“拿捏有度”的課堂智慧
作者:朱平
發(fā)布時間:2019-04-02 09:31:17 來源:陜西教育報刊社
教育是一項充滿智慧的事業(yè),課堂更是充滿智慧的圣地,只有智慧的教師才能演繹精彩美妙的課堂,才能在課堂上演繹一曲宏偉壯麗的生命成長之歌。筆者認為教師的課堂教學(xué)智慧關(guān)鍵在于教師能否正確處理“有為”“無為”的關(guān)系,即“有所作為”與“有所不為”。課堂教學(xué)是一門有為與無為的藝術(shù),課堂上,教師既要有所作為,也要有所不為。教師必須適時轉(zhuǎn)換角色,該有為時,則為,不該作為時,則無為。有為、無為乃課堂之大學(xué)問,乃教師之大智慧。
課堂上,教師“無為”的智慧表現(xiàn)在“巧讓”。課堂上,教師要善于“讓”,要巧于“讓”,讓學(xué)生說、讓學(xué)生思、讓學(xué)生動手,留出時間和空間讓學(xué)生積極參與體驗、參與成長,演繹學(xué)生的智慧和精彩。“教學(xué)者的權(quán)威往往是學(xué)生的障礙”,一個智慧的教師,不搶風(fēng),不越位,會將一切成長的機會和可能讓給學(xué)生。課堂上,教師需要從“霸主”的“強勢”地位退下來,心甘情愿地退到課堂一角,讓學(xué)生成為課堂的首席,讓學(xué)生立于課堂中央,只有這樣,課堂上才會聽到生命拔節(jié)的鏗鏘之聲,才會領(lǐng)略到生命張揚的壯觀氣象,也只有這樣,學(xué)生才會真正成長起來,才會不斷強大起來。新課程的核心理念是“以學(xué)生為本”,課堂教學(xué)改革的關(guān)鍵在于構(gòu)建生本課堂,學(xué)生是課堂的主體和主人,教師是課堂的“主導(dǎo)”,是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、合作者、促進者以及引領(lǐng)者。教師在教學(xué)中扮演的是導(dǎo)演角色,開掘演員潛能,讓演員在舞臺上充分發(fā)揮自己的才能,才是一個導(dǎo)演的職責(zé)。蕭伯納說:“我不是你的老師,只是你的一個旅伴而已,你向我問路,我指向我們倆的前方。”當(dāng)學(xué)生遇到障礙時,疑惑不解時,茫然無助時,教師可以站出來,適時去引導(dǎo)、點撥、激發(fā)、喚醒,教師絕不是主角,只是參謀,只是催化劑,只是風(fēng)向標,只有教師把學(xué)習(xí)的權(quán)利、機會、快樂還給了學(xué)生,學(xué)生才會發(fā)展。
課堂上,教師“無為”的智慧表現(xiàn)在“留白”。“留白”是極具中國美學(xué)特色的藝術(shù)作品創(chuàng)作手法,留白的有效應(yīng)用能夠賦予藝術(shù)作品欣賞者無限的聯(lián)想與想象。對于教師而言,將“留白”藝術(shù)融入課堂教學(xué)中,同樣可以獲取到意想不到的驚喜。課堂就像一塊畫布,老師就是那神奇的畫匠,有教師選擇將畫布填得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模⒆栽傔@就是容量,表面“大有作為”,實則忙碌勞累而低效;有教師卻選擇在畫布恰當(dāng)?shù)奈恢昧艚o學(xué)生空白,讓學(xué)生自由涂抹,這留下的空白卻換來了無限的精彩,這算是“無為”的大智慧。在課堂教學(xué)中,為學(xué)生留出更多時間和空間,留白于學(xué)生思考、留白于學(xué)生表達、留白于學(xué)生實踐、留白于學(xué)生合作探究、留白于學(xué)生自我建構(gòu),以此來調(diào)動學(xué)生在課堂教學(xué)活動中的積極參與性,引導(dǎo)學(xué)生進行探討與分析,培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想與想象能力,促進學(xué)生發(fā)散思維、多向思維、邏輯思維等思維能力的培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生自主發(fā)展。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“有經(jīng)驗的教師往往只是微微打開一扇通向一望無際的知識原野的窗子。”在課堂教學(xué)中,充實豐滿不一定就是效果和效率,恰到好處留下空白才是智慧,也許課堂短時的沉寂和安靜,才是學(xué)生屏氣凝神、放縱思維、縱橫馳騁的最好原野。
課堂上,教師“有為”的智慧表現(xiàn)在“喚醒”。《禮記·學(xué)記》中提出“君子之教,喻也。道而弗牽,強而弗抑,開而弗達。道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思。和易以思,可謂善喻矣”,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于善于啟發(fā)、引導(dǎo)、激勵和喚醒。德國教育家斯普朗格說:“教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來,將生命感、價值感喚醒。”課堂教學(xué)本身就是一場生命運動,在課堂教學(xué)中,教師需用自身的智慧喚醒學(xué)生認知、思維、情感、信仰,喚醒學(xué)生對真知的渴求、對未知的探究、對人生的思考、對真善美的追求,喚醒學(xué)生的沉睡的天性、潛能和夢想,喚起學(xué)生的自尊、自信、自強和自律,使學(xué)生煥發(fā)生命的活力和人性的光輝。喚醒,不是生硬問答,不是大聲呼喚,不是無理斥責(zé)。