[摘 要]高職院校《大學(xué)語文》課程進(jìn)行“課程思政”教學(xué)改革是立德樹人工作的需求，具有充分的必要性和科學(xué)的可行性。高職院校要加強(qiáng)任課教師的“課程思政”能力培養(yǎng)。任課教師要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，以切入點(diǎn)引領(lǐng)教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施，使《大學(xué)語文》課程成為學(xué)生思想政治教育的載體，提升學(xué)生德育工作水平，構(gòu)建“大思政”格局。

[關(guān)鍵詞]課程思政 大學(xué)語文 教學(xué)改革 切入點(diǎn)

課題：中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)教學(xué)工作委員會(huì)2019-2020年度職業(yè)教育教學(xué)改革課題《基于信息化教學(xué)背景下的高職院校公共基礎(chǔ)課程思政實(shí)施路徑研究——以〈大學(xué)語文〉為例》（課題編號(hào)：1910495）。

《大學(xué)語文》課程教學(xué)改革的必要性

1.實(shí)施“課程思政”是立德樹人工作的需求

2016年12月習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，高校思想政治工作要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。高職院校也越來越深刻地認(rèn)識(shí)到前期重專業(yè)知識(shí)技能培養(yǎng)，輕學(xué)生思想政治教育的育人理念存在不足，紛紛以“課程思政”為抓手，開展教學(xué)改革和課程改革，著力構(gòu)建“大思政”格局，強(qiáng)化思想政治教育，提升德育工作水平。

2.《大學(xué)語文》課程是“課程思政”的排頭兵

中國(guó)古代就有“文以載道”的說法，這反映了文學(xué)作品的社會(huì)性價(jià)值，也體現(xiàn)了文學(xué)作品中思想性內(nèi)容的重要意義和作用。因此，《大學(xué)語文》課程無疑是緊跟思政課之后實(shí)現(xiàn)德育功能的排頭兵，是“課程思政”實(shí)施途徑的探索者和經(jīng)驗(yàn)的積累者，是全面落實(shí)“課程思政”的關(guān)鍵樣板。

3.傳統(tǒng)《大學(xué)語文》課程教學(xué)的不足

目前，很多高職院校的《大學(xué)語文》課程教學(xué)仍然沿襲中學(xué)語文教育的模式，以文學(xué)欣賞和文學(xué)寫作為主，僅僅是難度和深度上略有增加，具體篇目不同而已，思想性內(nèi)容較少且基本都屬于泛泛而談，甚至不少教師仍抱有“《大學(xué)語文》課程教學(xué)應(yīng)以文學(xué)性為主，如果以思想性為主則為喧賓奪主本末倒置”的教學(xué)理念。教學(xué)效果不明顯，各專業(yè)開課熱情不高。

《大學(xué)語文》課程教學(xué)改革的可行性

1.同行同向

《大學(xué)語文》課程的教學(xué)內(nèi)容在思想性上與思政課具有高度的同行同向性。這種同行同向性集中體現(xiàn)在“情感、態(tài)度、三觀”的步調(diào)一致上。這種步調(diào)一致還具有頻率高、數(shù)量大的特點(diǎn)。

2.形式互補(bǔ)

近年來，思政課在不斷的教學(xué)改革中，內(nèi)容的生動(dòng)性得到了很大的提升。但從整體上來看，受課程內(nèi)容和教學(xué)要求的限制，思政課仍然是以系統(tǒng)的思想政治理論知識(shí)學(xué)習(xí)為主，重理性學(xué)習(xí)，呈現(xiàn)出系統(tǒng)性、理論性較強(qiáng)的特點(diǎn)，這就決定了必然在一定程度上存在學(xué)生覺得枯燥乏味、有一定的接受困難情緒。《大學(xué)語文》課程天然具有文學(xué)性和藝術(shù)性強(qiáng)的特點(diǎn)，因而在美學(xué)上具有較強(qiáng)的親和力，在教學(xué)過程中重情感同化，恰好能夠與思政課形成互補(bǔ)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相得益彰。

