[摘 要] 莫迪里阿尼是20世紀(jì)初法國“巴黎畫派”的代表人物，他的繪畫作品自信、大膽且風(fēng)格鮮明。無論是頗具考究的構(gòu)圖，還是主觀處理的人物造型，或是堅(jiān)定的藝術(shù)觀念，均令筆者在寫意人物畫創(chuàng)作方面得到了很大啟發(fā)。如今，中國寫意人物畫的創(chuàng)作方法需要進(jìn)一步完善，在這個背景下，創(chuàng)作方法的確立與創(chuàng)新是每個畫家的共同追求。筆者將從莫迪里阿尼的繪畫風(fēng)格特點(diǎn)及其對自己創(chuàng)作影響的角度，談?wù)勗趯懸馊宋镒髌穭?chuàng)作中得到的啟發(fā)。

[關(guān)鍵詞] 莫迪里阿尼 形式語言 寫意人物畫 創(chuàng)作啟發(fā)

在學(xué)習(xí)中國寫意人物畫的過程中，筆者一直在探求如何形成自己獨(dú)特的水墨語言及藝術(shù)風(fēng)格，在前期的創(chuàng)作過程中，難免會有迷茫、乏味的不良心態(tài)，而在接觸了莫迪里阿尼的繪畫作品之后，被其生動、遵從本心的獨(dú)特風(fēng)格所打動，并嘗試將其風(fēng)格融入于自己的寫意人物畫創(chuàng)作當(dāng)中。

莫迪里阿尼的繪畫風(fēng)格

莫迪里阿尼是20世紀(jì)初法國“巴黎畫派”的重要代表人物。他的作品一改西方繪畫的定式風(fēng)格，更加注重形式感，如人物身體線條的豐富變化，以及對于畫面空間形狀和面積的分割。他畫中的人物總是脖子修長，眼中無珠，近似中國人常說的白眼。從選材方面來看，他更偏好女性及自己的好友等相熟之人。例如，他的兩位繆斯分別是英國女詩人畢特麗斯及女學(xué)生珍妮。這些繆斯豐富了他的生活，也給他帶來了無數(shù)的創(chuàng)作靈感和激情。從構(gòu)圖方面來看，莫迪里阿尼的肖像畫總為半身像及獨(dú)身像。他更注重對眼前特定人物的刻畫，而非群體性創(chuàng)作。他的作品總是將人物置于畫面中間，塑造寧靜深遠(yuǎn)的背景，使整個畫面處于一種靜謐專注的情調(diào)中。拉長的頭部、歪斜的身姿均稍微偏離了中心線，有時(shí)為了取得畫面的平衡，兩只眼睛也會大小不一、形狀各異。從造型方面來看，莫迪里阿尼創(chuàng)作的人物總是有著圓溜的肩膀、修長的脖頸、杏仁狀且細(xì)長上挑的空洞雙目、線條呈三角形的鼻子、個人特點(diǎn)鮮明的小嘴巴、弧形的一線眉，以及流線般的靜態(tài)造型。在刻畫人物造型時(shí)，他專注于自己對模特的情感，拋棄了古典主義對于造型、光影的極致要求。從色彩方面來看，莫迪里阿尼的作品色調(diào)統(tǒng)一、沉靜，多為褐色等暖色調(diào)。同時(shí)，他還注重不同色彩的搭配、拼接、對比，以更好地凸顯主體人物。從線條方面來看，人物面部及肢體部分的線條較細(xì)膩柔軟，而服裝及背景等部分線條較強(qiáng)硬，兩種風(fēng)格相互影響，形成了鮮明的對比。從整體來看，莫迪里阿尼用線大膽，簡練且自信，而自信正是一個藝術(shù)家風(fēng)格成熟的標(biāo)志。

莫迪里阿尼繪畫對寫意人物畫創(chuàng)作的啟發(fā)

1.創(chuàng)作方法

（1）繼承傳統(tǒng)

