中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的應(yīng)用
作者:江興紅
發(fā)布時間:2022-06-10 16:13:21 來源:陜西教育報刊社
中華傳統(tǒng)文化是我國人民在歷史發(fā)展進程中積累的物質(zhì)文化與精神財富的結(jié)晶,體現(xiàn)出中華民族在歷史各個階段中所形成的文化、思想、精神,其以儒家文化為主要特色,容納了多元化的民族特征,象征著多民族的協(xié)調(diào)互動、和諧統(tǒng)一。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》提出,要充分運用環(huán)境資源促進幼兒的成長發(fā)展,通過對教學(xué)環(huán)境的精心布置與班級文化的特色構(gòu)建,發(fā)揮環(huán)境的隱性教育作用,從而達到促進幼兒品格發(fā)展的目標。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當代社會價值觀建設(shè)的重要內(nèi)容,教師應(yīng)將其滲透在幼兒成長環(huán)境中,發(fā)揮環(huán)境資源的美育作用,潛移默化地培養(yǎng)幼兒的文化自信與文化自覺。
科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展使人們漸漸遺忘了蘊含人文精神的傳統(tǒng)文化,這導(dǎo)致人們的道德價值觀日漸薄弱,這十分不利于社會主義核心價值觀的建設(shè)與發(fā)展。幼兒正處于感受生活、認識世界的初期階段,在這個時期引導(dǎo)他們建立正確的人生觀、價值觀是十分重要的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國在數(shù)千年歷史長河中沉淀積累的精神文化,是我國古人先賢的智慧結(jié)晶,是為后人提供的寶貴精神食糧。在教育領(lǐng)域,加強對幼兒傳統(tǒng)文化的教育是社會發(fā)展的必然訴求。為此,教師可將中華傳統(tǒng)文化融入到幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,深挖傳統(tǒng)文化對幼兒成長發(fā)展的教育功能,豐富幼兒園的教育資源與活動形式,培養(yǎng)幼兒的民族自豪感、認同感和歸屬感。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的應(yīng)用價值
(一)有利于促進幼兒認知、接納和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
兒童認知發(fā)展包含對物理世界與社會世界的認知,兩者構(gòu)成認知發(fā)展的全部內(nèi)容,這是幼兒成長發(fā)展的關(guān)鍵能力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一種社會性文化傳播載體,既能夠帶給幼兒傳統(tǒng)文化、節(jié)日風(fēng)俗、古典文化等方面的知識增長,又能夠促進幼兒對人際關(guān)系、社會群體、社會角色等生活事件的認知,從而使幼兒在正確價值觀的引領(lǐng)下發(fā)展精神領(lǐng)域。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著以傳統(tǒng)美德為主的精神文明,具有豐富幼兒視野、感悟幼兒心靈的作用,同時還能夠促進幼兒積極發(fā)展個性品質(zhì)。教師將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,可以促進幼兒發(fā)展認知,并逐漸接納、傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德與優(yōu)秀文化。
(二)有利于培養(yǎng)幼兒對中華民族的認同感、自豪感和自信心
中華傳統(tǒng)文化作為最具標志性的中國文化軟實力,不僅蘊含了自古以來的思想道德、行為美德,還包括了為政治國之理,對現(xiàn)代社會主義道路建設(shè)具有指導(dǎo)作用。中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息傳承精神的沉淀,其中包含的個人公德、社會道德與家國情懷都是現(xiàn)代教育中不可或缺的重要組成部分。中華傳統(tǒng)文化中的節(jié)日文化包含節(jié)日起源、相關(guān)傳說、節(jié)日飲食、各地習(xí)俗等內(nèi)容,能夠開發(fā)幼兒的好奇心與想象力;古詩詞蘊含著豐富的人文精神與思想情感,在傳承傳統(tǒng)文化上具有突出效果,有利于提高幼兒的文化素養(yǎng)。教師通過環(huán)境創(chuàng)設(shè)與教學(xué)指導(dǎo),可以培養(yǎng)幼兒對中華民族的認同感、自豪感和自信心。
