這個世界上的一些“存在”是以“不存在”而存在的，如道德，如愛情。從事教育職業，這讓我想到了學校文化，其“存在”也該是以“不存在”而存在的。

學校文化的“不存在”表現為一種規約，體現在師生間，應是無需提醒的自覺和發自內心的敬畏。成熟的校園文化，其“不存在”表現為明確的理念，而理念則以物化形式存在，諸如教育行為、物質載體和符號體系等等。理念之于教育行為、物質載體和符號體系，正如月映千川；教育行為、物質載體和符號體系之于理念，好比眾星拱月。所以學校文化的“不存在”是以“存在”存在的，“存在”是以“不存在”為前提的，學校文化應表現出思想性、互動性、滲透性、傳承性等特點。我們追求的校園文化應該是師生共同建筑、裝點、生活的世界，它的設計、裝飾、綠化、美化，都應該由師生共同完成。學校的一草一木、一磚一石、一池一塔、一器一物，都是師生漫長生活的結果；制度建設、課程研發、教學模式、社團活動、評價方式等都要深深打上文化理念的烙印，同時又努力向文化理念生成。有文化內涵的學校應該同時是一個歷史博物館，一個珍品收藏所，是美好事物的集散地，是傳奇故事曾經發生過的地點。民族文化的精華，當地文化的精髓，本校歷史的敘事，腳下這片大地的特色，都應該在學校里被顯現出來，成為學校文化活的語言。

可是當下，一些學校文化“存在”實似不存在。我曾打電話問一所學校的中層干部，你們學校的文化主題是什么，他說這得問校長，他說不準。這說明學校文化沒有入腦入心，更不要說上升到思想的層面。往重一點說，當前學校文化普遍表現為物表化、文本化、標語化和裝飾性、張貼性、口號性、牌匾性的特點，我們不能簡單地說，這些學校文化沒有價值，但這些特點背后反映出的問題是學校文化中思想性、生活性、玩樂性、操作性、工作性的欠缺。再往重一點說，今天學校教育出現的問題似乎就出在學校文化上。反過來說，若要使教育走出今天所遇到的諸多困境，需要進行廣泛、深入、持久的“學校文化革命”。

我們常說，學校文化是辦學之魂、育人之柱、特色之源。但文化建設不可能一蹴而就，不是一任或幾任校長就能完成的，需要做好繼承與創新。回顧走過的歷程，我們也一直強調文化建設，但形成特色文化的學校并不多，歸根結底是沒有做好繼承與發展。局長換了，原來的做法得不到肯定，優秀傳統中斷；校長換了，后任以“扔”為宗旨，千方百計要消除前任的痕跡。我們的理念本來就有些保守，制度、措施本來就不夠完備，再加上“扔”，最終導致制度缺失，文化中斷，千校一面，這也是我們推廣新教育實驗的原因。新教育實驗推廣20年來，全國5000多所學校參與實驗，形成了縝密的制度體系和文化體系，悅納新教育實際是整合與創新，就是把我們現有的制度與措施逐步整合、逐步融合，一年接著一年干、一任接著一任干、一代接著一代干，形成厚積薄發的學校文化。這一過程中，校長起著關鍵作用，學校辦學，就是傳承與創新的不斷交替，接任校長要繼承好前任校長的傳統優勢，做到繼承不丟棄、繼承不冷淡、繼承不固步，既尊重歷史，做一名“薪火傳遞者”，又不斷滲入現代理念，做一名“時代弄潮兒”，天時地利人和，在繼承的基礎上創新，實現文化鑄魂、文化導行、文化提質目標。

作者單位：榆林市教育局