在中國文化傳統(tǒng)中，詩歌具有獨(dú)特且崇高的地位。從創(chuàng)作者角度來看，“在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言。言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故永歌之。永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”；從接受者層面來說，詩歌給人們帶來了無限的美感，從早期傳播的民間歌謠到音韻纏綿的楚辭，亦或工整的格律詩，都蘊(yùn)含著難以言說的意境，具有震撼人心的力量。

古代詩歌作為言簡義豐的文學(xué)樣式，在初中使用的統(tǒng)編教材選文中，更注重了經(jīng)典化、多樣化，尤其重視中華傳統(tǒng)文化的理解與傳承。強(qiáng)調(diào)古代詩歌教學(xué)，對其教學(xué)效果的要求也達(dá)到了前所未有的高度。

在微型課教學(xué)過程中，由于教師難以取舍內(nèi)容，往往出現(xiàn)重難點(diǎn)不突出，或受時長限制而未能完整呈現(xiàn)的情況。故此，很多教師認(rèn)為古詩更易于時間掌控，其實(shí)不然。古代詩歌看似體量輕，實(shí)則內(nèi)涵重，隱藏在文字背后的是宏大的歷史背景以及前人深沉思考所凝結(jié)成的精華。

對于古代詩歌的微型課教學(xué)，如何在有限的時間內(nèi)，解構(gòu)創(chuàng)作背景，解讀詩文內(nèi)容，讓詩意自然精巧地落地？我們不妨從導(dǎo)入、重點(diǎn)、難點(diǎn)、總結(jié)四部分入手，進(jìn)行思考和嘗試。

一、未成曲調(diào)先有情——導(dǎo)課新

課前導(dǎo)入的價值，在于喚醒與激發(fā)。在微型課的20分鐘內(nèi)，能夠分配給導(dǎo)入環(huán)節(jié)的時間不超過三分鐘。我們常規(guī)的課堂教學(xué)中，教師稍微引申，時間就眨眼而過。在微型課中，這三分鐘幾乎可以看做“黃金三分鐘”。

因此，導(dǎo)入設(shè)計需要結(jié)合具體的詩歌情境，以盡可能生動的方式，傳遞詩歌所涉及的背景資料或詩人的文學(xué)常識。我們發(fā)現(xiàn)很多教師通常采用“文字陳列”式，讓學(xué)生從課前導(dǎo)入就開始抄抄背背，生硬而無趣。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神”。可以想見，如果語文課堂的一開始，就讓語文回歸“記背之學(xué)”的老路，無疑磨滅了學(xué)生求知的熱情、探究的好奇心。

例如，教學(xué)李白的《峨眉山月歌》時，不應(yīng)是單純進(jìn)行作者簡介，可以呈現(xiàn)李白仗劍去國辭鄉(xiāng)遠(yuǎn)游的行跡路線圖，學(xué)生驚嘆于他這場“說走就走”的旅行；還可以借助網(wǎng)絡(luò)熱詞“身體和心靈總要有一個在路上”，讓學(xué)生說一說自己所了解到的“資深驢友”李白。同一首詩歌，無論是借用圖片鏈接法，還是溝通網(wǎng)絡(luò)新型詞匯，離不開的是“游歷”二字，這不但是重要的創(chuàng)作背景補(bǔ)充，也是由《峨眉山月歌》的主題以及五地名連用的寫作特點(diǎn)所決定的。同是李白的詩，教學(xué)《行路難》時，就不能用相同的導(dǎo)課介紹作者和背景，而是根據(jù)這首詩的基調(diào)“澀”，從現(xiàn)實(shí)到未來，從今天遠(yuǎn)溯古代，創(chuàng)設(shè)這個少年天才詩人“壯志未酬的悲憤，卻對未來依然憧憬”的情境。

所以，三分鐘導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計忌陳腔濫調(diào)，需要寓教于樂，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，重視語文的熏陶感染作用，就會具有明確的目的性，傳達(dá)出有價值的信息。

二、山雨欲來風(fēng)滿樓——重點(diǎn)詳

詳，準(zhǔn)備詳盡。教學(xué)重點(diǎn)的確定絕不是無源之水、無本之木，更不是教師想當(dāng)然的自以為是，而是要建立在研讀課標(biāo)、精讀課本、研讀單元提示的基礎(chǔ)上。

課程標(biāo)準(zhǔn)中對于閱讀教學(xué)有分學(xué)段的目標(biāo)計劃，初中階段“注重在閱讀過程中能夠有自己的情感體驗，對作品的思想感情能聯(lián)合文化背景作出自己的評價。有意識地積累、感悟和運(yùn)用古代詩詞，提升欣賞品味與審美情趣”。因此，結(jié)合課標(biāo)的宏觀解讀，我們在針對固定篇目的教學(xué)重點(diǎn)時，單元說明則顯得更加關(guān)鍵。以七年級上冊第一單元為例，本單元的目標(biāo)為“感受課文中豐富多彩的景物之美，激發(fā)對大自然、對人生的的熱愛”。因此，本單元所選取的《古代詩歌四首》（《觀滄海》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《次北固山下》《天凈沙·秋思》）的教學(xué)重點(diǎn)都應(yīng)當(dāng)圍繞“對大自然、對人生的熱愛”展開。