(三)有利于整合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育資源
幼兒園教學(xué)目標包括文化素質(zhì)教育、身心健康教育、情感態(tài)度教育、個性品質(zhì)教育等多方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅能夠作用于幼兒的文化視野與思想認知,同時還能促進幼兒在傳統(tǒng)美德等精神文化的感染下,形成積極健康的人格品質(zhì)。基于環(huán)境創(chuàng)設(shè)的幼兒美育不應(yīng)局限在幼兒園中,而是應(yīng)整合各領(lǐng)域教育資源,形成幼兒園、家庭、社會的整體統(tǒng)一,為幼兒創(chuàng)設(shè)更完善的成長環(huán)境。為此,教師要開發(fā)整合各領(lǐng)域的中華傳統(tǒng)文化教育資源,最大化發(fā)揮環(huán)境育人的熏陶作用,從而大大增強教育效果。
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)用中存在的問題
(一)管理者傳播意識淡薄,教師理解水平參差不齊
縱觀幼兒園教育實踐,可以發(fā)現(xiàn)部分管理者對中華傳統(tǒng)文化滲透教育的重視度不夠,一方面是因為教育觀念陳舊,對環(huán)境育人的了解不足,另一方面是因為自身的中華傳統(tǒng)文化意識薄弱,沒有進行相應(yīng)的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)。在這種形勢下,幼兒園開展中華傳統(tǒng)文化的相關(guān)活動通常是因為接到上級文件,從而被動開展主題活動,并且活動存在內(nèi)容單一、內(nèi)涵不足等問題。因管理者意識淡薄,導(dǎo)致幼兒園教師在缺乏專業(yè)學(xué)習(xí)的情況下,對中華傳統(tǒng)文化價值的理解參差不齊,理解層面較淺,忽視了傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化對幼兒思想的啟蒙教育價值,教師僅在傳統(tǒng)節(jié)日期間開展相應(yīng)活動,并沒有將傳統(tǒng)文化融入到環(huán)境創(chuàng)設(shè)中。
(二)環(huán)境創(chuàng)設(shè)組織不當,幼兒主體地位難以體現(xiàn)
環(huán)境育人的理念不僅是《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的重點內(nèi)容,還契合幼兒認知發(fā)展規(guī)律,可以使幼兒在外界環(huán)境的感染下重塑認知,進而形成積極健康的成長觀念。雖然近年來在幼兒教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為熱點話題,但教學(xué)實踐中仍存在目標不明確、應(yīng)用流于形式、設(shè)置表面化等問題,造成這一情況的主要原因是教師錯誤地將關(guān)注點放在環(huán)境的外在建設(shè),而沒有挖掘中華傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵,導(dǎo)致環(huán)境育人的效應(yīng)本末倒置,沒有發(fā)揮出應(yīng)有的效果。基于這一現(xiàn)象,教師在整個環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中占據(jù)了絕對主動權(quán),忽視了幼兒的主體價值,導(dǎo)致幼兒的主觀訴求被忽略,長此以往,幼兒失去參與感和體驗感。
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的策略
(一)環(huán)境美感的營造,制造美的觀感和藝術(shù)氛圍的熏陶
周邊環(huán)境是幼兒能夠直接感知與接觸到的事物,因此基于美育目標的環(huán)境創(chuàng)設(shè)要優(yōu)先營造具有美感的環(huán)境,側(cè)重氛圍的渲染與藝術(shù)元素的滲透,讓幼兒充分體會到直觀畫面?zhèn)鬟_出的美感與意境。一方面,教師可將國畫藝術(shù)融入環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,國畫是一種中華傳統(tǒng)繪畫形式,其在藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容中以自然、社會為顯性表象,以政治、道德、哲學(xué)、文化為隱性內(nèi)涵。國畫注重傳遞畫面的神韻,讓人感受筆墨渲染所營造出的藝術(shù)情境,教師將國畫元素融入繪畫活動中,讓幼兒利用國畫的宣紙、毛筆、墨硯進行繪畫創(chuàng)作,使幼兒園繪畫活動更具傳統(tǒng)文化氣息。另一方面,融入基礎(chǔ)的書法藝術(shù),運用中國漢字特有的傳統(tǒng)藝術(shù)向幼兒傳達字體的美感,相較于國畫的神韻,更突出精致的具象意味。教師在班級中張貼不同字體的書法作品,帶領(lǐng)幼兒感受其所表現(xiàn)出的審美特點,由此來增強幼兒對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美感知。
