[摘 要]教育能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，而大學(xué)時(shí)期是學(xué)生思想道德素質(zhì)提升、行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，其中高校思想政治理論課在學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。本文從高校學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀解析、高校思想政治理論課立德樹人教學(xué)目標(biāo)的分解及思想政治理論課在學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成中的實(shí)現(xiàn)路徑三個(gè)方面展開論述并進(jìn)行了相應(yīng)的實(shí)踐，理論與實(shí)踐相結(jié)合，以更好地探索高校思想政治理論課在學(xué)生行為習(xí)慣培養(yǎng)中的實(shí)現(xiàn)路徑。

[關(guān)鍵詞]思想政治理論課 大學(xué)生 行為習(xí)慣 立德樹人

基金項(xiàng)目：西安歐亞學(xué)院2019年度校級教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目（項(xiàng)目編號：2019YB010）。

高校學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀解析

葉圣陶曾說，什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。由此可見，教育的一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，而大學(xué)時(shí)期是學(xué)生思想道德素質(zhì)提升、行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，尤其是學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成是及其重要的。行為習(xí)慣是行為和習(xí)慣的總稱，學(xué)生行為習(xí)慣主要體現(xiàn)在他們的學(xué)習(xí)、生活、工作、交往、道德等方面，筆者根據(jù)前期的調(diào)研、訪談，對高校現(xiàn)階段學(xué)生行為習(xí)慣作如下解析。

1.學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣不規(guī)范，存在知行脫節(jié)問題

（1）學(xué)習(xí)習(xí)慣不夠科學(xué)

第一，學(xué)生從高中升入大學(xué)，他們脫離了高中時(shí)繁忙的學(xué)習(xí)氛圍，其精神及心理突然放松下來就容易產(chǎn)生追求享樂的心理，加之大學(xué)的社團(tuán)活動、集體游玩、化妝打扮等充斥他們的日常，容易導(dǎo)致他們不能靜心學(xué)習(xí)。第二，部分學(xué)生對自己的學(xué)業(yè)缺少規(guī)劃，閱讀習(xí)慣欠佳，加之紙質(zhì)書籍對高校學(xué)生吸引力較弱，大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)、信息搜索、資料查找都依賴于網(wǎng)絡(luò)，實(shí)際動手操作能力相對較弱。第三，未能養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。大學(xué)雖然有教師引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，但是更多的時(shí)候?qū)W生要依靠自己良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，在無明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的情況下，學(xué)生容易出現(xiàn)不愛學(xué)習(xí)和不愿自主學(xué)習(xí)的情況，長期發(fā)展下去，他們在學(xué)習(xí)意識形成、學(xué)習(xí)方式方法選擇和學(xué)習(xí)進(jìn)程評估調(diào)控等方面難以養(yǎng)成科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（2）生活習(xí)慣不夠規(guī)律

一方面，大學(xué)生的身心健康是高校重要的關(guān)注點(diǎn)，但除此之外，現(xiàn)階段大學(xué)生還存在著作息不規(guī)律、晚睡晚起、飲食習(xí)慣欠佳、早飯時(shí)間不定、自我關(guān)愛意識差、健康意識較弱及部分學(xué)生不愛運(yùn)動等現(xiàn)象；另一方面，部分自我管理能力較弱，對個(gè)人時(shí)間與精力的分配不夠合理，抗壓力弱，不能承受挫折，做事耐心不足。

（3）思維習(xí)慣固化

慣性思維是現(xiàn)階段高校學(xué)生的主要思維方式，他們的批判思維、創(chuàng)新思維、設(shè)計(jì)思維、發(fā)散思維、理性思維等相對較弱。

2.責(zé)任和紀(jì)律意識淡薄，實(shí)踐創(chuàng)新能力有待提高

（1）責(zé)任不夠明確

筆者在對高校學(xué)生調(diào)研和訪談的過程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生普遍存在著對個(gè)人人生價(jià)值和生命意義的認(rèn)識較淺的現(xiàn)象。此外，學(xué)生還缺少應(yīng)有的承擔(dān)意識、團(tuán)隊(duì)意識和互助精神等。

（2）紀(jì)律意識淡薄

作為一名遵紀(jì)守法的好公民，要具有基本的紀(jì)律與法律意識，但目前高校學(xué)生存在著曠課、遲到及早退等行為，學(xué)生在平時(shí)還存在著依賴手機(jī)、熱衷網(wǎng)游而無法自拔等現(xiàn)象。

（3）實(shí)踐創(chuàng)新能力不足

現(xiàn)階段學(xué)生存在著實(shí)踐能力不足的問題，他們不經(jīng)常參與勞動實(shí)踐，不善于提出解決問題的方案，不積極付諸實(shí)踐，眼高手低，缺乏解決實(shí)際問題的興趣和思維等。梁啟超在《少年中國說》中提出少年強(qiáng)則國強(qiáng)，現(xiàn)階段的“00后”在校生是大學(xué)生的主力軍，其行為習(xí)慣關(guān)乎國家未來和發(fā)展。習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出，要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來設(shè)計(jì)，教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來教，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來學(xué)……這也是對當(dāng)代大學(xué)生提出的更高要求。

