我覺(jué)得2019年是一個(gè)教育年。2018年開(kāi)了全國(guó)教育大會(huì)，2019年中共中央國(guó)務(wù)院發(fā)了好幾個(gè)文件，都是關(guān)于提高教育質(zhì)量的。最近一個(gè)時(shí)期開(kāi)會(huì)講到未來(lái)教育，講到科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，毫無(wú)疑問(wèn)，科學(xué)技術(shù)特別是人工智能、大數(shù)據(jù)會(huì)改變教育的生態(tài)、教育的環(huán)境、教育育人的方式、學(xué)生學(xué)習(xí)的方式以及師生關(guān)系、家庭關(guān)系等，或者可以說(shuō)，發(fā)生了深刻的顛覆性的變化。當(dāng)然，這個(gè)變化里面最主要的還有一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，我們把科學(xué)技術(shù)運(yùn)用到教育里面，它的目的是什么？目的是培養(yǎng)人，立德樹(shù)人，技術(shù)只是一個(gè)手段。再一個(gè)，利用技術(shù)到底把孩子放在什么地位？把孩子應(yīng)該放在一個(gè)主體的地位。我在學(xué)校里看到，有些老師做PPT，做課件，做得非常好，但是到底這個(gè)課件是不是能夠讓學(xué)生接受？是不是過(guò)去傳統(tǒng)的課堂又搬到課件上？我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中到底以什么為中心？1980年我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇文章《關(guān)于學(xué)生教育對(duì)象》，當(dāng)時(shí)引起很大的爭(zhēng)論，有些老師說(shuō)，我們干什么？我認(rèn)為，老師更要加強(qiáng)主導(dǎo)作用，啟發(fā)學(xué)生主體。

沒(méi)有錯(cuò)，教師要貫徹教育方針，把學(xué)生培養(yǎng)成合格的公民。但是怎樣能讓學(xué)生接受你的教育呢？學(xué)生不是橡皮泥，可以隨便塑造。學(xué)生是活生生的人，他有主觀能動(dòng)性，他不是被動(dòng)地接受教育，而是有選擇地接受。學(xué)生不是留聲機(jī)，不是錄音機(jī)，一般的學(xué)生注意力從心理學(xué)的角度來(lái)講也就是15分鐘，15分鐘以后怎么利用？怎么引起他的興趣？怎么引起他的注意力？就要靠充分發(fā)揮他們的積極性。

我們過(guò)去把教師、學(xué)生分得很清楚。教師是教育者，學(xué)生是受教育者。在現(xiàn)代教育里，這種概念已經(jīng)發(fā)生了變化。學(xué)生已經(jīng)不是受教育者，而是學(xué)習(xí)者。教師的主導(dǎo)作用在于啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，和學(xué)生共同學(xué)習(xí)。

教育過(guò)程是人的一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。人有一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，對(duì)事物對(duì)他人的認(rèn)識(shí)過(guò)程，但是教育是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。它既有認(rèn)識(shí)過(guò)程的一般規(guī)律，又具有反映教育特點(diǎn)的特殊規(guī)律。對(duì)于一般規(guī)律，人是認(rèn)識(shí)的主體，客觀世界是被人認(rèn)識(shí)的對(duì)象，是認(rèn)識(shí)的客體。人的認(rèn)識(shí)過(guò)程就是在主客體兩者之間相互作用的實(shí)踐過(guò)程中，主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)。教育多了一個(gè)主體就是教師，學(xué)生認(rèn)識(shí)世界不是通過(guò)自身的時(shí)間去獲取知識(shí)，而是通過(guò)教師對(duì)教材的講解獲得知識(shí)，這就模糊了學(xué)生的主體地位。因此，歷來(lái)教育界都在教師和學(xué)生之間關(guān)系有不同的觀點(diǎn)。

大家知道歷史上有兩大派，一派是以德國(guó)赫爾巴特為代表主張教師中心、教材中心、課堂中心，另一派是美國(guó)杜威為代表，主張兒童中心、活動(dòng)中心、兒童的經(jīng)驗(yàn)中心。但是這都沒(méi)有提到誰(shuí)是主體，這兩派都是在一百多年前的爭(zhēng)論，現(xiàn)在時(shí)代已經(jīng)大不同了。

1980年，我提出學(xué)生是主體，主要還是從“二戰(zhàn)”后，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，各國(guó)都在上世紀(jì)60年代進(jìn)行教育改革。1957年，蘇聯(lián)第一次提出國(guó)防教育法，美國(guó)非常驚慌，出臺(tái)了很重要的法律叫做國(guó)防教育法，提出教育的現(xiàn)代化，教育要改革，提出教育不僅要傳授知識(shí)，更重要的培養(yǎng)能力。美國(guó)找了五十幾位教授學(xué)者，開(kāi)了一次會(huì)，發(fā)表了組織報(bào)告，這個(gè)組織報(bào)告就是哈佛大學(xué)的校長(zhǎng)寫(xiě)的，提出教育已經(jīng)不僅僅是傳遞知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)人。培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力，這種能力靠老師的講解無(wú)法培養(yǎng)。

