人是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是歸宿。愛(ài)與責(zé)任是教書(shū)育人的結(jié)合點(diǎn)，用心是提升辦學(xué)水平的制高點(diǎn)，用腦是自我綜合素質(zhì)提升的燃點(diǎn)。“用心”主要指情感、態(tài)度、價(jià)值觀，而“用腦”則偏向于知識(shí)與技能、過(guò)程與方法。我更注重以“辛”換“心”，以“心”迎“新”，以“新”取“信”，以“信”傳“訊”，以“訊”得“迅”，繼而做到起承轉(zhuǎn)合如行云流水，一氣呵成而“心心相印”。教育銘心相約，約在共同愿景，重在心靈契合，成在知行合一。將心比心，以心換心，用心喚心，成心美心。

我們倡導(dǎo)“眼中有人”的生命教育理念，首先是基于人的天性，其次是德性，再次是個(gè)性。不能把人（主要指學(xué)生）視為裝載知識(shí)的“容器”，消化課本的“工具”和儲(chǔ)存知識(shí)、技能的“櫥柜”。教育的價(jià)值追求在于使人成為人。我們相信，在理念引領(lǐng)、實(shí)踐支撐、評(píng)價(jià)導(dǎo)向指引下的知行合一，一定有利于促進(jìn)學(xué)校構(gòu)建協(xié)頻共振、昂揚(yáng)向上的和諧的教育生態(tài)。

“眼中有人”的教育，是基于人的主動(dòng)發(fā)展、全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展的教育，從國(guó)家層面來(lái)講，就是要追求教育公平。為了促進(jìn)教育公平，就必須堅(jiān)持均衡發(fā)展；為了促進(jìn)均衡發(fā)展，公共資源就應(yīng)該義無(wú)反顧地向薄弱地區(qū)傾斜。從社會(huì)需求、民族復(fù)興、人才需要出發(fā)，教育質(zhì)量的衡量標(biāo)準(zhǔn)必然定位于為黨育人，為國(guó)育才，為民辦學(xué)。作為教育工作者，對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)教育形勢(shì)的理性認(rèn)識(shí)和對(duì)新時(shí)代國(guó)家教育政策法規(guī)的深度學(xué)習(xí)與準(zhǔn)確把握，是使命當(dāng)然，責(zé)任使然，擔(dān)當(dāng)必然。

“眼中有人”的教育，要求我們凝心聚力，以多措并舉多元化發(fā)展教育。其中，多邊互動(dòng)是解決問(wèn)題的重要途徑。我們欣賞“哪壺先開(kāi)提哪壺”，因?yàn)闈L燙的熱水本身就是熱能，會(huì)迅速傳遞熱量，這也是對(duì)“哪壺不開(kāi)提哪壺”的否定。簡(jiǎn)單的一句話的反轉(zhuǎn)，反映的是教育思想的轉(zhuǎn)變，反映的是認(rèn)識(shí)上從恪守現(xiàn)狀走向自我否定和超越。

“眼中有人”的教育，要求我們培養(yǎng)有靈魂、有尊嚴(yán)、有責(zé)任心的學(xué)生，這正是我們的工作追求和價(jià)值目標(biāo)。“中國(guó)靈魂，本土情懷，國(guó)際視野”是我們當(dāng)下最重要的育人抓手。

“眼中有人”的教育，就是要發(fā)展素質(zhì)教育，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，就是要面向全體，面向全體的一切。這其中包含著對(duì)差異存在的高度認(rèn)同。建設(shè)人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略，呼喚我們必須以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)大量創(chuàng)新人才。而培養(yǎng)創(chuàng)新人才奠基的著力點(diǎn)，在于在尊重學(xué)生差異性的基礎(chǔ)上，千方百計(jì)，排除萬(wàn)難，促進(jìn)學(xué)生積極、主動(dòng)發(fā)展，幫助學(xué)生潛能得到最大程度發(fā)揮，這不但是教育的本分，更是學(xué)校承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的重要表現(xiàn)，也是學(xué)校教育由優(yōu)秀走向自我超越、繼而走向卓越的必然要求。

