足之處。這也構成了新時代思政課教學模式轉變的又一個核心要素,即把新發展階段面臨的機遇同挑戰結合在一起,為重構平等、真誠的互動關系提供環境條件。
結 語
多措并舉地推動對話教學模式轉換,可以最大程度地釋放思政課在意識形態領域中的影響力。特別是在思政課改革創新趨勢下,各高校的思政課對話教學實踐像雨后春筍般涌現,并同雙師教學、情景教學、互聯網教學等教學方式并用,使新時代的思政課更有溫度,更好地踐行了為黨育人、為國育才的教育使命。實踐證明:對話教學模式已經成為新時代高校思政課凝聚大學生群體認同的必然選擇。
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(劉潔、孫靖、張鑫:中國傳媒大學馬克思主義學院)