高校思想政治理論課立德樹人教學(xué)目標(biāo)分解

高校思想政治理論課關(guān)乎高校培養(yǎng)什么樣的人、怎么培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上明確指出，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。2016年9月13日《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》發(fā)布，中國學(xué)生核心發(fā)展素養(yǎng)以科學(xué)性、時(shí)代性、民族性為基本原則，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與3個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為社會責(zé)任等18個(gè)基本點(diǎn)，核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、情感、技能、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn)，是學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的核心價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。2019年3月18日上午，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會并發(fā)表重要講話，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。高校思想政治理論課是塑造大學(xué)生靈魂的主渠道、主陣地，直接影響著大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌，而思想政治理論課在學(xué)生各項(xiàng)行為習(xí)慣，比如學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、閱讀習(xí)慣、自我責(zé)任、社會責(zé)任等行為習(xí)慣的養(yǎng)成中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

筆者將“立德樹人”的關(guān)鍵詞與現(xiàn)階段學(xué)生的行為特點(diǎn)相結(jié)合，基于高校學(xué)生現(xiàn)狀，為進(jìn)一步將思想政治理論課立德樹人根本任務(wù)有效落地，并促成學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，把“立德樹人”的教學(xué)目標(biāo)分解為對學(xué)生行為習(xí)慣能夠有效評價(jià)的關(guān)鍵詞及關(guān)鍵行為兩大類，即責(zé)任與習(xí)慣。

1.責(zé)任

責(zé)任可以解析為自我責(zé)任、倫理責(zé)任、社會責(zé)任；自我責(zé)任中可測量的行為標(biāo)準(zhǔn)分解為：提升身心健康，發(fā)展個(gè)人潛能；豐富生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮創(chuàng)新精神；探索自我價(jià)值與生命意義。倫理責(zé)任中可測量的行為標(biāo)準(zhǔn)解析為：主動承擔(dān)家庭責(zé)任；用同理心與人溝通互動；正確認(rèn)識人與自然的互生關(guān)系。社會責(zé)任中可測量的行為標(biāo)準(zhǔn)解析為：不斷審慎自我，建立個(gè)人行為與社會道德一致的認(rèn)知；關(guān)心環(huán)境問題，積極將環(huán)保理念融入現(xiàn)實(shí)生活；接受多元文化，成為適應(yīng)全球化的國際公民。

2.習(xí)慣

習(xí)慣可以解析為學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣；學(xué)習(xí)習(xí)慣中可測量的行為標(biāo)準(zhǔn)分解為：有問題意識，善于思考并提出個(gè)人觀點(diǎn)；會查找資料，能夠?qū)ふ沂挛镏g的內(nèi)在聯(lián)系；能制定學(xué)期計(jì)劃，合理掌控學(xué)習(xí)過程。生活習(xí)慣中可測量的行為標(biāo)準(zhǔn)為：堅(jiān)持運(yùn)動，能夠提升身體素質(zhì)；嚴(yán)格作息，實(shí)現(xiàn)有效時(shí)間管理；廣泛閱讀，不斷深化自我修養(yǎng)。思維習(xí)慣中可測量的行為標(biāo)準(zhǔn)為：發(fā)散思維、善于聯(lián)想，能夠打破固定模式；分辨觀點(diǎn)、敢于質(zhì)疑，可以提出不同意見；獨(dú)立思考、務(wù)求甚解，探索更多可能。

將“立德樹人”分解為以上對于學(xué)生來說可測量的行為目標(biāo)，從教學(xué)的角度來說，有利于教師在傳授教學(xué)知識點(diǎn)之外，能夠重點(diǎn)把握學(xué)生價(jià)值、能力、思維等方面的引導(dǎo)與建立；從學(xué)生學(xué)習(xí)、生活角度來說，學(xué)生能夠更加明確了解并鍛煉自己在大學(xué)學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該掌握的基本素養(yǎng)與核心能力。

思想政治理論課在學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成中的實(shí)踐路徑

習(xí)近平總書記在全國教育大會上著重闡述了健全立德樹人的有效落實(shí)機(jī)制、構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，指出了我國人才培養(yǎng)體系的核心與關(guān)鍵所在。立德樹人是教育的根本任務(wù)，德智體美勞全面發(fā)展是立德樹人的具體體現(xiàn)，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，必須著力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，中國學(xué)生的核心素養(yǎng)是立德樹人根本任務(wù)落地及構(gòu)建德智體美勞教育體系的著力點(diǎn)，本文所提出的立德樹人根本任務(wù)分解的各項(xiàng)可測量行為目標(biāo)則可成為學(xué)生行為習(xí)慣的測量觀測點(diǎn)。因此，思想政治理論課在學(xué)生行為習(xí)慣培養(yǎng)中的實(shí)踐路徑尤為重要。

