“閑筆”是指文學(xué)作品中非主線情節(jié)的文字，但非主線并非不重要。魯迅是現(xiàn)代白話文學(xué)巨匠，初中語(yǔ)文教材中魯迅先生的作品一直占有比較重要的地位。本文以統(tǒng)編教材中魯迅作品的“閑筆”為例，探求這位文學(xué)大師匠心獨(dú)運(yùn)的語(yǔ)言創(chuàng)造，以及其豐厚深刻的思想內(nèi)涵。

在《藤野先生》一文中，學(xué)生普遍質(zhì)疑：文章題目雖是《藤野先生》，但開頭用大量筆墨描寫了清國(guó)的留學(xué)生，這幾段可不可以刪除？七年級(jí)學(xué)生閱讀《朝花夕拾》后便了解到：1902年4月，魯迅先生抱著“我以我血薦軒轅”的遠(yuǎn)大志向遠(yuǎn)到日本學(xué)習(xí)，卻沒想到東京和南京一樣“烏煙瘴氣”。清國(guó)留學(xué)生滑稽可笑、不學(xué)無(wú)術(shù)，他們?cè)跂|京的種種丑態(tài)，深深地刺痛著魯迅的心，先生內(nèi)心的失望、厭惡之情溢于言表。他由衷地發(fā)出沉重的嘆息“東京也無(wú)非是這樣”，情不自禁地感慨“到別的地方去看看，如何呢”？于是，他離開東京，前往仙臺(tái)尋找自己的希望。所以，寫清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞看似多余，但其實(shí)這些都是魯迅離開東京前往仙臺(tái)見到藤野先生的緣由。

同樣是《藤野先生》一文，學(xué)生還對(duì)于文章中看似多余的其他文字提出了質(zhì)疑：從東京去往仙臺(tái)可以一筆帶過(guò)，為什么要寫途經(jīng)的驛站？途經(jīng)的驛站應(yīng)該不少，為什么魯迅只寫了日暮里和水戶？魯迅是在彷徨失意之際前往仙臺(tái)的，當(dāng)時(shí)他的內(nèi)心是無(wú)比失落的，正因?yàn)槿绱耍谇巴膳_(tái)途中見到日暮里，必然會(huì)聯(lián)想到風(fēng)雨飄搖中祖國(guó)的現(xiàn)狀。魯迅赴仙臺(tái)求學(xué)之前，在《自題小像》中已經(jīng)表達(dá)了“風(fēng)雨如磐暗故園”的憂國(guó)情懷。從日本回國(guó)后，當(dāng)時(shí)國(guó)運(yùn)衰敗沒落，國(guó)家任人宰割，人民遭殃。因此，在寫本文時(shí)，回憶那段歷史，赤誠(chéng)的愛國(guó)之情再一次勾起了魯迅先生關(guān)于日暮里的記憶，并把它寫進(jìn)了《藤野先生》一文中。本文還有一個(gè)人物：朱舜水。縱覽全文，學(xué)生很難找到這個(gè)人物與藤野先生之間有著怎樣的必然聯(lián)系，教師此時(shí)要適當(dāng)補(bǔ)充一些資料，盡量還原作者當(dāng)時(shí)的所思所想，幫助學(xué)生體會(huì)、理解文章的深刻內(nèi)涵。

補(bǔ)充資料：朱舜水，浙江余姚人，明末清初思想家。明朝滅亡后曾進(jìn)行反清復(fù)明活動(dòng)，力圖復(fù)明，百折不撓，“自誓非中國(guó)恢復(fù)不歸”。反清復(fù)明斗爭(zhēng)失敗后，輾轉(zhuǎn)各國(guó)，于1659年來(lái)到鄰國(guó)日本，旅居日本23年，死后葬于日本，魯迅對(duì)他非常敬仰。后來(lái)，魯迅有一次去東京，特意在水戶下車，瞻仰了朱舜水遺跡。縱觀朱舜水流亡日本前后的人生歷程，充分體現(xiàn)了一個(gè)愛國(guó)者歷盡艱難而毫不氣餒的悲壯情懷。朱舜水報(bào)國(guó)無(wú)望，流亡日本，在日本各地傳播中華傳統(tǒng)文化，對(duì)日本產(chǎn)生了極大的影響，為中日兩國(guó)人民之間友好交流做出了卓越貢獻(xiàn)。