(二)文化內(nèi)涵的融入,加深幼兒對傳統(tǒng)文化的理解力和感知力
教師要遵循“健康向上、自然活潑、誠信友善”的理念創(chuàng)設(shè)育人環(huán)境,讓幼兒在富有成長氣息的班級文化氛圍中發(fā)展優(yōu)良品格。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入環(huán)境創(chuàng)設(shè)的根本目的在于提升幼兒的文化素養(yǎng)與精神品質(zhì),在營造環(huán)境美感的基礎(chǔ)上,教師要加深環(huán)境的文化內(nèi)涵,以加深幼兒對傳統(tǒng)文化的理解力與感知力。第一,滲透傳統(tǒng)思想。幼兒階段所需了解的中華傳統(tǒng)思想主要表現(xiàn)為優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,教師可讓幼兒觀看傳統(tǒng)經(jīng)典小故事,在劇情的推進中向幼兒滲透其中蘊藏的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,如《孔融讓梨》的團結(jié)友愛、《程門立雪》的尊師重道,教師以通俗易懂的語言方式講述給幼兒,或運用動畫視頻、角色扮演的形式進行教學(xué),以此增進幼兒對傳統(tǒng)美德的理解。第二,融入古典文學(xué)。如以詩詞歌賦為主題開展綜合性實踐活動,以此提升幼兒的文化情操。
(三)變化性的提升,加深幼兒對傳統(tǒng)文化的認識
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的環(huán)境創(chuàng)設(shè)要表現(xiàn)出對幼兒的變化性提升作用,即能夠通過開展相應(yīng)的主題活動,讓幼兒加強對傳統(tǒng)文化的理解與踐行,并對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚產(chǎn)生深刻的認識與體會。為此,教師要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化對幼兒思想、行為與習(xí)慣的引導(dǎo)作用,增強傳統(tǒng)文化對幼兒成長發(fā)展的滲透力。
傳統(tǒng)節(jié)日文化中體現(xiàn)的道德行為具有公共性和社會性特點,如長幼有序、尊重老人等,這些行為習(xí)慣將會作用于兒童的終身思想觀念。以社會性的節(jié)日文化作為教育契機,可以讓幼兒在充盈文化氣息的活動中逐漸發(fā)展社會道德和智慧。如春節(jié)、中秋節(jié)可以培養(yǎng)幼兒的家庭觀念與家國情懷;清明節(jié)可以培養(yǎng)幼兒的感恩觀念,弘揚孝道親情,緬懷先祖;在端午節(jié)的時候,教師組織幼兒看龍舟比賽視頻,引導(dǎo)他們感悟團隊力量和競技精神。
中華傳統(tǒng)文化的精髓內(nèi)涵和時代價值飽含華夏兒女五千多年來積累傳承的文明認知,其作為歷史進程的“根”與“魂”,支撐著中華文明延綿不斷地?zé)òl(fā)出強大生機。中華傳統(tǒng)文化作為我國的精神標識,在社會各領(lǐng)域植根傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,可以在“一主多元”的現(xiàn)代化文化格局中促進傳統(tǒng)優(yōu)秀文化持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展。幼兒的成長特點受到所處環(huán)境氛圍的影響,根據(jù)幼兒可塑性較強、容易受外界影響的特點,教師應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)良好育人環(huán)境,通過“環(huán)境熏陶”潛移默化地養(yǎng)成幼兒的良好心性。為此,教師可將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,發(fā)揮環(huán)境的美育作用,讓新時代的幼兒從小接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進他們形成良好的文化認知。
作者單位 陜西省安康市漢濱區(qū)教學(xué)研究室