喚醒,是尊重,尊重學(xué)生的人格和個性;是對話,平等基礎(chǔ)上的交流溝通;是引導(dǎo),指引孩子努力前進的方向。喚醒,是心靈的呼喚,真諦在于用真情去關(guān)愛。每一節(jié)課都是師生一段難忘的生命歷程,是師生一次不可重復(fù)的生命體驗,課堂本應(yīng)該是充滿溫度和溫情的地方,教師在課堂教學(xué)中需將真心真情給予孩子,給軟弱的孩子以堅強,給自卑的孩子以信心,給苦惱的孩子以歡喜,給孤獨的孩子以溫暖,給迷茫的孩子以方向,給無望的孩子以希望,給不幸的孩子以幸福,給幸福的孩子以激勵。教師的語言是喚醒學(xué)生的神器。蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的語言修養(yǎng),在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。”教師只有不斷提高自己的語言藝術(shù),用“一語驚醒夢中人”的智慧,“一石激起千層浪”的動力,“潤物細無聲”的溫暖,才能打開學(xué)生的心靈之窗,才能奏響學(xué)生心靈的樂章。教師在課堂教學(xué)中,應(yīng)善于利用語言藝術(shù),用平等尊重的語言溫暖學(xué)生,用幽默生動的語言親近學(xué)生,用贊美激勵的語言打動學(xué)生,用真誠中肯的語言影響學(xué)生,通過智慧而有溫度的評價、引導(dǎo)、鼓勵方式,使學(xué)生感知學(xué)習(xí)的樂趣、成長的快樂和真理的偉大,點燃學(xué)生智慧的火花,激發(fā)學(xué)生渴望成長、自我完善、自我發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。喚醒在于教師的榜樣示范。
課堂上,教師“有為”的智慧表現(xiàn)在“創(chuàng)新”。教學(xué)是一門科學(xué)也是一門藝術(shù),需要尊重教育教學(xué)規(guī)律,同時也需要大膽創(chuàng)新。如果能把教學(xué)當(dāng)作藝術(shù),把創(chuàng)新精神融入教學(xué),課堂就會永葆生機,靈動多姿,就能散發(fā)出美的芳香,就能塑造鮮活而又豐厚的生命。假如教學(xué)只剩下固化的技術(shù),沒有創(chuàng)新,課堂也許就會呆板機械,老氣橫秋,了無生機,結(jié)果就只能讓學(xué)生厭煩,也只能如生產(chǎn)線一樣生產(chǎn)出規(guī)格相同的產(chǎn)品。課堂上教與學(xué)的過程,在本質(zhì)上就是師生構(gòu)建藝術(shù)與欣賞藝術(shù)、創(chuàng)造美與感受美的過程,教學(xué)語言、活動設(shè)計、問題設(shè)置、教學(xué)流程等各種教學(xué)環(huán)節(jié),無一不體現(xiàn)著教師的聰明才智和創(chuàng)造天賦。因此,教師要敢于作為,用自己的智慧和創(chuàng)新,像藝術(shù)家一樣,將課堂當(dāng)藝術(shù)作品一樣去構(gòu)造、去設(shè)計、去裝扮、去雕刻,像詩一樣吟誦抑揚頓挫,像畫一樣描摹五彩繽紛,像影片一樣演繹波瀾曲折。一節(jié)好課,是教師一顆詩心和一顆匠心的相遇和融合,需要教師對生活、對社會、對人生、對教材有自己獨樹一幟的見解、另辟蹊徑的視角、別出心裁的創(chuàng)意,于平凡中見新奇,于平淡中見波瀾,發(fā)人之所未發(fā),見人之所未見,使課堂這個舞臺充滿無窮魔力,讓學(xué)生主動而又快樂地步入知識殿堂,接受智慧沐浴,參與生命成長。機械重復(fù)、墨守成規(guī)、人云亦云不是創(chuàng)新,唯教輔資料、唯教學(xué)參考不是創(chuàng)新,但是天馬行空、天花亂墜也不是創(chuàng)新。沒有對教育的深刻理解,對孩子的深刻了解,對學(xué)科的深刻把握,就遠遠不可能讓教室成為偉大事物的中心。
巧讓、留白是教師課堂上的“無為”之舉,創(chuàng)新、喚醒就是教師課堂上的“有為”行為,一節(jié)好課就是教師“有為”與“無為”的辯證統(tǒng)一,需要教師將“有為”和“無為”交替進行并精彩演繹,“有為”之時,不失位,“無為”之時,不越位。
正確處理課堂上的有為與無為,“功夫在詩外”,需要教師在課外大有作為。需要教師深入領(lǐng)會新課程理念,深刻認識到師生角色定位的意義和價值,認真研讀課程標準,深鉆教材;營造民主、和諧、寬松的課堂學(xué)習(xí)氛圍,提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的積極性、主動性;科學(xué)設(shè)計教學(xué)流程,精心預(yù)設(shè)課堂教學(xué)活動與探究問題;充分調(diào)查了解學(xué)生學(xué)情,根據(jù)學(xué)生學(xué)情與教學(xué)內(nèi)容,確定教師哪些地方應(yīng)該“有為”,哪些地方應(yīng)該“無為”,做到適度放手、適時隱退;明確教學(xué)目標,明晰重難點,確保“無為”與“有為”有的放矢,提高“有為”與“無為”的針對性和有效性。
“有為”與“無為”,是課堂的辯證法,檢驗教師是否處理好了課堂上的“有為”與“無為”的關(guān)系,主要看學(xué)生在課堂上能否得到充分而有效的發(fā)展。正確處理“有為”與“無為”, 精彩演繹課堂智慧,催生課堂萬千氣象,讓教師成為課堂的幫助者、合作者、促進者和引領(lǐng)者,讓學(xué)生成為名副其實的課堂首席。
作者單位:陜西省安康中學(xué)



