一、優秀本土文化融入幼兒教育存在的問題

隨著社會的快速發展，城市化進程的加快，以及現代化科技社會的形成，我們生活的空間慢慢被人類科技成果及產品所包圍。兒童被現代化的物質和玩具所俘虜，他們對最常見的鄉土人情一無所知，本土文化資源慢慢退出了孩子們的生活和視野。與此同時，西方的各種教育理念涌入我國，影響著我國的幼兒教育，擠壓了本土文化的教育空間，出現了一些盲目的“西方崇拜”和“原樣照搬的極端化”傾向。幼兒教育從內容到形式都完全西方化，使得豐富的本土文化資源被忽視，以至于白白浪費，更可怕的是，這也將會造成文化斷裂。

二、優秀本土文化融入幼兒教育需要注意的問題

對幼兒進行優秀本土文化的教育，必須在目標與措施、理念與實踐、繼承與批判方面進行進一步區分與思考，才能找到本土文化融入幼兒教育的科學路徑。

首先，必須取本土之精華。在幼兒教育中開展優秀本土文化教育，“優秀”二字是最重要的定語，識別優秀的文化，選擇正確的教育理念、教育內容和形式，是所有教育必須首先明確的問題。不是所有的本土文化都是優秀的，在對幼兒進行教育之前，老師必須具有強大的辨別能力，要剔除本土文化中消極、頹廢的東西，把本土文化中最精髓的、最具有本土特色的文化介紹給幼兒。

其次，必須融教育于生活。我國著名教育家陶行知提出了生活化教育理論：“生活即教育，社會即學校。” 對自小就生活在本地的幼兒來說，本土文化對他們的發展具有優先的、深厚的影響。幼兒的認知發展、知識形成的動力來自于主客體的相互作用，通過這種相互作用，對環境信息進行重新構建，形成自己全新的認知。

最后，必須在興趣中塑造人格。幼兒的行為是處于自發狀態的，他們沒有形成具體的價值觀，他們對事物活動的判斷以興趣為主。當幼兒對活動產生興趣時，他們就會興致勃勃地投入到這一活動中去，能較長時間專注于活動。人格的塑造是教育的核心，老師應抓住幼兒的興趣點，培養和愛護幼兒的興趣，并進行積極引導，讓幼兒在活動中形成積極的認知和正確的價值觀。

三、優秀地方文化融入幼兒教育的具體措施

家鄉是幼兒在其中生活、成長地方，也是幼兒教育不可或缺的資源。首先，利用本土文化資源豐富課程內容。深厚的眉塢文化積淀，是眉縣幼兒園課程改革的源頭活水，我們以眉縣人物、眉縣民俗文化、眉縣景觀物產等為切入點，將眉塢文化融入到幼兒集體教育、主題活動、區域活動、戶外活動、社會實踐活動等各個方面，將眉塢文化與園本課程相結合，讓幼兒認識、了解自己的家鄉，讓他們從小在家鄉文化的浸潤下，培養他們獨有的家鄉文化情懷，熱愛家鄉、文化自信的情感會油然而生，這對促進幼兒全面發展、傳承和發展本土文化具有深遠意義。

其次，在游戲中體現本土文化元素。我們在區域活動中引入了青銅器制作等，讓幼兒認識了眉縣文化的多樣；戶外鍛煉中引入踩高蹺，跳繩等，增強幼兒的體質，培養他們合作意識等；語言活動引入通俗易懂的歌謠、開展講述眉縣歷史名人的故事等，朗朗上口的語言、神奇的故事，不但激發了幼兒對語言的興趣，又讓他們了解了眉縣歷史人文。我們將這些幼兒喜愛的本土文化資源和形式，貫穿在幼兒的游戲中，讓幼兒在游戲中體會本土文化的魅力，在發揮其教育功能的同時，激發幼兒的各種興趣，玩中有樂，樂中有學，促進幼兒認知的發展。

再次，在體驗中感受本土文化的魅力。幼兒是通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經驗的方式來進行學習的。我們通過互動性的環境創設、體驗性的活動、參與性的手工任務等多種形式，注重用互動體驗的形式讓幼兒感知本土文化。

家鄉是我們生活的根，本土文化則是滋養我們靈魂的泉。當下社會，人們并沒有充分認識到這一點，本土的、民族的文化正在一點點消失。當本土文化不再滋養我們的靈魂時，我們將魂不知所歸，所以本土文化傳承教育無疑是重要的，我們要用心來做，用情來耕耘，讓本土文化走進幼兒園，讓幼兒了解本土文化的魅力，讓本土文化滋養孩子們的同時，也能被孩子們更好地傳承和發展。

作者單位 陜西省眉縣幼兒園