發(fā)展“眼中有人”的教育，就要在實(shí)踐中不斷總結(jié)辦學(xué)成績(jī)。辦學(xué)成績(jī)是什么？指標(biāo)很多。我以為最重要的是學(xué)生身心兩健的成長(zhǎng)。為此，我認(rèn)為回歸本質(zhì)的教育，應(yīng)是遵循規(guī)律、尊重人格、注重和諧發(fā)展的教育，是結(jié)合實(shí)際、立足課堂、因地制宜、整合融合拓展校外資源的教育。我提倡大家不同，大家都好；主張辦學(xué)要像央視舉辦“春晚”一樣，百花齊放，各顯其能，而不能像搞“馬拉松”比賽，只有一個(gè)冠軍。

發(fā)展“眼中有人”的教育，就是要讓每一個(gè)孩子在學(xué)校都能體現(xiàn)自己的價(jià)值，這不但是一個(gè)重要的教育命題，也是一個(gè)重大的社會(huì)命題。我們不能“圈養(yǎng)孩子”，因?yàn)楹⒆映思彝ァW(xué)校生活，他更是社會(huì)的一分子，他必須融入到社會(huì)生活中去。為此，在學(xué)校和家庭教育中，一定要滲透社會(huì)教育的內(nèi)容。

發(fā)展“眼中有人”的教育，最重要的是要學(xué)會(huì)尊重人。尊重是人走向自信和成功的基本需要。成功的學(xué)校一定是一個(gè)孩子們走出校門(mén)以后、畢業(yè)以后，還心心念念牽掛的地方、回憶的地方、留戀的地方，那里是孩子們一段歲月的精神所在、執(zhí)念所在。

發(fā)展“眼中有人”的教育，也是探索本真、唯美、超然的詩(shī)性化教育，它需要理想與現(xiàn)實(shí)、智慧與情感、使命與責(zé)任、手段與目的的高度統(tǒng)一，需要我們以平和之心、平靜之態(tài)、平穩(wěn)之勢(shì)，久久為功，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。

發(fā)展“眼中有人”的教育，本身包含著美的教育，而美的教育就是對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、理解、欣賞、分享、追求和創(chuàng)造。平心靜氣，穩(wěn)步行走，縱橫捭闔，乘風(fēng)破浪，簡(jiǎn)約和諧，大氣包容，都是美。如同校園盛開(kāi)的桂花，芳香四溢，帶給我們的不僅是五官之美——樹(shù)的形體之美、栽樹(shù)人的勞動(dòng)之美、園丁的藝術(shù)創(chuàng)造之美、生命之美以及象征著人們純潔靈魂的高貴之美，還有文學(xué)意象中體現(xiàn)的“五育”之美。美中之美，謂之大美。

發(fā)展“眼中有人”的教育，就是要保持人的天性。天性是自在的我，個(gè)性是自為的我，德性是社會(huì)化的我。文化浸潤(rùn)、愛(ài)心涵養(yǎng)、行為強(qiáng)化是幫助學(xué)生將天性與社會(huì)性融合、從自發(fā)走向自覺(jué)的三大教育策略。人們因個(gè)性而生姿，世界因多姿而精彩。

發(fā)展“眼中有人”的教育，就是要涵育美好人性。而涵育美好人性，就絕不能割裂歷史、采取虛無(wú)主義態(tài)度。任何一種價(jià)值選擇都必須扎根于本土、扎根于時(shí)代的需要，同時(shí)在歷史中汲取養(yǎng)分。讓學(xué)校生活每天都充滿歡聲笑語(yǔ)，需要約束的寬嚴(yán)相濟(jì)，保持平衡，更需要關(guān)注心靈，創(chuàng)設(shè)氛圍，減輕不必要的課業(yè)負(fù)擔(dān)，塑造完善的人格。最重要的是，為師生舒展心靈開(kāi)辟出更多的時(shí)空。

發(fā)展“眼中有人”的教育，就要大力倡導(dǎo)學(xué)校有濃烈的人文色彩、人文情懷，它既是教育萬(wàn)千氣象的凝華，也是人生千般格局的升華，更是學(xué)校精神文化的精華。它是基于對(duì)人的情感關(guān)懷的教育手段和目的。它讓人在關(guān)愛(ài)中感悟生命的珍貴、享受被尊重的溫暖、擁有個(gè)體價(jià)值獲得感的滿足、體驗(yàn)人性的光輝普照的美好，讓我們深察它是教育永恒的話題和永續(xù)的主張——為真、為善、為美而生、而教、而育。它讓我們勇于、樂(lè)于、善于將理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，在講故事中挖掘內(nèi)涵，凝練思想，牽引行動(dòng)。