我當(dāng)過(guò)小學(xué)老師，當(dāng)過(guò)中學(xué)老師，我在小學(xué)、中學(xué)親身感受到，如果不發(fā)揮學(xué)生的積極性，教育效果很有限。通過(guò)學(xué)生自我學(xué)習(xí)，開(kāi)動(dòng)自己的腦筋，才能把老師傳授的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)。這是過(guò)去的觀念，現(xiàn)在有了大數(shù)據(jù)有了互聯(lián)網(wǎng)，不是靠老師傳授，而是學(xué)生自己去獲取知識(shí)，人的智慧和能力是無(wú)法靠灌輸?shù)摹＝裉齑蠹姨岢骄渴綄W(xué)習(xí)、參與式學(xué)習(xí)、合作式學(xué)習(xí)，都是基于“學(xué)生是教育的主體”這個(gè)觀念。

布魯納有一句名言，我們也許可以把培養(yǎng)優(yōu)異成績(jī)作為教育的最一般的目標(biāo)，但是，應(yīng)該弄清楚培養(yǎng)優(yōu)異成績(jī)這句話指什么意思，它在這里指的是不僅要教育成績(jī)優(yōu)良的學(xué)生，也要幫助每個(gè)學(xué)生獲得最好的智力發(fā)展。

蘇聯(lián)的教育家贊可夫也提出，教育要促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展，所謂一般發(fā)展主要是智力發(fā)展。發(fā)展智力以學(xué)生為主體，智力無(wú)法傳授，要通過(guò)學(xué)生自己的努力發(fā)展。在信息社會(huì)，信息多得不得了，但是信息并不等于知識(shí)，很多信息是垃圾信息。知識(shí)也不等于智慧，有的知識(shí)要變成智慧必須內(nèi)化為自己的觀念、價(jià)值觀。

今天是什么時(shí)代？是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，是人工智能時(shí)代。

教育的概念變化了，學(xué)習(xí)的渠道拓寬了。以往的學(xué)習(xí)主要在學(xué)校進(jìn)行，現(xiàn)在可以在網(wǎng)上學(xué)習(xí)。2015年,聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)表《反思教育:向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變》的報(bào)告，過(guò)去把教育理解為有計(jì)劃、有意識(shí)、有目的、有組織的學(xué)習(xí)，正規(guī)學(xué)習(xí)和非正規(guī)學(xué)習(xí)都是制度化的，但是人的許多學(xué)習(xí)是非正式的，我們?cè)谏町?dāng)中學(xué)習(xí)到的許多知識(shí)并非有意為之，這種非正式的學(xué)習(xí)是所有社會(huì)化經(jīng)驗(yàn)的必然體驗(yàn)。學(xué)習(xí)已經(jīng)不限于學(xué)校，處處可以學(xué)，時(shí)時(shí)可以學(xué)。

以往教育只是傳授書(shū)本知識(shí)，而且只重記憶不重能力，只重結(jié)果不重過(guò)程。現(xiàn)在是創(chuàng)新時(shí)代，科學(xué)技術(shù)日新月異，今天需要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，才能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的變化。因此培養(yǎng)的目標(biāo)要改變，需要培養(yǎng)學(xué)生批判性、創(chuàng)造性的思維能力，實(shí)踐的能力。

2012年，經(jīng)合組織發(fā)表了《為21世紀(jì)培育教師和提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力:來(lái)自世界的經(jīng)驗(yàn)》報(bào)告，提出21世紀(jì)學(xué)生必須掌握四方面的技能：

思維方式：創(chuàng)造性、批判性思維，問(wèn)題解決，決策和學(xué)習(xí)能力；

工作方式：溝通和合作能力；

工作工具：信息技術(shù)和信息處理能力；

生活技能：公民、生活和職業(yè)以及個(gè)人和社會(huì)責(zé)任。

互聯(lián)網(wǎng)改變了師生關(guān)系。教師已經(jīng)不再是知識(shí)的唯一載體知識(shí)的權(quán)威，學(xué)生已經(jīng)不是只依靠課堂上教師的知識(shí)傳授，而是可以通過(guò)各種媒體獲得信息和知識(shí)。教育主要是要為學(xué)生的學(xué)習(xí)營(yíng)造適合的環(huán)境，指導(dǎo)學(xué)生正確獲取信息、處理信息的策略和方法；為學(xué)生設(shè)計(jì)個(gè)性化學(xué)習(xí)計(jì)劃；幫助學(xué)習(xí)解決一些疑難問(wèn)題。教師的角色是設(shè)計(jì)者、指導(dǎo)者、幫助者。

學(xué)習(xí)可以理解為獲得信息、認(rèn)識(shí)、技能、價(jià)值觀和態(tài)度。學(xué)習(xí)既是過(guò)程也是這個(gè)過(guò)程的結(jié)果；既是手段也是目的；既是個(gè)人行為，也是集體努力，學(xué)習(xí)是由環(huán)境決定的多方面的存在。個(gè)性化學(xué)習(xí)也不要誤解，現(xiàn)在有些人誤解了個(gè)性化學(xué)習(xí)是不是個(gè)人孤立起來(lái)學(xué)習(xí)，在家里關(guān)起來(lái)學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)是個(gè)人的行為也是集體的思維，要在集體中更好地學(xué)習(xí)。

當(dāng)代教育應(yīng)該把學(xué)生放在教育的主體，所以許多學(xué)校提出以學(xué)生為本。

我的四條教育信條：

沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)；

教書(shū)育人在細(xì)微處，學(xué)生成長(zhǎng)在活動(dòng)中。

它們的前提都應(yīng)該是學(xué)生是教育的主體。

（顧明遠(yuǎn)于“2019搜狐教育年度盛典”上的發(fā)言）