把這樣一個(gè)人物寫進(jìn)《藤野先生》中，不僅表現(xiàn)了魯迅對(duì)朱舜水高尚品質(zhì)的贊揚(yáng)，還表達(dá)了他對(duì)朱舜水的愛國(guó)情懷，以及朱舜水對(duì)中日文化交流做出的努力和肯定。朱舜水與魯迅心目中的藤野先生何其相似，這就為下文更好地展現(xiàn)藤野先生沒有國(guó)界偏見思想的境界做了鋪墊。

這些看似與課文主題毫無(wú)關(guān)系的兩處驛站描寫，承載著魯迅極具分量的深情，讓讀者在領(lǐng)會(huì)其表達(dá)藝術(shù)時(shí)，也受到深深的啟示。通過(guò)這樣深入的探討，學(xué)生理解了：正因?yàn)橛辛诉@些看似無(wú)用的“閑筆”，才讓我們更深刻地感受到了魯迅先生滿腔的愛國(guó)熱情。

小說(shuō)《孔乙己》開頭有這樣一句：“這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文。”這雖說(shuō)是一句閑話，卻巧妙地交代了故事發(fā)生的背景。《孔乙己》寫于1918年，發(fā)表于五四運(yùn)動(dòng)前夕。這時(shí)，封建帝制雖然被推翻，但封建勢(shì)力仍在統(tǒng)治著全國(guó)；封建科舉雖然廢止，但封建文化和封建教育仍根深蒂固，毒害著廣大人民。小說(shuō)中的主人公孔乙己就生活在這樣的年代。“現(xiàn)在每碗要漲到十文”就是經(jīng)濟(jì)蕭條的真實(shí)寫照，孔乙己悲劇發(fā)生的社會(huì)原因在此得以揭示。魯迅先生對(duì)人民懷著深切的同情，嘆息著他們所承受的日復(fù)一日的生活苦難。這些放在小說(shuō)開頭似乎可有可無(wú)，看上去好像有硬塞多余之嫌，但細(xì)細(xì)品味就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者并非漫不經(jīng)心地隨意揮灑，而是精雕細(xì)刻的有意安排。

《故鄉(xiāng)》最后兩段也用了“閑筆”。在此之前，“我”接母親和宏兒乘船返程，小說(shuō)到此已經(jīng)形成了完整的故事情節(jié)，后兩段粗看貌似多余，細(xì)品則是意韻深遠(yuǎn)。首先是“我”期待新的生活，然而對(duì)這一希望卻并沒有把握，甚至懷疑自己是否也和閏土一樣，不過(guò)是以一個(gè)幻想中的“偶像”在自我欺騙。其次寫“我”認(rèn)識(shí)到要追求新的生活，僅僅有美好的愿望是不夠的，需要許許多多的人共同努力，清醒的認(rèn)識(shí)和深刻的反省精神盡顯其中。最后的抒情議論，言簡(jiǎn)意賅，不是“閑筆”，而是全篇關(guān)鍵性的總結(jié)，余味無(wú)窮且又飽含哲理。

總之，魯迅作品中的“閑筆”，看似與故事情節(jié)結(jié)構(gòu)聯(lián)系不緊，有時(shí)的確難以辯識(shí)其審美價(jià)值。但放眼全文，仔細(xì)琢磨，則體現(xiàn)了作者駕馭有序，張弛有度的藝術(shù)創(chuàng)造力，多層次、多角度地展現(xiàn)了其作品的審美價(jià)值，真可謂“閑筆不閑”，匠心獨(dú)運(yùn)。

作者單位 西安高新第一中學(xué)初中校區(qū)