3.內(nèi)容豐富

我國(guó)文學(xué)史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，優(yōu)秀文學(xué)作品燦若星河，可供選擇的教學(xué)內(nèi)容浩如煙海；隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，文本解讀能力的不斷提高，除了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品外，還可以進(jìn)一步擴(kuò)大中國(guó)古代文學(xué)乃至外國(guó)文學(xué)優(yōu)秀作品的選擇范圍，這就使得我們能夠根據(jù)“課程思政”的教學(xué)需求和學(xué)生的實(shí)際情況靈活選擇教學(xué)內(nèi)容。

《大學(xué)語文》課程教學(xué)改革策略

1.找準(zhǔn)切入點(diǎn)

切入點(diǎn)是實(shí)施“課程思政”的核心。找準(zhǔn)切入點(diǎn)，才能合理高效地根據(jù)“課程思政”需求選擇教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，組織教學(xué)實(shí)施。以切入點(diǎn)為引領(lǐng)，才能使“課程思政”系統(tǒng)化、深入化。如果僅僅是在傳統(tǒng)教學(xué)中嘗試加入“課程思政”元素，結(jié)果只會(huì)是淺嘗輒止。在選擇切入點(diǎn)時(shí)，要與思政課相呼應(yīng)，要與學(xué)生的理解接受能力相適應(yīng)，要與學(xué)生的德育需求相吻合，如“愛國(guó)主義”“家庭關(guān)系”“愛情觀”“生活觀”“大學(xué)觀”“誠(chéng)信”等都是較好的切入點(diǎn)。

2.做好篇目的遴選和重組

篇目的選擇和排布對(duì)于教學(xué)效果有著重要的影響。《大學(xué)語文》傳統(tǒng)教學(xué)中，較為通用的方式是按照體裁進(jìn)行分類排列，一般遵循“詩歌、散文、小說、戲劇”和“先文言，后白話”的順序。為了更好地實(shí)施“課程思政”，開展德育教育，我們必須打破這種固有思維，采取按照題材進(jìn)行分類排列的方式，并注意題材間的邏輯關(guān)系，形成“課程思政”體系，加強(qiáng)德育效果。以下是筆者在教學(xué)實(shí)踐中的部分選擇和排列。

首先以“社會(huì)觀”為切入點(diǎn)，選擇《禮記·禮運(yùn)》，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的正確認(rèn)知。進(jìn)而由抽象的社會(huì)形態(tài)具象到國(guó)家，以“愛國(guó)主義”為切入點(diǎn)，選擇《百合花》，探討“為什么要愛國(guó)？怎樣愛國(guó)？”的問題，在堅(jiān)定學(xué)生愛國(guó)主義熱情的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生將愛國(guó)主義熱情落實(shí)在力所能及的實(shí)際行動(dòng)中。以“大學(xué)觀”為切入點(diǎn)，選擇《禮記·大學(xué)》，探討“怎樣才算合格的大學(xué)生？大學(xué)時(shí)代應(yīng)當(dāng)怎樣學(xué)習(xí)生活？”的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大學(xué)生涯規(guī)劃，科學(xué)合理安排學(xué)習(xí)生活，主動(dòng)自我管理自我約束，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。大學(xué)畢業(yè)將是獨(dú)立生活的開始，以“生活觀”為切入點(diǎn)，選擇《歸園田居》和《宣州謝朓樓餞別校書叔云》，探討“都市生活與田園生活該如何選擇？平淡生活與積極生活該如何選擇？”的問題，幫助學(xué)生樹立正確的生活觀。

3.與學(xué)生生活和社會(huì)熱點(diǎn)相結(jié)合

將《大學(xué)語文》課程教學(xué)與學(xué)生生活和社會(huì)熱點(diǎn)相結(jié)合不僅能提高教學(xué)生動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，還能強(qiáng)化“課程思政”的德育效果。思政是德育的保證，生活是“有用”的保證，文學(xué)是接受的保證，三者要緊密結(jié)合。

