記者：習(xí)近平總書記多次講，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。那么，人民對美好教育的向往就應(yīng)該是我們教育人的使命和擔(dān)當(dāng)。作為一名市教育局局長，請您談?wù)勀哪恐械难影裁篮媒逃龢討B(tài)及其實現(xiàn)路徑。

蘭愛平：我理解的延安美好教育，就是人民群眾滿意的、公平而有質(zhì)量的、具有鮮明延安特色的教育樣態(tài)。“用延安精神辦學(xué)育人”，既是我市倡導(dǎo)并踐行的教育理念，也是實現(xiàn)我市美好教育藍圖的路徑和指南。

記者：那么，請您具體詮釋一下“用延安精神辦學(xué)育人”理念的基本內(nèi)涵。

蘭愛平：關(guān)于延安精神，用四句話可以精準(zhǔn)概述：一是堅定正確的政治方向，這是延安精神的靈魂；二是解放思想、實事求是的思想路線，這是延安精神的思想精髓；三是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，這是延安精神的本質(zhì)體現(xiàn)；四是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，這是延安精神的顯著特征。我認(rèn)為，這四句話的內(nèi)涵正好詮釋了我國教育的規(guī)律和教育的基本遵循，與黨的教育方針深度融合，揭示的是教育的價值和意義，回答的是“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人和怎樣培養(yǎng)人”這些立德樹人的根本問題。換句話說，用延安精神去全面觀照和發(fā)展黨的教育事業(yè)，就是“用延安精神辦學(xué)育人”理念的基本內(nèi)涵。

記者：堅定正確的政治方向，解決的是為誰培養(yǎng)人的問題，這是個很關(guān)鍵的問題。黨和國家在這個問題上的最新提法是“四為”：為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

蘭愛平：為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題。通俗來講，誰家的娃，聽誰家的話嘛，不能吃誰家的飯，還砸誰家的鍋。培養(yǎng)什么樣的人是教育的基本價值，教育辦得好不好，就看培養(yǎng)了什么樣的人。所以“用延安精神辦學(xué)育人”，第一個方面管的是人生的方向和責(zé)任。這個方面，除了堅定正確的政治方向，我們還要充分理解人生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。牛頓為什么能發(fā)現(xiàn)萬有引力，取決于他的人生態(tài)度。蘋果從樹上掉下來，我們可能考慮的是蘋果能不能吃等問題，沒有去思考為什么會掉下來，沒有從促進人類社會進步或者讓人類生活變得更美好的角度去思考。共產(chǎn)黨人找到中國革命的道路，并不是說共產(chǎn)黨人學(xué)了多少書本知識，而是取決于共產(chǎn)黨人的人生態(tài)度、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和政治信仰。人類的一切進步和發(fā)展都離不開這個基本態(tài)度。第二個方面揭示的是教育的規(guī)律。解放思想，對教育而言就是要創(chuàng)新；實事求是，對教育而言即按規(guī)律辦事，即辦教育要遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律。第三個方面揭示的是教育的目標(biāo)，即促進人的健康發(fā)展、全面發(fā)展。第四個方面揭示的是教育的精神狀態(tài)。國家、民族和個人都需要一種積極向上、充滿生機和活力的精神狀態(tài)。在我看來，用延安精神辦學(xué)育人是和黨的教育方針一脈相承的，它是一種教育理念。黨的教育方針回答的是為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人的問題。用延安精神辦學(xué)育人回答的正是同樣的問題。

記者：用延安精神辦學(xué)育人，作為一個教育理念很有歷史感，于延安的教育來說也很接地氣，于黨的教育方針又完全同頻共振，甚至在某種意義上說，黨的教育方針就是從延安精神中提煉出來的。然而，我們又該如何理解用延安精神辦學(xué)育人的時代價值呢？

蘭愛平：黨中央在延安的十三年相對穩(wěn)定，對教育和人的發(fā)展這些問題思考得比較系統(tǒng)，其教育理念和教育實踐無不滲透著延安精神，甚至當(dāng)時的抗日軍政大學(xué)教育方針和辦學(xué)理念就與延安精神互為表里，像“團結(jié)緊張，嚴(yán)肅活潑”這個教育理念放在今天也是非常先進的。當(dāng)時的抗大和延安中學(xué)培養(yǎng)的學(xué)生都是非常厲害的。延安精神是中華民族精神的一個重要組成部分，放在任何時代都不落伍。

2009年11月習(xí)近平同志在陜西調(diào)研時指出：“偉大的延安精神是黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)。偉大的延安精神滋養(yǎng)了幾代中國共產(chǎn)黨人，始終是凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開拓前進的強大精神力量?！边@一重要論述為新時代堅持用延安精神辦學(xué)育人指明了方向、提供了依據(jù)、賦予了使命、增強了動力，是我們用延安精神辦學(xué)育人的銳利思想武器。

