在求新求變中提升自我 ——訪思想政治學科特級教師楊婉麗
作者:唐李佩
發(fā)布時間:2018-03-09 16:19:55 來源:陜西教育新聞網(wǎng)
隨著高中新課標修訂、初中部編教材的使用,這些新變化給一線教師們帶來了新挑戰(zhàn)新要求,結(jié)合教師讀者所反映的教學問題和困惑,本報記者對思想政治學科特級教師、正高級教師,陜西省首屆中小學教學名師楊婉麗老師進行了專訪,以期在與楊老師的對話中,與讀者一起探討思考如何更好地適應(yīng)教學變革的新時代。
記者:新修訂的《普通高中思想政治課程標準》中提出“構(gòu)建以培育思想政治學科核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的活動型學科課程”,教師們普遍認為這是修訂思想政治課程標準最具創(chuàng)新意義的亮點。活動型學科課程與原來的思想政治課程有什么異同?
楊婉麗:活動型學科課程與原來的思想政治課程的相同之處在于課程本身立德樹人的根本任務(wù)沒有變,培育社會主義核心價值觀的根本目的沒有變,作為一門培養(yǎng)中國公民思想政治素養(yǎng)的德育課程的性質(zhì)沒有變。正如人民教育出版社副總編朱明光所說“活動型學科課程的塑造,不意味著改變其學科課程的屬性,也不意味著賦予其活動課程的內(nèi)涵,實質(zhì)上是課程類型的創(chuàng)新。”
兩者的不同之處表現(xiàn)在,首先,教學載體發(fā)生變化。活動型學科課程以活動為載體,注重學生學科核心素養(yǎng)的培育,通過活動探究幫助學生自主習得知識、懂得知識的來龍去脈、能夠理解及運用知識解決實際問題。其次,教學主體發(fā)生變化。活動型學科課程以學生為主體,注重學生的學,學生是課堂的主人,知識是學生通過探究、體驗、感悟在教師的幫助下自我習得的。第三,教學方法發(fā)生變化。傳統(tǒng)的思想政治課以講授法、啟發(fā)式教學法、直觀教學法、案例教學法等為主要教學方法,目的是有助于教師的教和學生的學;活動型學科課程以自主探究法、合作探究法、情境體驗法、辯論法、案例分析法等為主要教學方法,目的是有助于學生的學。第四,課堂呈現(xiàn)方式發(fā)生變化。傳統(tǒng)的思想政治課以知識學習為主,課堂中呈現(xiàn)最多的是教師講授知識、出示知識結(jié)論;活動型學科課程以活動探究、體驗為主,通過體驗感悟形成知識結(jié)論,課堂中呈現(xiàn)最多的是學生探究與分享。
記者:這些變化對高中政治教師提出了哪些挑戰(zhàn)呢?
楊婉麗:活動型學科課程的構(gòu)建對高中政治教師提出了新挑戰(zhàn)新要求,也就意味著教師要有所改變。第一,重新定位教師角色。從主講人向組織者、引導(dǎo)者、幫助者、參與者轉(zhuǎn)換;從“演員”變?yōu)椤皩?dǎo)演”;從重課堂傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橹卣n前設(shè)計;從重知識學習轉(zhuǎn)變?yōu)橹啬芰μ嵘秃诵乃仞B(yǎng)培育。
第二,高度重視教學設(shè)計。從注重知識內(nèi)容設(shè)計向注重教學活動設(shè)計轉(zhuǎn)變。把教學內(nèi)容融入教學活動之中,創(chuàng)設(shè)學生喜聞樂見的活動形式,激發(fā)學生學習的積極性和主動性。確保通過學生參與活動探究、情境體驗,能感悟并形成知識結(jié)論。
第三,提升教學組織能力。在活動型學科課程的課堂上,教師必須有高超的教學組織能力,在必要的時候能及時調(diào)控課堂節(jié)奏,扭轉(zhuǎn)方向,確保教學活動不冷場、不跑題、不拖延、高效率,緊張有序地開展。
第四,發(fā)揮教學評價作用。活動型學科課程以學生活動為主,為調(diào)動學生參與教學活動的積極性、主動性,就必須充分發(fā)揮教學評價的激勵作用。通過師生互評、生生互評、學生自評、競賽測評等評價方式,及教師激勵性的教學評價語言,激發(fā)學生的學習熱情,把教學活動推向高潮。良好的教學評價猶如美味佳肴中的鹽巴一樣不可缺少,適度為妙。
總之,課程類型的創(chuàng)新,對教師的教學理念、教學設(shè)計、教學能力、教學方法、教學技巧、教學手段等都提出新的挑戰(zhàn),把課堂還給學生將會實現(xiàn)從理論到實踐的飛躍,高中思想政治課程真正的課堂革命已經(jīng)到來。活動型學科課程的實施,也會促使初中《道德與法治》課程和高中《思想政治》課程課堂教學方式方法變革的同步化、一體化。
記者:您所在的西安市灞橋區(qū)承擔了初中部編教材的試教任務(wù),在試教過程中教材內(nèi)容不斷有改變,包括從2017年9月起使用的部編教材,據(jù)說在近幾年都會有改動,一些教師和家長認為教材的改動會影響學生的學習和未來的畢業(yè)升學考試,您是否認同此觀點?
