閱讀經典，是小學語文教育的重要內容。然而在動輒經典的閱讀時代，經典閱讀被“快餐化”，學生經典閱讀的過程被弱化，閱讀體驗被虛化，這就需要我們引導學生撐“讀”之長篙，在多樣化“讀”中，向經典閱讀深處漫溯，感受經典，感受美，在經典閱讀中實現自我升華。

一、自由漫讀，感受經典語言之美

經典是人類文明歷經時間淘洗的深厚積淀，唯有自由漫讀，才能于自由朗讀中釋放學生的閱讀思維，解放學生的閱讀創造力，從而在親歷閱讀中感受經典語言之美，汲取經典語言之精華，或修辭增添些許生動，或句式造就工整，或高度濃縮，或洋洋灑灑，或于研字遣詞中筆下生花。

如學習《錢塘湖春行》一詩，我讓學生選擇自己喜愛的方式，自由地、反復地朗讀詩歌，圈畫出自己認為優美的詞語、句子等，說出這些詞語、句子美在哪里。學生在自由漫讀的基礎上與同桌進行交流，很快“爭”“啄”等詞被挑選出來。有學生認為，“爭”字，寫出了春光的難得與寶貴，洋溢著春的無限生機；有學生認為，一個“啄”字，生動寫出了燕子那忙碌而興奮的神情，把小燕子寫活了；有的學生則從修辭角度感悟經典語言之美，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”一句運用對仗和擬人的修辭手法，句式工整，寫盡春天植物之美。因為自由，學生思維得以解放；因為漫讀，學生漸入語言佳境，有效促進了學生語言品味能力的提高。

二、個體悟讀，體會經典情思之美

學生是語文課堂閱讀學習的主體，放手讓學生充分地浸入經典，細細感悟，才能透過經典閱讀與作者對話，體會經典中蘊含的情感之美、哲思之美，讓學生的情感得到熏陶，讓學生在富有理趣的悟讀中不斷感受智慧閱讀之妙。

如《游山西村》一詩，教師先引導學生查閱資料了解本文的寫作背景，再引導學生從體悟情感、感受哲理等角度體悟詩的情思之美。隨著學生經典閱讀體悟的不斷深入，兩重情感被挖掘出來，有學生從山西村農人的角度，抓住“豐年留客足雞豚”一句，品味出農家主人待客之熱情；有學生從作者的角度、全詩的角度探尋詩人的情感，體悟出詩人對田園生活的熱愛，并由情入理，抓住“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，悟出了“只要人們正視現實，面對重重艱難險阻，不退縮，不畏懼，勇于開拓，發奮前進，前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界”的哲理，在經典閱讀中不斷豐富情感，間接地獲得人生閱歷。

三、角色扮讀，探析經典形象之美

角色扮讀不僅能促進學生之間的合作學習，更在角色扮讀中引導學生進入經典，與經典塑造的形象進行深入交互，通過扮讀的方式再現那時、那地、那人，從而使學生感受到經典形象之美。

《西游記》是深受少兒喜愛的經典之一，閱讀中我鼓勵學生組團閱讀，選擇小組最喜愛的一個片段進行表演，并讓小組成員自由地選擇自己喜愛的角色。為了公平地分配熱門角色，例如孫悟空，我建議學生在扮演前根據原文來一段孫悟空的扮演演說，說說為什么喜歡扮演孫悟空，理由闡述最好的獲得扮演資格。學生紛紛選擇自己喜愛的角色，并動情展開角色扮讀，沁入角色，與人物進行對話，經典文本中的形象走進了學生的心靈，如春雨潤物細無聲，對學生產生了深刻影響。

四、適度比讀，尋覓經典智慧之美

沒有比較就難以感受到經典的共性與獨特性。在經典閱讀中，教師要善于做一名渡工，引導學生進行比讀，尋覓經典閱讀的智慧之美。比讀的關鍵是找準閱讀的比較點，由淺入深，由課內向課外，比讀要具有一定的價值，要讓學生感受到經典閱讀中的智慧美，包括構思之智慧、結構之智慧、技法之智慧等。

以《游山西村》為例，基于田園詩的視角，將之與孟浩然的《過故人莊》進行比讀，在題材上都是描寫農村的風光，但是藝術構思存在較大的差異。前者側重寫游村的所見所聞，后前者主要寫“邀我至田家”的情景。因此，欣賞陸游這首詩，必須緊緊扣住詩題的“游”字，才能把握住詩篇的脈絡，體會詩人別具的藝術匠心。再細化到局部比讀，將“待到重陽日，還來就菊花”與“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門”進行比讀，前者表露直率，而陸游用筆則比較委婉。不僅如此，陸游詩歌還點明了游村的詩題，“夜叩門”又與首句“農家”遙相呼應，畫面完整，且更耐人尋味。學生在比讀中感受到作者之巧思，從而提升學生的閱讀智慧，也無形中幫助學生掌握經典閱讀的一般方法。

總之，教師唯有引領學生閱讀經典，以“讀”為手段，撐“讀”之長篙，不斷向經典閱讀深處漫溯，探尋經典閱讀之美，才能開啟學生閱讀的美妙之旅，在經典閱讀中且讀且歌。

作者單位 甘肅省蘭州市城關區靜寧路小學