語文教學的核心與基礎就是要關注文本的語言,就是要讓學生在辨析品味、積累內化、實踐運用的過程中發展語言能力。無獨有偶,很多語文教育界的有識之士就將語言的構建與運用作為學生核心素養的基礎與保障。但由于認知上的偏差,不少教師常常將構建與運用理解為簡單的積累與表達,事實上語言認知所要經歷的辨析品味、積累內化、實踐運用的過程是一脈相承的。只有理清了其內在的邏輯關聯,真正吃透建構的本義,才能為最終的實踐運用奠定基礎。

筆者在教學《莫高窟》一文中“彩塑”與“壁畫”兩個語段時,進行了這樣的設計:

【學習彩塑】

1.自讀語段。

2.展示彩塑圖片,指名朗讀,感知彩塑的惟妙惟肖。

3.引導積累。

【學習壁畫】

1.師:讀文章中描寫壁畫飛天的句子,你讀懂了什么?

2.鼓勵學生自由讀、齊讀感受飛天的美。

3.引導積累。

【對比悅納】

對照描寫彩塑和壁畫的語言,作者在詞語運用的風格上和語言形式上有著怎樣的不同?

【運用語言】

1.請同學們仔細觀察課文中的插圖,為它們配上文字。

2.師:對文本語言進行積累,文本語言就融入了你的語言倉庫,就成了你能運用的活的語言了。

通過上述設計,我們不難看出,教師始終將教學的關注點聚焦在語段的核心語言和典型的語言形式上,并著力引領學生經歷語言“構建”和“運用”的思維過程。

首先,遵循認知規律,在圖文并茂中強化辨析

縱觀整個教學過程,無論是“彩塑”還是“壁畫”,都將教學的關注點聚焦在文本語段的語言形式上。而在引領學生辨析品味的過程中,教師并沒有機械地讓學生說說這些詞語的意思,而是巧妙利用課文中的插圖,順應學生直觀性思維的認知特點,在圖文并茂的基礎上,讓學生感受語段中“慈眉善目”“強壯勇猛”“威風凜凜”等詞語表達的準確性,并通過自己的朗讀更好地展現彩塑的個性鮮明、神態各異。

在這樣的教學中,教師為學生深入辨析,品味文本語言提供了全新的認知渠道,強化了學生對文本語言的解讀,為后續的梳理認知、實踐運用奠定了堅實的基礎。

其次,統整聯系,在內化中高效建構

在學生語言能力發展過程中,很多教師都存在這樣的誤區,即認為只要學生理解了語言的意思和內蘊,就可以直接加以運用。事實上,理解并不意味著一定就會運用,從讀到寫還有較大的落差。對于語文教學而言,這種落差體現在對積累的語言進行梳理構建的過程中。因此,教師就需要讓已經積累的語言融入到自身原本的語言體系中。為此,教師就需要在學生記憶積累之后,設置相關思維活動,從而幫助學生理解語言運用的內在規律和表達方法,促進學生核心素養的全面發展。

如在教學完了“彩塑”與“壁畫”之后,教師就沒有急于讓學生進行實踐表達,而是組織學生以統整聯系的視角,對照這兩個語段在詞語運用風格和言語形式上的不同點,讓學生發現描寫“彩塑”時,作者以精練的四字詞語體現了彩塑的特點;而在描寫“壁畫”時,作者則是借助現實化的描寫與想象,將壁畫之美展現得淋漓盡致。

正是在這樣的對比中,學生明晰了作者如此表達的用意,為感知這些詞語和言語形式提供了更加廣闊的空間,為學生語言能力的發展奠定了堅實的基礎。

再次,緊密邏輯聯系,在一脈相承中強化運用

對語言的實踐運用也不僅僅是教師直接布置任務,而是在學生掌握語言、內化語言的基礎上進行整體考量,通過學生的實踐運用延續著對語言的辨析品味、積累內化,從而更好地促進學生核心素養的發展。

例如,在引領學生運用這些語言時,教師出示了很多關于壁畫與彩塑的圖片,這些圖片與積累的語言之間有著緊密的聯系,引領學生在細致觀察的過程中進行思考,在把握語言與圖片之間的匹配性、共融性的基礎上,為學生的實踐表達提供相關的認知聯系,使學生能夠調整自己的語言儲備,進行游刃有余的表達訓練。

這樣的實踐表達就與辨析品味、積累內化保持了緊密的邏輯聯系,保障了語言體系化的運作過程,從而在一脈相承、相得益彰中提升了學生的語言實踐能力。

在辨析中感知,在感知中對比,這就是對文本語言進行的構建。這種構建正是對文本內在認知的梳理與提煉,消融了學生在閱讀、寫作之間的認知差異,為積極高效的實踐表達奠定了基礎,最終促進了學生語文核心素養的高效發展。

作者單位 江蘇省揚州市汶河小學