楊婉麗:在試教過程中可以感知到教材審查非常嚴格,具有很強的政治性、政策性、科學性和專業(yè)性,真正體現(xiàn)了“教材建設(shè)是事關(guān)未來的戰(zhàn)略工程、基礎(chǔ)工程,教材體現(xiàn)國家意志”。
部編教材在使用中會不斷修改完善,使之更加適合學生的學習實際和教學的實際需求,這是很正常的,應(yīng)該不會影響學生的學習和未來的畢業(yè)升學考試。教材修改只會更加符合學生的年齡特點和學習實際,有利于學生學習和理解教材知識,在探究與分享中提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力,培養(yǎng)學生應(yīng)有的核心知識、核心能力、核心品質(zhì)等核心素養(yǎng)和作為高素質(zhì)合格公民應(yīng)有的情感態(tài)度和價值觀。
記者:部分一線教師反映,相比《道德與法制》部編新教材內(nèi)容的板塊式設(shè)置,舊版的教材知識更條理化,在您看來部編教材的內(nèi)容體例有哪些新特點?
楊婉麗:部編教材《道德與法治》在內(nèi)容體例上與以前的《思想品德》相比差異很大,首先,變條理化為板塊式呈現(xiàn)形式。部編教材將過去從生活情境入手引出話題的教材呈現(xiàn)形式,改為板塊式呈現(xiàn)形式,每節(jié)課的教學內(nèi)容都是以六大板塊呈現(xiàn)的:運用你的經(jīng)驗(導(dǎo)課--引入話題) 、 探究與分享、 相關(guān)鏈接 、閱讀感悟、方法與技能 、拓展空間(結(jié)課--拓展延伸)。這種板塊式教學呈現(xiàn)流程,體現(xiàn)了基于生活——反思生活——回歸生活的建構(gòu)路徑。
其次,教材成為教與學的腳手架。新教材試圖為教師的教和學生的學搭建一個“腳手架”,使得即使是專業(yè)教師較缺乏的山區(qū),也能讓教師在“照本宣科”的教學中通過探究與分享、閱讀感悟等教材設(shè)計的活動版塊,實現(xiàn)學生探究學習,克服滿堂灌的填鴨式教學。
第三、從學生生活出發(fā)引出話題,倡導(dǎo)生本課堂。教材的每一節(jié)課都是從“運用你的經(jīng)驗”開始,從學生生活經(jīng)驗出發(fā)引出話題,經(jīng)過幾次探究與分享,閱讀感悟,相關(guān)鏈接、方法與技能指導(dǎo),最后到拓展空間,整個過程都是站在學生的角度設(shè)計活動內(nèi)容的,學生是活動的主體。內(nèi)容設(shè)計貼近學生的真實生活,問題設(shè)計聚焦學生個體感受,力圖促使學生在交流、分享自己生活經(jīng)驗的過程中激發(fā)其參與課堂對話、交流的積極性和主動性,從而打造生本課堂。
記者:我們在日常教學中該如何適應(yīng)和體現(xiàn)這些教材內(nèi)容的新變化?
楊婉麗:教材內(nèi)容的變化對一線教師的教學提出了新的要求:第一,教學設(shè)計必須體現(xiàn)新教材的特點。如:從學生生活入手導(dǎo)入新課,設(shè)計探究與分享活動,讓學生自主閱讀教材內(nèi)容,組織學生運用方法與技能板塊的知識分析問題、解決問題,設(shè)計趣味性的、能啟迪學生思維的課外作業(yè)等等。切忌穿新鞋走老路,脫離教材設(shè)計教學活動。
第二,加強法治教育的學習。《道德與法治》八年級下冊被編寫成法治教育專冊教材,集中講授憲法,其他冊次教材結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分散嵌入,確保法治教育貫穿始終、全程不斷。新教材的這一特點,要求教師必須加強憲法和相關(guān)法律知識學習,熟知法律條文,讓自己首先具備能夠滿足教學需要的法制教育基本知識和必備能力。
第三,強化生命教育和青春教育。新教材把生命教育、青春教育從原來的一節(jié)課擴展為一個單元,力求為學生的青春期的健康成長打好生命的底色。這就要求教師認真研讀教材,并創(chuàng)造性地使用教材,搜集生活中有關(guān)生命話題的典故、故事、案例和名人名言等,加強有關(guān)青春期理論知識的學習,密切關(guān)注學生進入青春期的問題和表現(xiàn),幫助學生在探究與感悟中加深對生命問題的理解,提升生命的品質(zhì),樹立科學的生命價值觀,順利度過青春期。
第四,提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。部編《道德與法治》教材引入了大量中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,重視通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進初中學生品德發(fā)展。這就要求教師在認真研讀教材的基礎(chǔ)上,加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識學習,弄清弄懂教材中的古典用語、典故、名言警句、哲理故事等的出處、涵義、用意及對青少年成長的價值等,讓學生在感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深的豐富內(nèi)涵中滋養(yǎng)心靈、砥礪品德、提升素養(yǎng)。
記者:您剛才談到要創(chuàng)造性地使用教材,具體有哪些方法能在遵循教材的基礎(chǔ)上又創(chuàng)造性地使用呢?
楊婉麗:創(chuàng)造性地使用教材是一門教學藝術(shù)。部編《道德與法治》教材注重文化育人,在編寫時加入了大量的古語、典故、名言等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,教學素材的選取非常寬泛,涉及到古今中外與學生成長相關(guān)的各個層面,如果教師教學時對教材新加的一些擴展性內(nèi)容一帶而過,將使教材的育人功效大打折扣,所以教師教學時必須補充大量與此相關(guān)的知識,在立足教材的基礎(chǔ)上,挖掘教材深度、拓展教材寬度、增加教材長度、提升教材高度,從歷史的視角審視教材,開發(fā)教學資源,豐富教學素材。創(chuàng)造性地使用教材離不開對教材的整合、取舍、改編等技能技巧,需要教師在教學實踐中不斷實踐創(chuàng)新、總結(jié)提升。