例如，在教學(xué)過程中，筆者曾遇到在我國(guó)與個(gè)別國(guó)家外交關(guān)系緊張時(shí)，學(xué)生群情激憤，認(rèn)為我國(guó)不使用武力方式是軟弱無能的表現(xiàn)，甚至有意做出一些過激行為。筆者及時(shí)調(diào)整了教學(xué)安排，在“愛國(guó)主義”專題的基礎(chǔ)上，以“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”為切入點(diǎn)，選擇了《飲馬長(zhǎng)城窟行》和《燕歌行》，探討“戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)大破壞性與和平的可貴性、武力的震懾性作用與打擊性作用、解決外交爭(zhēng)端的多種方式、如何理性愛國(guó)”等問題，引導(dǎo)學(xué)生樹立“理性愛國(guó)”和“和平生活來之不易”的觀念，及時(shí)糾正了學(xué)生的過激思想，并進(jìn)一步微觀到如何合理解決人與人之間爭(zhēng)端的層面。

4.適當(dāng)融入傳統(tǒng)文化，樹立文化自信

文學(xué)是我國(guó)文化的重要組成部分，《大學(xué)語文》課程應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起為大學(xué)生樹立文化自信的責(zé)任和使命，在教學(xué)過程中適當(dāng)融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。筆者在教學(xué)實(shí)踐中采取的方式之一是對(duì)中國(guó)文學(xué)史進(jìn)行專題教學(xué)。中小學(xué)語文教學(xué)雖然也涉及文學(xué)史方面的內(nèi)容，但大都零散、簡(jiǎn)單、不成體系，以歷史的視角對(duì)文學(xué)的發(fā)展和成就進(jìn)行系統(tǒng)全面的梳理和介紹，傾向于中國(guó)文學(xué)的輝煌成就，能夠在很大程度上使學(xué)生形成認(rèn)同感，從而樹立文化自信。除文學(xué)史外，漢字也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，進(jìn)行漢字專題教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)認(rèn)知漢字的產(chǎn)生、發(fā)展、演變、特點(diǎn)、作用、美學(xué)價(jià)值，并與其他古文字和現(xiàn)行文字進(jìn)行比較，能夠幫助學(xué)生從智慧結(jié)晶的角度審視和理解漢字這一我們民族世代相傳的文化基因，從而樹立文化自信。

5.改革課后作業(yè)

課后作業(yè)是了解“課程思政”教學(xué)有效性和學(xué)生德育效果的重要途徑。適當(dāng)降低對(duì)體裁的限制和文學(xué)性的要求，以話題作文的形式布置課后作業(yè)，在話題內(nèi)容上突出“課程思政”特點(diǎn)，可以較為有效地考察所有學(xué)生的思想認(rèn)同狀態(tài)和理解程度。筆者曾在一學(xué)期內(nèi)以《我的大學(xué)》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《學(xué)會(huì)感恩》等為話題，布置了6次課后作業(yè)。全批全改后發(fā)現(xiàn)，作業(yè)基本未出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)抄襲現(xiàn)象，空話套話較少，真情實(shí)感度較高，學(xué)生基本都有端正的思想態(tài)度認(rèn)知，部分學(xué)生還在作業(yè)中記錄了自己的實(shí)踐行為。筆者在課堂點(diǎn)評(píng)過程中著重對(duì)思想認(rèn)識(shí)深刻的學(xué)生和有實(shí)踐行為的學(xué)生進(jìn)行了表揚(yáng)和鼓勵(lì)，對(duì)存在思想偏差和認(rèn)識(shí)不足的學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)行了引導(dǎo)。

《大學(xué)語文》課程教學(xué)改革需要注意的問題

1.把《大學(xué)語文》作為載體，不要作為范圍限制

《大學(xué)語文》課程改革，要以“課程思政”為途徑，站在立德樹人的高度進(jìn)行思考和設(shè)計(jì)。不能死守教材、死守篇目，更不能抱著“課文里沒有的一概不講，課文里沒有的就是超綱”的陳舊思維，要將《大學(xué)語文》課程作為載體，將篇目作為載體，基于作品深入探討所反映的思想層面的內(nèi)容，將隱性的思政元素顯性化。