用延安精神辦學(xué)育人是一個整體的紅色教育理念，我市各地各校以此為指導(dǎo)，并結(jié)合自身實際已有了非常豐富的探索實踐，如延安中學(xué)將延安精神四個方面的內(nèi)涵，細化為責(zé)任教育、創(chuàng)造教育、生活教育和勵志教育；安塞區(qū)的誠信教育；吳起中學(xué)的用長征精神辦學(xué)育人；宜川中學(xué)的生命教育和學(xué)生自主教育等。我們還舉行了用延安精神辦學(xué)育人的案例報告會，讓學(xué)校之間互相學(xué)習(xí)和借鑒。市教科所申報了“用延安精神辦學(xué)育人”的省級課題。需要特別強調(diào)的是，延安中學(xué)創(chuàng)立的“用延安精神辦學(xué)育人”的“一體四翼”理論與實踐體系，既完成了與全面貫徹黨的教育方針之間的無縫對接，又積極回應(yīng)了新時代我國教育的價值追求與使命擔(dān)當(dāng)，該成果目前已由省教科院上報教育部角逐今年的全國基礎(chǔ)教育成果獎。

記者：用延安精神辦學(xué)育人的生動實踐已經(jīng)在延安地區(qū)產(chǎn)生了十分積極的影響。請問這一理念與實踐是怎樣回應(yīng)新時代教育的價值追求和使命擔(dān)當(dāng)?shù)模?/p>

蘭愛平：當(dāng)今中國社會依然處于急劇變化的社會轉(zhuǎn)型期，各種利己主義思潮不斷涌現(xiàn)，社會上的道德滑坡、誠信缺失等問題，和青年群體中“啃老族”“月光族”“富二代”等懶于奮斗、坐享其成、自私自利、不講奉獻的現(xiàn)象都相當(dāng)嚴(yán)重。造成這些問題的背后原因，就是理想信念缺失、精神追求空虛和責(zé)任擔(dān)當(dāng)缺位。黨的十八大明確提出要“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。黨的十九大又進一步指出教育必須“培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”?！坝醚影簿褶k學(xué)育人”正好回應(yīng)了我們的時代主題和教育的根本任務(wù)。當(dāng)前，弘揚延安精神、傳承紅色基因、加強未成年人思想道德建設(shè)，努力培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識、創(chuàng)新意識、實踐能力和奮斗精神，教育學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，的確功在當(dāng)代、利在千秋。

其實，我的想法比較樸素，比方說我們說的責(zé)任教育，那么通過哪些方面可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識呢？古人云：“修身、齊家、治國、平天下?！蔽艺J(rèn)為要先從完善人格做起。社會主義核心價值觀對個人層面提出的要求是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，我們不一定要高大上，不妨先從誠信教育開始做個好人。共產(chǎn)黨人拋頭顱灑熱血，找到了一條救國救民的正確政治道路，并不是說共產(chǎn)黨人念的書有多么多，而是基于他們的一種人生態(tài)度和理想追求。所以我說的人生的責(zé)任、態(tài)度和擔(dān)當(dāng)，不僅僅是政治意義上的東西。新時代教育的社會主義辦學(xué)方向必須堅持，任何時候，做人的基本底線不能突破。

記者：用延安精神辦學(xué)育人在延安這方熱土上的生動實踐，是件非常有意義、有價值的事情，不過有了問題導(dǎo)向，實踐才有針對性、創(chuàng)新才會受歡迎。您認(rèn)為現(xiàn)階段延安教育特別需要解決的問題有哪些？

蘭愛平：從全市教育總體來講，延安現(xiàn)在既有不平衡的問題，也有不充分的問題。不平衡主要表現(xiàn)在：一是和別的教育發(fā)達地區(qū)相比的不平衡；二是本市縣（區(qū)）之間、校際之間的不平衡，擇校熱、大班額等問題還比較嚴(yán)重；三是教育過程中學(xué)生全面發(fā)展的不平衡，學(xué)校對應(yīng)試教育比較重視，對學(xué)生身心健康及人格完善的關(guān)注度還不夠。從不充分上講也有三點：一是教育教學(xué)質(zhì)量總體上還需要進一步提升；二是現(xiàn)有的教學(xué)方法、教育理念和教學(xué)觀念亟待改變，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的進程和需要；三是教育工作者的潛能尚未得到充分發(fā)揮。問題的確不少，但目前最先需要解決的還是擇校熱、大班額等問題。那么如何解決這些問題呢？我認(rèn)為可以通過提升薄弱學(xué)校辦學(xué)條件、改擴建學(xué)校、集團化辦學(xué)等方式解決，讓老百姓基本滿意。過去人們關(guān)注的都是農(nóng)村的小學(xué)，現(xiàn)在基本都轉(zhuǎn)移到了城里，隨著人口城市化進程的加快，學(xué)校的建設(shè)和布局必須同步跟進。

