一、把握內涵，為學生提神醒腦，補足精神之鈣

在《弘揚民族精神》一課中，教材將延安精神作為新民主主義時期中國共產黨帶領人民創造的先進文化之一，與紅船精神等6種精神并列提出，雖未解釋其精神內涵，但卻“有意”插入了延安寶塔山的老照片和油畫《延安火炬》，并引用了賀敬之的《回延安》精彩段落，教材之所以如此豐富地“再現”延安場景，足見對延安精神的重視，教材編寫者的良苦用心雖未直白，卻早已躍然紙上。每每講授此課時，我都要追問學生“延安精神是什么”。經過學情調研，絕大多數高中生對延安精神并不陌生，甚至不少學生到過延安，直接感受過革命圣地的紅色文化氣息。但是大多數學生支支吾吾，并沒有真正了解延安精神的內涵。

筆者組織學生查閱資料，了解了相對權威的延安精神，其主要包括堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創業精神。

二、理解淵源，為學生強筋壯骨，提升思維之要

知其然，還要知其所以然。一種精神的形成絕非偶然，有其特殊的條件和沉淀過程。思想政治理論課教學中，教師要讓學生懂得延安精神形成的過程，不僅要讓學生深刻理解“其中味”，還要培養學生思考問題的方式，鍛煉他們的思維能力，培養他們的政治認同感。基于此，筆者圍繞如何理解延安精神內涵進行了課堂研討，并將學生分為四個小組，讓他們分別討論一個方面。經過交流，各組學生表現出色，其中不乏很多意想不到的“生成”。

A組學生認為延安精神之所以體現為具有堅定、正確的政治方向，是因為毛澤東關于中國革命政治路線問題、軍事問題、黨建問題、哲學問題等一系列具有代表性的理論著作大多是在延安時期撰寫的，中共“七大”把毛澤東思想確立為黨的指導思想，實現了馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍，為中國革命指引了勝利的方向，這無疑是延安精神的第一要義。

B組學生很快列舉了毛澤東同志的重要代表著作，如《實踐論》《矛盾論》《論持久戰》《新民主主義論》《論聯合政府》等均形成于延安時期。這些杰作科學地總結了黨在革命中的正反兩方面經驗，堅持理論聯系實際的原則，將黨從教條主義、經驗主義中挽救了出來，開辟了解放思想、實事求是思想路線的先河。

C組學生提出為追悼張思德同志，黨在延安時期就提出了“為人民服務”的口號，并號召全黨認真實踐，建立的陜甘寧邊區政府作風十分民主，成為全心全意為人民服務的典范。因此，全心全意為人民服務理應是延安精神的“內核”。

D組學生認為南泥灣大生產是自力更生、艱苦奮斗精神的最好寫照。當時，延安作為中國抗日戰爭的總后方，物質條件極其艱苦，廣大軍民開展了自己動手、豐衣足食的自救生產運動，自力更生、艱苦奮斗精神從此成為黨帶領人民奪取革命勝利的“傳家寶”。

三、傳承發揚，為學生補中益氣，提高思想覺悟

新時代，思政課成為愛國主義教育的主陣地，《新時代愛國主義教育實施綱要》提出要繼承革命傳統，弘揚革命精神，傳承紅色基因，結合新的時代特點賦予新的內涵，使之轉化為激勵人民群眾進行偉大斗爭的強大動力。

延安精神的獨特價值、豐富內涵對提升當代高中生的思想覺悟有很大的幫助。高中生正處在三觀形成的黃金期，延安精神的內涵與高中思政課的政治認同、科學精神、公共參與素養高度契合，對學生正確三觀的形成有很大的作用。比如，很多學生對政治斗爭性認識不足，對理論聯系實際、實事求是的思想內涵理解的十分膚淺，延安精神的形成過程、歷史背景、科學內涵都是很好的例證。又如，在講授《樹立正確的消費觀》時，當代高中生大多生活在“421”家庭，物質生活相對富足，鋪張浪費、任性消費現象較為普遍，自理、自立能力相對薄弱，延安精神“自力更生、艱苦奮斗”的精髓要義必然會對學生產生很大的激勵作用。

作為培根鑄魂的高中思政課，讓延安精神根植課堂，必將使紅色基因代代相傳，從而培養出更多新時代社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。

作者單位 西安工程大學馬克思主義學院 寶雞中學