著名教育家馬卡連柯曾說：“不要認為只有你同孩子談話、教訓他、命令他的時候，才是教育。你們是在生活的每時每刻，甚至不在場的時候也在教育著孩子。你們怎樣穿戴，怎樣同別人談話，怎樣談論別人，怎樣歡樂或發愁，怎樣對待朋友或敵人，怎樣笑，怎樣讀報……這一切對孩子都有著十分重要的意義?！?例如，珍惜幸福生活，孝敬父母，懂得感恩，聽從父母教導，不頂撞父母，父母的合理要求不推脫，不講條件；學習勤懇嚴謹，廣讀書，讀好書，愛思考，善思考；生活艱苦樸素，不驕奢，不浪費，積極樂觀，熱愛生活；就餐時專心吃飯，長輩先動筷，吃飯不出聲，不挑精揀肥，不鋪張浪費；做事要盡職盡責，謹言慎行，不做傷害他人、集體、國家之事，為自己的言行負責；工作中在堅守崗位的同時，能積極承擔社會責任，為社會貢獻自己的綿薄之力；無論外出或居家舉止有度，有禮有節……從這方面不難看出，孝順父母、珍愛生活、懂得感恩、熱愛學習、勤儉節約、誠實守信、認真負責、有擔當、講文明、講禮儀都是我們的家風，這些教導與要求無時無刻地出現在每個人的生活中，如此往復，在潛移默化中形成家風，并根深蒂固于我們的認知中。

在這種家庭氛圍下成長的我，得益并感激于父母、祖輩的言傳身教。工作中，作為幼兒“大家長”的我，會自覺肩負引導幼兒茁壯成長，幫助幼兒養成良好行為習慣，樹立幼兒正確的三觀，完善幼兒人格的責任，以“愛幼兒、理解幼兒，用合理、科學的教育方式和教育態度對待幼兒”的信條要求自己，經過長期不懈的努力和摸索，獲得了幼兒家長、同事和領導的好評與肯定。例如，帶領幼兒在養殖區觀察、喂養小動物時，發現潘森小朋友趁我稍不留意便會悄悄摸或抓鴿子、小雞玩，這時我會及時制止，對他進行引導和教育的同時，也讓其他幼兒明白就算再小的動物也是有生命的，我們都要愛護它們，引導小朋友對生命心存敬畏與善意，使他們成長為有愛心的好寶寶，從小樹立規則意識。我還時常帶領幼兒走進敬老院開展“送溫暖”活動，我們給老人梳頭、捶背、洗衣服，與老人擁抱、聊天，用實際行動關愛老人。這不僅可以使幼兒認識、了解敬老院，豐富社會閱歷，更重要的是還可以培養他們尊老愛老的意識，使尊老愛老的優良傳統美德得到傳承。另外，在“保護雞蛋”的游戲中，我將幼兒分為五組，讓小組成員合作保護雞蛋，使他們明白合作的重要性，并體會父母養育自己的艱辛和不易，引導他們學會與同伴合作，懂得感恩、孝順父母。家長紛紛表示，孩子在這些游戲前后的表現反差巨大，他們十分認可這種教育方式。現在我們班的幼兒基本上都能做到自己吃飯、自己收拾玩具和床鋪，回家后還能幫助爸爸媽媽做一些簡單的家務。

那么，家風到底是什么？是貼在墻上的條條框框，客套古板、令人生厭的戒條，還是家長式的粗暴訓斥。我覺得都不是！正所謂“有言之教，謂之訓，無言之教，謂之風”。家風是父母或祖輩提倡并能身體力行和言傳身教，用以約束和規范家庭成員的風尚和作風，是一個家庭長期培育形成的一種文化和道德氛圍，是待人處事的價值準則，是家庭精神的內核。優良的家風更是家庭教育的重要內容，是傳承中華優秀傳統文化的重要形式，對社會的進步、人性的升華、民族的凝聚、文明的拓展有著巨大而深刻的影響。

周恩來曾說：“一個人幼年所受的影響，往往在他的思想上、生活作風上長期存在。”孩子的成長離不開家庭，無論何時，家風都是不會貶值的精神財富，對人的影響無聲又深遠。家風相連成民風，民風相融匯國風。若每個家庭都有良好的家風，國家的政治風氣必將清正廉明。正如莫言所說：“家風好代表著這個家庭的人品好，因為這家人在跟別人相處時遵循著一個社會公認的、正確的社會價值觀念。”因此，新時代的我們更應行動起來，從自身做起，從家庭做起，從點點滴滴做起，踐行社會主義核心價值觀，形成并傳承良好家風，以家風促社風，為社會發展和國家富強凝聚正能量！

作者單位 陜西省旬邑縣張洪鎮中心幼兒園