記者：為解決這些教育中目前突出存在的問題，延安具體實施了哪些辦法？

蘭愛平：解放思想、實事求是是我們的思想路線，自力更生、艱苦奮斗是我們的精神風(fēng)貌。面對現(xiàn)階段延安教育的突出問題，延安市教育局接下來準(zhǔn)備通過三個辦法來解決。一是規(guī)劃建設(shè)，合理布局，通過建設(shè)增加學(xué)校。延安最近整體搞城市布點規(guī)劃，每1500戶，配備一個幼兒園，每4000至5000戶，配備一個小學(xué)。二是通過提升薄弱學(xué)校的質(zhì)量，只有學(xué)校的質(zhì)量提升了，學(xué)生才愿意到這些學(xué)校去，相當(dāng)于增加了學(xué)校布點。第三就是通過校際聯(lián)盟，今年我們準(zhǔn)備在寶塔區(qū)推行緊密型校際聯(lián)盟，一個校長“托管”三個學(xué)校，相當(dāng)于一個學(xué)校有三個不同的校區(qū)，這樣才能實現(xiàn)教育資源的統(tǒng)籌和調(diào)配，這個對于現(xiàn)階段來說，算是一個行之有效的辦法。

說到公平，我認(rèn)為只有相對公平，沒有絕對的公平，就像人走路，要想走得穩(wěn)，只能先有一個腳向前邁，不可能兩只腳同時都往前邁，發(fā)展也是一樣。要想追求絕對的公平，就會產(chǎn)生絕對的不公平。比如說學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)，有的孩子一天做十道題都沒有問題，而有的孩子一天做五道題都費勁，當(dāng)你同時給他們布置十道題的時候，有部分孩子的課業(yè)負擔(dān)就會過重，如果你要追求絕對公平，大家都做五道題，那么對能做十道題的孩子來說，也是不公平的。

現(xiàn)在延安每年去省會西安借讀的學(xué)生逐年遞減，因為延安的優(yōu)質(zhì)教育資源越來越多。比如說，新區(qū)的那幾所學(xué)校，中學(xué)是北京師范大學(xué)辦的，小學(xué)是北京實驗二小辦的，延川縣文安驛那所中學(xué)是由清華大學(xué)附中辦的，新區(qū)馬上要建立一所北大培文集團，是由北大、清華等聯(lián)合辦的，新區(qū)第三中學(xué)是由南京師大附中辦的。

記者：學(xué)校的科學(xué)布點非常重要，關(guān)系到延安全市的教育均衡。那么，延安在提升教育質(zhì)量方面，都做了哪些具體工作？

蘭愛平：提升教育質(zhì)量的核心是隊伍，在隊伍建設(shè)方面：第一是建立校長后備隊伍，現(xiàn)在我們遴選了524名中小學(xué)校長、幼兒園園長進行培訓(xùn)。第二是加快骨干教師隊伍體系建設(shè)，預(yù)計用三年時間建立一支1000人的骨干教師隊伍。在教師培訓(xùn)這塊，去年延安投入了550萬元培訓(xùn)費，今年將會增加至1000萬元。

在教學(xué)視導(dǎo)方面，每年我們會確定一個主題進行深度視導(dǎo)，對象包括全市所有的高中、初中、小學(xué)和幼兒園。去年，我們請的第三方市外教育專家，在市級層面視導(dǎo)了延安市75所學(xué)校，今年我們計劃視導(dǎo)100所學(xué)校，這樣一來，我們就能將每一所學(xué)校教育教學(xué)中存在的問題進行診斷、分析，然后將問題交給教育視導(dǎo)專家，由他們制定出整改建議和方案，最后我們會對第一次所視導(dǎo)的學(xué)校進行再視導(dǎo)，看該校有沒有將整改方案落到實處。通過第三方視導(dǎo)專家，我們能更客觀、更專業(yè)地看到學(xué)校存在的問題。在市級層面是這樣的，在縣級層面，我們也會要求當(dāng)?shù)匕凑胀瑯拥男问竭M行視導(dǎo)全覆蓋。

記者：向著公平而有質(zhì)量的教育邁進是黨的十九大為我們賦予的光榮使命，用延安精神辦學(xué)育人是延安教育人為通向美好教育選擇的路徑。請問您用延安精神辦學(xué)育人的下一步設(shè)想是什么？

蘭愛平：下一步我們將繼續(xù)探尋“用延安精神辦學(xué)育人”與新時代全面落實黨的教育方針的無縫對接點，繼續(xù)探究“用延安精神辦學(xué)育人”與發(fā)展素質(zhì)教育之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系及其契合點，繼續(xù)探索“用延安精神辦學(xué)育人”、以紅色基因啟智鑄魂的育人實踐路徑，盡快形成“用延安精神辦學(xué)育人”的延安方案并在全市推廣施行。