文言文是我國優秀傳統文化的瑰寶，探究文言文的魅力是很多人的共同心聲。縱觀當下小學語文統編教材，對文言文的教學越來越重視。如果能緊緊抓住文言文的特質，融入相應的解讀方法，積極構建適合學生的教學策略，那么就一定能讓文言文被學生欣然接納。在實踐中，筆者主要采用了如下方法進行教學。

一、緊扣文后注釋，讀懂文意

文言文的表達形式不同于現代文，學生要想讀懂文言文的意思還需要花費一番心思，如果教師能把握文言文的特質，利用文后注釋調動學生的學習興趣，激發他們學習的動力，那么學生就會抱著極大的熱情去主動學習文言文。

《伯牙鼓琴》只有83個字，教材根據學生的認知能力在課文下面一共編了八條注釋。教學時，我們先讓學生自主朗讀課文，然后提示學生讀文后的注釋，看看這些注釋是否對自己有所幫助。如“鼓琴”的“鼓”，不是指現在可以用來敲打的樂器，而是“彈”的意思，結合注釋，學生就會明白“伯牙鼓琴”就是“伯牙彈奏古琴”的意思。有些詞語的意思和現在的用法相差不大，如“方”是“正在”的意思，“若”是“好像”的意思，學生可以聯系上下文讀懂大意，如果還存在認知障礙，可以向同學和老師尋求幫助。通過閱讀文后注釋和交流討論的學習方式，學生有了學習的自主權，在積極探究的過程中了解了整篇文言文的意思，進而也掌握了學習的重點。

二、結合背景資料，理解文意

文言文是古人記敘事情、表達思想的一種書面語言形式，文言文的創作背后也有很多故事，結合背景資料學習文言文，可以幫助學生更深入地理解課文。

《伯牙鼓琴》的課后習題下面設有一個資料袋，它介紹了有關伯牙和鐘子期的文獻資料以及“知音”“高山流水”的意思等。在學習課文最后一句話的時候，我們利用資料袋拉近學生與課文人物的距離，通過閱讀資料背景，了解主人公成為知音的故事，第二年伯牙因為失去了知音，毀壞了自己心愛的樂器，而且終身不再彈奏古琴的那份悲痛欲絕讓學生扼腕嘆息。反復朗讀課文，結合文言文的背景資料，學生能深入走進人物的內心。

三、反復品讀課文，釋疑解惑

統編教材中的文言文雖然簡短，但都是古典文學的典范之作，其中有許多精妙之處，值得學生去細細推敲。學生學習文言文不能只滿足于弄懂表層理解，還得抓住關鍵字詞體會遣詞造句的妙處，感悟文中所表達的思想感情，進而受到文化的熏陶。

《書戴嵩畫牛》是宋代蘇軾為唐代畫家戴嵩的《斗牛圖》寫的一篇題跋。對于蘇軾的詩詞作品，學生早就有所了解，但是讀他的文言文還是頭一回。教學時，我們要引導學生反復誦讀課文，琢磨文章的妙處。在品讀中，有些學生不禁產生了疑問：難道戴嵩畫牛是憑空想象的嗎？大畫家沒有仔細觀察生活嗎？教師此時就抓住“謬”字，引導學生理解課文：牧童說的話對嗎？牧童因為天天放牛，對牛的生活習性非常了解，所以他看到“牛斗，尾搐入兩股之間”。教師適時補充資料，解答學生的疑問。由“謬”字引發了作者的感悟，也讓學生受到很深的啟發：的確，藝術創作必須建立在仔細觀察生活的基礎之上才行，不然就會貽笑大方。抓住文中的關鍵詞來進行討論，就很容易為學生釋疑解惑了。

四、充分展開想象，豐滿文意

很多文言文的表達都是意內而言外，見其言易，但知其意難，要想真正揣摩文言文的意思，就不能只是局限在語言層面上，更需要對所學的內容進行豐富的想象，探尋其內在的深度和厚度。

《書戴嵩畫牛》一文中，學生在熟練朗誦的基礎上，我們引導學生抓住“尤所愛”，想象杜處士是如何喜愛戴嵩的《斗牛圖》的，錦囊玉軸是怎樣的？又是如何“常以自隨”的？結合課文插圖，想象杜處士在曝曬《斗牛圖》時的動作、神態、語言、心理活動。當牧童看到圖中錯誤所在時，“拊掌大笑”是怎樣的一副模樣？一邊笑一邊還會說些什么？而杜處士“笑而然之”時是怎樣的笑？笑的時候又會說些什么？借此引導學生充分發揮想象，把文言文的意思讀得長，讀得厚，讀得有趣，讀得透徹，讀得豐滿。

文言文的教學方法還有很多，讓學生緊扣注釋，自主讀懂文言文，補充背景資料，理解文言文的意思，反復品讀課文，釋疑解惑，充分發揮想象，讀出文言文的厚度，只要能激發出學生學習興趣的方法就是好方法。教師要注重引領學生把握文言文的特質，探究更多的文言文魅力，為學生后期的學習打下基礎。

作者單位 江蘇省鹽城市濱海縣濱淮鎮中心小學