詳，解讀詳細(xì)。教學(xué)過程中，教師要圍繞重點(diǎn)問題，設(shè)計具有針對性的學(xué)生活動，依照不同的學(xué)生，設(shè)計多層次、有梯度的問題，讓學(xué)生在重點(diǎn)理解的過程中都能有所收獲。例如，《江南逢李龜年》一詩中，簡簡單單的“落花時節(jié)”四字，就可以結(jié)合安史之亂的政治背景及詩人顛沛半生的身世經(jīng)歷，解讀出“國運(yùn)衰頹之勢”“詩人年老力衰之時”，再輔以“暮春落花之景”，理解就會更加準(zhǔn)確完整。

詳，領(lǐng)悟詳明。古詩多樣的朗讀和吟誦，可以使學(xué)生整體感知詩詞，進(jìn)入詩詞中的意境，思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色也將在反復(fù)多樣的朗讀中逐漸明晰，還可能引發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想、體驗和感悟，引導(dǎo)其潛心品味古詩中的意象和意境，如魚之游于江海之中，自有無窮的樂趣。例如，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”這樣的詩句，學(xué)生在朗讀中描繪出山川景物、腦海中閃現(xiàn)特寫鏡頭，就可以走近詩人、走進(jìn)詩境。

三、柳暗花明又一村——難點(diǎn)巧

微型課受到課堂時間的局限，難點(diǎn)的突破不可能做到抽絲剝繭、慢慢挖掘，也不能期待學(xué)生用短時間醞釀出一杯思想的甘醇美酒。但是，若能給學(xué)生一根阿基米德的杠桿撬動教學(xué)環(huán)節(jié)中的難點(diǎn)，必定有事半功倍的效果。

抓住關(guān)鍵字、詞、句等賞析詩文，可直接劈文入情，品味作者當(dāng)時迸現(xiàn)的情感，體會煉詞煉字之妙境。在研讀過程中，滲透“以詩解詩”“透過意象看本質(zhì)”等學(xué)習(xí)方法。例如，王維的《送元二使安西》中的“勸君更盡一杯酒”一句，一個“更”字寫出了對老朋友分別的無限不舍，收到了“一字千鈞”的效果。在《天凈沙·秋思》中，可以緊緊把握“意象”這一開啟詩歌鑒賞大門的金鑰匙，在文中幾近白描的物象組合中營造意境，進(jìn)一步體會作者的情感。在《江城子·密州出獵》中，可以引導(dǎo)學(xué)生在蘇軾表達(dá)的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行擴(kuò)寫，補(bǔ)齊故事情節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的想象和創(chuàng)作能力。

在難點(diǎn)化解的過程中，學(xué)生透過古詩創(chuàng)作背景和語言表象體悟作者的情感內(nèi)涵，驅(qū)動學(xué)生以文本為基礎(chǔ)，與詩人對話，還原詩人的情感狀態(tài)，進(jìn)入到詩人的精神世界，引導(dǎo)學(xué)生在自己生活經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，激發(fā)出個人感受，建立自己豐富而充滿活力的精神世界。同時，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩中不斷總結(jié)，越站越高，越學(xué)越輕松，也符合“教學(xué)應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)的方法”這一要求。

四、似曾相識燕歸來——落腳深

課堂中的小結(jié)及課后的總結(jié)，對于課堂的重要性不言而喻。因此，在結(jié)課時要啟發(fā)學(xué)生通過閱讀策略的學(xué)習(xí)，提升閱讀能力，更廣泛閱讀，同時關(guān)注從人文性出發(fā)的價值觀建構(gòu)及傳統(tǒng)審美培養(yǎng)。

對于初中階段的古詩學(xué)習(xí)，已經(jīng)不僅僅是涉獵那么簡單，更多地是希望中學(xué)生能夠通過學(xué)習(xí)詩歌涵養(yǎng)品德，加深對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，這就需要在設(shè)計微型課時立意深遠(yuǎn)，發(fā)揮語文學(xué)科在課程思政方面的優(yōu)勢。

例如，李賀的《雁門太守行》中的“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”，將士們?yōu)楸＜倚l(wèi)國寧愿獻(xiàn)出寶貴生命的人格氣貫長虹。在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，不但把握詩文的含義，更以“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”為切入點(diǎn)，想象詩人的心理，把握這深摯的憂國憂民之心。杜甫多次在詩中展現(xiàn)過愿為拯救蒼生而犧牲自己的偉大情懷，這首詩之所以感人，就是因為為了窮苦人的幸福，他可以獻(xiàn)出自己的一切，哪怕“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”！這樣高尚的人格，讓學(xué)生刻骨銘心，也落腳到這種家國情懷不僅存在于這首詩中，我們這個時代仍然需要傳承下去。

新課程標(biāo)準(zhǔn)對古詩詞教學(xué)提出了更高的要求，我們應(yīng)該遵循課程標(biāo)準(zhǔn)，在課堂中發(fā)揚(yáng)古典文學(xué)的魅力，傳承中華傳統(tǒng)文化。這樣文學(xué)價值和社會價值全部凝結(jié)于一堂20分鐘的微型課，其間的打磨一定糾結(jié)難舍。如果我們可以精巧導(dǎo)入、重點(diǎn)落實(shí)、巧妙解難、立意深遠(yuǎn)，就能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的濃厚興趣和自主、探究、合作的習(xí)慣，提高學(xué)生閱讀和鑒賞古詩文的水平，提升學(xué)生的文學(xué)品味，使學(xué)生真正感受到古詩詞的無窮魅力，達(dá)到微型課的大境界。

作者單位 陜西省西安市浐灞歐亞中學(xué)