在莫迪里阿尼藝術(shù)創(chuàng)作的初級階段，他充分肯定并吸取了傳統(tǒng)藝術(shù)。在當(dāng)時(shí)的流行學(xué)派中，寫實(shí)主義人體繪畫已被人們刻意地遺忘，而莫迪里阿尼仍以寫實(shí)方式創(chuàng)作人物畫，以人體畫為題材，這也正是莫迪里阿尼保持、尊崇意大利古典傳統(tǒng)的一種表現(xiàn)。這其中就有非洲雕像，他認(rèn)為：“原始中有一股簡化的美，和新古典主義們從希臘、羅馬中提煉出的線條最為接近。”在此基礎(chǔ)上，他形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在我國當(dāng)前的國畫界中，總會有一部分人急功近利，妄圖盲目開展繪畫形式和風(fēng)格的轉(zhuǎn)變甚至變革。對此，筆者認(rèn)為，拋開傳統(tǒng)的創(chuàng)新是不成立的，就猶如沒有地基的樓廈，經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)。我國寫意人物畫的用線很精彩，線條和水墨之間的搭配十分巧妙，使得寫意人物畫在視覺上更加栩栩如生。中國寫意人物畫線條的變化非常豐富，有實(shí)有虛、有濃有淡。無論是在古代，還是在近代，幾乎所有造詣頗深的大師都會運(yùn)用線條的書寫性來表現(xiàn)人物的神態(tài)、穿著等。而如今，一些浮躁的畫家企圖拋棄線條，這會導(dǎo)致作品虛軟無骨。所以，筆者認(rèn)為，創(chuàng)新應(yīng)該站在傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)之上，在熟練掌握了傳統(tǒng)技法之后再進(jìn)行改進(jìn)和再造。

（2）個人風(fēng)格

莫迪里阿尼的作品擁有強(qiáng)烈的個人風(fēng)格，即樣式拉長變形、色彩單純且豐富、線條簡約、構(gòu)圖精巧等。所以，畫家走向成熟的標(biāo)志便是其作品有鮮明的個人風(fēng)格。倘若畫家在創(chuàng)作時(shí)雜念過多，總是想要有所依靠，認(rèn)為人物的造型就是畫面的一切，就會導(dǎo)致畫面效果呆板無趣，畫風(fēng)隨波逐流。在創(chuàng)作時(shí)，畫家應(yīng)注重形成自己的繪畫語言。例如，筆者偏好運(yùn)用瀟灑的筆墨，該技法能將創(chuàng)作時(shí)的情緒書寫進(jìn)畫面當(dāng)中，使得作品擁有飽滿的情感。同時(shí)，筆者也注重線條的變化，尤其是對人物面部的刻畫，會用不同形式的線條呈現(xiàn)人物的形象及神態(tài)，以達(dá)到豐富畫面的效果。

2.藝術(shù)觀念

與同時(shí)期的畢加索相比，在莫迪里阿尼生前，他的作品并未受到民眾的追捧，但他沒有為了追逐名利而改變自己的本心。同樣，筆者認(rèn)為，繪畫創(chuàng)作的過程中最重要的一點(diǎn)便是畫家要專注于自己的所看、所聽、所想，不能為了尋求利益而改變本心，必須要做到不忘初心。繪畫創(chuàng)作的過程就是畫家表達(dá)內(nèi)心世界的過程。在創(chuàng)作初期，筆者將焦點(diǎn)局限于潮流發(fā)展方向，在這一驅(qū)動下創(chuàng)作出的作品就像是失去了靈魂的人，沒有深度及內(nèi)涵。如今，筆者會更多地注重創(chuàng)作時(shí)的情緒表達(dá)，注重如何表現(xiàn)自己對于畫中人物的情感，即創(chuàng)作的目的就是要通過作品向外界傳達(dá)自己的想法及感受，用藝術(shù)的手段傳達(dá)一些積極向上的信息，以起到號召、喚醒的作用。所以，在創(chuàng)作之初，畫家便要確立自己的創(chuàng)作觀及藝術(shù)觀，不能為了創(chuàng)作而創(chuàng)作，正確及堅(jiān)定的藝術(shù)觀念是呈現(xiàn)好作品的根基。

3.創(chuàng)作題材

莫迪里阿尼的作品風(fēng)格看似大膽簡練，但人物的神態(tài)刻畫非常精準(zhǔn)及深刻，這是因?yàn)槟侠锇⒛岬膭?chuàng)作內(nèi)容均是他所熟識的朋友或愛人，如他為珍妮創(chuàng)作的肖像已達(dá)到近千幅。正是因?yàn)樗念}材平和近人，貼近生活，才使得他在藝術(shù)方面達(dá)到了如此高的成就。在以往的創(chuàng)作過程中，筆者僅將目光投向于陌生的模特，有時(shí)會為了尋找而尋找，為了創(chuàng)作而創(chuàng)作，這就是脫離生活、脫離實(shí)際的表現(xiàn)。成熟的畫家應(yīng)注重與人物的交流與溝通。如今，筆者會在繪畫前主動與模特交流，了解其性格、生活，以便更好地創(chuàng)作。因?yàn)閯?chuàng)作內(nèi)容不能僅局限于一個人物的形象，還要體現(xiàn)出一定的故事性、生活性。當(dāng)畫家與模特進(jìn)行了解及溝通之后，才能創(chuàng)作出更加生動的作品，這也是表現(xiàn)創(chuàng)作題材的重要方法之一。創(chuàng)作內(nèi)容一定要是畫家所熟悉、所了解之物，切忌為了創(chuàng)作而創(chuàng)作；創(chuàng)作內(nèi)容要貼合生活，這樣才能創(chuàng)作出有真情實(shí)感，能夠打動觀眾的好作品。