2.教學(xué)內(nèi)容要有選擇性

《大學(xué)語文》畢竟不是思政課，在落實(shí)“課程思政”的過程中不能貪多求全，不要形成“用《大學(xué)語文》代替思政課”或“要將《大學(xué)語文》與思政課的章節(jié)一一對(duì)應(yīng)”的認(rèn)識(shí)偏差。諸如，職業(yè)道德、職業(yè)修養(yǎng)、工匠精神等方面的內(nèi)容，就完全可以留給專業(yè)課程去開發(fā)挖掘，《大學(xué)語文》就不必再涉及了。

3.給予任課教師一定的課程內(nèi)容形式的選擇權(quán)

要在《大學(xué)語文》課程教學(xué)中深入落實(shí)“課程思政”，強(qiáng)化德育功能，就必須要和思想政治教育和德育需求緊密結(jié)合，和學(xué)生的實(shí)際情況緊密結(jié)合。從教學(xué)需求角度看，由于學(xué)生思想政治教育和德育的內(nèi)容、傾向、重點(diǎn)是處于一定的動(dòng)態(tài)變化的，同時(shí)還會(huì)受到社會(huì)思潮、重大時(shí)事、社會(huì)熱點(diǎn)等的影響，《大學(xué)語文》課程的教學(xué)內(nèi)容也必然要處于一種動(dòng)態(tài)的變化中。從學(xué)情角度看，專業(yè)、年級(jí)、男女比例、興趣愛好特長(zhǎng)傾向等差異化因素都會(huì)影響到《大學(xué)語文》課程內(nèi)容和教學(xué)形式的選擇。給予任課教師一定的課程內(nèi)容和教學(xué)形式的選擇權(quán)，是實(shí)現(xiàn)“因材施教”，充分落實(shí)“課程思政”的必要保障。當(dāng)然，“放權(quán)”并不意味著不管，相反應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)容范圍、導(dǎo)向性和思政元素的審核和指導(dǎo)。

4.任課教師的“課程思政”能力培養(yǎng)

任課教師是《大學(xué)語文》課程落實(shí)“課程思政”的關(guān)鍵。任課教師對(duì)思想政治教育和德育內(nèi)容的了解程度，在很大程度上直接關(guān)系到“課程思政”的實(shí)施效果。有計(jì)劃、有組織、有要求地開展任課教師聽思政課、閱讀思政課教學(xué)資料，是培養(yǎng)任課教師“課程思政”能力的有效方式。同時(shí)，“課程思政”的教學(xué)方式方法整體上還處于探索研究階段，教研室應(yīng)當(dāng)經(jīng)常性地通過教研室活動(dòng)、研討會(huì)等形式組織“課程思政”教學(xué)方式方法的經(jīng)驗(yàn)交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短、集思廣益，更快地提升全體任課教師的“課程思政”能力。

5.任課教師信息化教學(xué)能力的提升

《大學(xué)語文》課程要有效落實(shí)“課程思政”，離不開教學(xué)內(nèi)容的拓寬、教學(xué)形式的生動(dòng)，生活化和時(shí)效性的提高，這都要求任課教師有一定的信息化教學(xué)能力做保障，要能夠通過網(wǎng)絡(luò)檢索更多的教學(xué)資料、教學(xué)素材，制作更為生動(dòng)、美觀的多媒體課件，錄制微課，使用信息化教學(xué)平臺(tái)等等。提升任課教師的信息化教學(xué)能力也是落實(shí)“課程思政”的重要保證。

總之，“課程思政”是《大學(xué)語文》課程教學(xué)改革的必由之路，是立德樹人的需求，也是提升《大學(xué)語文》課程教學(xué)效果的需求。高職院校要緊抓任課教師的“課程思政”能力培養(yǎng)，組織和鼓勵(lì)《大學(xué)語文》課程進(jìn)行“課程思政”教學(xué)改革，為其他課程的改革探索路徑、積累經(jīng)驗(yàn)，最終形成“大思政”格局，全面提升學(xué)生德育工作水平，培養(yǎng)思想政治和專業(yè)素養(yǎng)雙合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn)：

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作者單位：陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院