1.將立德樹人可測量的行為目標(biāo)階段性地融入思想政治理論課授課過程

根據(jù)教育部2018年4月印發(fā)實(shí)施的《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》中先“基礎(chǔ)”“綱要”課，后“原理”“概論”課的授課順序，在思想政治理論課授課的安排中，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》可協(xié)同教育部最新頒布的《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》，通過多元化的教學(xué)方法充分發(fā)揮學(xué)生主體地位的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)環(huán)節(jié)及最新教學(xué)案例，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀，著重培養(yǎng)學(xué)生志存高遠(yuǎn)，堅(jiān)定理想信念；樹立民族精神，增強(qiáng)社會責(zé)任感；弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，遵守社會功德；遵紀(jì)守法，誠實(shí)守信，增強(qiáng)學(xué)生自我管理和自我約束意識，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，明確承擔(dān)社會責(zé)任的重要性；中國近現(xiàn)代史綱要課程通過中國近現(xiàn)代歷史背后的歷史運(yùn)作規(guī)律分析，依據(jù)趙炬明老師教學(xué)七步法在充分了解學(xué)生對課程需求的基礎(chǔ)上，打破原有教學(xué)模式，通過矩陣設(shè)計(jì)學(xué)生學(xué)法、教師教法，培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力，授課過程中注重培養(yǎng)學(xué)生閱讀經(jīng)典、查找資料、理性思維的能力，促使學(xué)生能夠自覺分析和抵制歷史虛無主義觀點(diǎn)；馬克思主義基本原理課程中引導(dǎo)學(xué)生閱讀原著、分析馬克思主義理論體系產(chǎn)生的歷史必然及其理論科學(xué)性與革命性。學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯批判質(zhì)疑、勇于探究的人物特質(zhì)及逆境中堅(jiān)持個(gè)人理想、不斷奮進(jìn)的品格魅力，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向、勇于創(chuàng)新實(shí)踐的珍貴品質(zhì)；毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論課程中通過對比、辯論、實(shí)踐教學(xué)等形式，帶領(lǐng)學(xué)生一步步深刻理解我國將產(chǎn)生于歐洲的馬克思主義理論體系與中國實(shí)際相結(jié)合，走出中國特色社會主義理論體系道路的過程與意義，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、積極創(chuàng)新實(shí)踐的價(jià)值觀、人生觀。

2.從學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，堅(jiān)持主體性、實(shí)踐性原則

將學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成融入思想政治理論課，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。人是認(rèn)識世界、改造世界的主體，是實(shí)踐的主體，主體性是人最本質(zhì)的屬性，而高校學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。尊重學(xué)生的人格，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力，不斷激發(fā)學(xué)生真摯的、發(fā)自心靈深處的道德情感體驗(yàn)，使他們成長為能夠進(jìn)行自我教育和獨(dú)立進(jìn)行道德活動的道德主體。所以一切學(xué)習(xí)及行為習(xí)慣培養(yǎng)的過程都需要使學(xué)生以主體地位參與學(xué)習(xí)過程，在學(xué)習(xí)中感悟、鍛煉和養(yǎng)成良好的習(xí)慣并有所收獲。思想政治理論課更是要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生主動參與價(jià)值養(yǎng)成、習(xí)慣培養(yǎng)、能力鍛煉、思維訓(xùn)練過程，充分發(fā)揮教學(xué)主陣地的作用，使立德樹人根本任務(wù)有效落地，同時(shí)還有效培養(yǎng)了學(xué)生良好的行為習(xí)慣，達(dá)到了教育目標(biāo)與學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成“雙贏”的局面。

僅僅有理論還是不夠的，實(shí)踐性原則是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要原則之一。認(rèn)識從實(shí)踐中來，只有在實(shí)踐中的體驗(yàn)才能升華為學(xué)生的個(gè)人收獲，才更利于學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。思想政治理論課在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，通過研討、項(xiàng)目等形式將理論知識運(yùn)用于實(shí)踐，組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐和訓(xùn)練，不斷提升學(xué)生的思想覺悟與創(chuàng)新實(shí)踐能力。在實(shí)踐過程中，注重學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的培養(yǎng)，使學(xué)生養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生復(fù)雜環(huán)境下解決問題的思路及能力，使其在試錯(cuò)中不斷獲得進(jìn)步和成長。

結(jié) 語

高校學(xué)生在行為習(xí)慣養(yǎng)成方面還有很大的拓展空間，而思想政治理論課作為學(xué)生教育的主陣地，應(yīng)充分發(fā)揮其作用，這對于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生有著極為重要的作用，而可測量行為觀測點(diǎn)的分解則有利于學(xué)生樹立明確的行為目標(biāo)，然后對標(biāo)修正，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，在實(shí)踐環(huán)節(jié)中不斷踐行相應(yīng)的行為規(guī)范，營造良好的氛圍和建立良好的評測反饋機(jī)制，以促使學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

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作者單位：西安歐亞學(xué)院 陜西西安