4.繪畫形式

莫迪里阿尼的繪畫語言有著極其強(qiáng)烈的個人感情色彩。從禪宗的哲學(xué)思想可以看出，莫迪里阿尼裸女的人物畫像創(chuàng)作在于形式的創(chuàng)新，通過畫像實(shí)現(xiàn)自我內(nèi)省，從他作品的空間表現(xiàn)、人物形象、顏色運(yùn)用等方面，均能體現(xiàn)出這一點(diǎn)。同時(shí)，莫迪里阿尼作品中的形式語言相當(dāng)豐富，比如人物圓滑細(xì)長的造型與背景大面積幾何形色塊的對比襯托，就是利用形式語言增添畫面的趣味性。莫迪里阿尼在畫面中已經(jīng)放棄了透視追求畫面的裝飾性，畫面接近于平涂，通過講究色塊的配置、線條的變化、色調(diào)的對比造成各種對比、協(xié)調(diào)和均衡的效果。比如他的作品《坐在門前的讓娜》，畫面背景中門窗的透視關(guān)系被打破，三維空間也被壓縮至二維；將讓娜的形象進(jìn)行了非常主觀的處理，如杏仁狀的雙眼、溜長的肩膀及雙臂。然而，這樣的主觀變形并沒有打破畫面的秩序，反而為畫面增添了一種靜謐之感，讓娜安靜優(yōu)雅的形象躍然于畫面之上。這張畫深度地啟發(fā)了筆者，開始在創(chuàng)作中注重形式語言的運(yùn)用。例如，創(chuàng)作《立》這一系列女性人體寫生作品時(shí)，筆者著眼于歸納人物外形的整體輪廓，以及人物肢體對畫面各部分的分割。相比于男模特，女性的特征多為柔弱、纖細(xì)，模特整體的外輪廓會更加圓潤、流暢。筆者弱化了人物的結(jié)構(gòu)特征，而強(qiáng)化了動態(tài)，使畫面更具流線型及動感美。在《立》之三中，筆者利用模特整體的動態(tài)進(jìn)行畫面的分割：模特一側(cè)線條流暢，另一側(cè)在手臂及胯部的影響下具有明確的線條起伏。這便突出了對比，左邊強(qiáng)化成溜長的弧線，右邊的起伏則更加豐富，凹凸有致，這樣的畫面對比更加明顯，視覺沖擊力更強(qiáng)。同時(shí)，筆者還精簡了線條，只保留了一些必要的轉(zhuǎn)折處線條，且有粗有細(xì)，變化豐富，這些線條起到了分割畫面的作用。在《立》之二中，筆者用線條描繪的模特手臂，不僅將線條與水墨形成對比，還將畫面分割成上下兩部分，上半部分線條較密集，上密下松，有虛有實(shí)。除此之外，筆者還更加注重模特神態(tài)的寫意性。相比于以往對于結(jié)構(gòu)的刻畫，在這一系列作品中，筆者強(qiáng)化了模特五官的特點(diǎn)及整體印象。若模特為小眼睛，便將其雙目概括成兩條雙線，讓圓鼻頭更圓，雙唇更薄。隨后，將五官整體進(jìn)行了含混處理，使其在突出模特神態(tài)特征的前提下不影響畫面整體形式，不至于喧賓奪主。

結(jié) 語

在探究中國寫意人物畫創(chuàng)作的歷程中，筆者一直在不斷探索。而莫迪里阿尼堅(jiān)定的藝術(shù)觀念、鮮明的藝術(shù)風(fēng)格、獨(dú)特的創(chuàng)作內(nèi)容和形式，為筆者解決了創(chuàng)作過程中出現(xiàn)的困惑。在創(chuàng)作過程中，畫家一定要充分地將個人情感及想法融入作品當(dāng)中。藝術(shù)作品是有號召力的，藝術(shù)家所能做的便是通過藝術(shù)作品傳達(dá)個人想法及美好的愿景，并以此振奮民眾。在當(dāng)前這個時(shí)代，優(yōu)秀的寫意人物畫作品一定是在繼承傳統(tǒng)的前提下發(fā)展和創(chuàng)新的。所以，畫家應(yīng)該在創(chuàng)作中繼承傳統(tǒng)，推陳出新，通過線條的運(yùn)用及水墨的拓展，形成具有時(shí)代性特征的新世紀(jì)寫意人物畫作品。藝術(shù)是人民的，是世界的。我們要大膽地借鑒，小心地運(yùn)用，逐步形成自己所特有的創(chuàng)作觀念。

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作者單位：西安美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院