發(fā)展“眼中有人”的教育，是我們?cè)谪S富的辦學(xué)實(shí)踐和悠久的辦學(xué)歷史中獲得的理性認(rèn)知：教育工作者以及學(xué)校從平凡走向優(yōu)秀，走向超越、卓越，需要自我革新的勇氣和膽識(shí)，目前我們嘗試為培養(yǎng)高規(guī)格人才奠基的努力，尤其是創(chuàng)新人才的發(fā)現(xiàn)、涵育和培養(yǎng)，更是如此。它不僅需要文化引領(lǐng)，需要平靜、平穩(wěn)、平和的心態(tài)，更需要注重孩子們的興趣、愛(ài)好、自信等人格因素，需要德育體驗(yàn)、社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐做途徑。

發(fā)展“眼中有人”的教育，有利于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新人才，繼而實(shí)施早期培養(yǎng)。縱觀國(guó)際、國(guó)內(nèi)創(chuàng)新人才培養(yǎng)常態(tài)化模式的特點(diǎn)，概括起來(lái)有：人有創(chuàng)造天性，創(chuàng)造性需要教育開(kāi)發(fā)；常態(tài)化教育是發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造因子的最佳途徑；它的目標(biāo)是促進(jìn)人的自由而全面地發(fā)展；它的實(shí)驗(yàn)核心是淡定的、從容的、可持續(xù)的、動(dòng)態(tài)的管理，順勢(shì)而為——特長(zhǎng)班，借勢(shì)而起——逐步擴(kuò)大到其他班，乘勢(shì)而上——在全面常態(tài)化中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新因子；它的重要理論基礎(chǔ)是兒童中心論、多元智能理論和建構(gòu)主義理論。現(xiàn)在可供我們借鑒的具體策略主要有五個(gè)方面：對(duì)接全球化教育（國(guó)際基礎(chǔ)教育發(fā)展態(tài)勢(shì)），整合社會(huì)資源，發(fā)揮教師主導(dǎo)，重視家庭教育，崇尚挑戰(zhàn)自我。

發(fā)展“眼中有人”的教育，讓我們?cè)陂L(zhǎng)達(dá)三十六年的少年班（超常兒童培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)班）實(shí)驗(yàn)中最重要的體會(huì)是，必須高度關(guān)注師生發(fā)展內(nèi)外動(dòng)力的形成與互動(dòng)，始終保持激情，以成功校友現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)激勵(lì)師生是重要的法寶，同時(shí)關(guān)注“五育”之間的互動(dòng)、發(fā)現(xiàn)與再發(fā)現(xiàn)之間的互動(dòng)、師生間的互動(dòng)、學(xué)校教育與校外活動(dòng)之間的互動(dòng)，這些都會(huì)在不同角度和不同側(cè)面，發(fā)揮不同的育人功效。

發(fā)展“眼中有人”的教育，保證了學(xué)校發(fā)展的持續(xù)性，它啟示我們：經(jīng)營(yíng)學(xué)校首先要經(jīng)營(yíng)無(wú)形資產(chǎn)（辦學(xué)特色、育人模式、學(xué)校品牌），在培育資源中利用資源（比如，西安舉辦“十四運(yùn)”需要翻譯人員和志愿者），在服務(wù)社會(huì)中爭(zhēng)取社會(huì)資源（比如教育用地）。敢于自我挑戰(zhàn)，善于自我診斷，精準(zhǔn)自我定位，實(shí)現(xiàn)自我超越。將理念以生活化、生動(dòng)化的故事進(jìn)行感性傳播；讓師生在共情中形成文化認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同；將理念以理性認(rèn)識(shí)以精神文化以價(jià)值引領(lǐng)來(lái)傳播，讓大家在共同追求中奮進(jìn)，成就學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展、自我發(fā)展；助力教師實(shí)現(xiàn)自我突破、自我超越，從優(yōu)秀走向卓越；引領(lǐng)學(xué)校特色發(fā)展、多樣發(fā)展，成就教育健康發(fā)展、穩(wěn)步發(fā)展，為人類美好生活奉獻(xiàn)教育智慧。

作者單位：西安市第一中學(xué)