在進(jìn)行課本內(nèi)容的教學(xué)時，要凸顯文章內(nèi)容與表達(dá)上的特點，就要根據(jù)文本的教學(xué)價值、課標(biāo)的要求指引、學(xué)生的實際情況去發(fā)現(xiàn)與提煉，抓住語言精華點展開教學(xué)，切忌面面俱到。

1.抓住富有哲理的語言，捕捉技巧，提升認(rèn)識。

《落花生》一文中，富有哲理的語言是父親的話，借物喻理，借花生說做人。教學(xué)時，教師要引導(dǎo)學(xué)生從兩個層面來理解：領(lǐng)會父親的話中蘊藏的道理，探究語言構(gòu)建的基本技巧。父親的話采用了對比的說理技巧，先說蘋果、桃子、石榴高高掛在枝頭，再說花生深埋地下。學(xué)習(xí)這些富有哲理的話時，要幫助學(xué)生理解意思，發(fā)現(xiàn)道理，更要捕捉技巧，明白這些哲理是怎樣傳遞出來的，這樣才能理法兼得。

2.抓住富有美感的語言，豐富語匯，遷移表達(dá)。

文章中那些富有美感的語言，不但準(zhǔn)確嚴(yán)密，而且生動凝練，這些句子最好能熟讀成誦，從而達(dá)到豐富語匯、培養(yǎng)語感、規(guī)范語言習(xí)慣的目的。《爬山虎的腳》一課對爬山虎腳的描寫用詞準(zhǔn)確，用語規(guī)范。“莖上長葉柄的地方，反面伸出枝狀的六七根細(xì)絲，每根細(xì)絲像蝸牛的觸角”，這句話從腳的生長方向、腳生長的位置、腳的形態(tài)、樣子、數(shù)量等方面寫得清晰明確。“像蝸牛的觸角”，使用了打比方的方法，形象生動，容易引發(fā)聯(lián)想，讓學(xué)生在頭腦中形成畫面。這些語言要積累，還要仿照進(jìn)行表達(dá)訓(xùn)練。

3.抓住富有智慧的語言，訓(xùn)練思維，發(fā)展能力。

《晏子使楚》一課中，晏子的智慧體現(xiàn)在他的話語中。言為心聲，教學(xué)本課，要從晏子的語言入手。晏子面對侮辱是怎樣借力使力，借石反砸的？從晏子反譏的話語中體會人物的智慧，帶出深層次的思考。楚王讓晏子鉆“狗洞”，晏子先為自己“不從小門進(jìn)”找到理由，再用狗洞聯(lián)系到狗國，最后直指楚國，讓學(xué)生體悟晏子幾句話的邏輯關(guān)系，以楚王之法反擊楚王，將計就計，以子之矛攻子之盾。對于這些富有智慧的語言，要體會語言的巧妙，語言中所包含的人物思維的過程、人物的特點。這樣的過程，豐富了學(xué)生對文字形象的感受與理解，使學(xué)生獲得了對語言和文學(xué)形象的直觀體驗，獲得了思維能力的發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。

4.抓住富有知識的語言，理解表達(dá)，形成經(jīng)驗。

科普小品文往往用語言來傳遞科普知識，文章中既包含科學(xué)思維，也包含文學(xué)思維，在教學(xué)中要讓學(xué)生了解科普作家是怎樣將科學(xué)的思維方式和文學(xué)的思維方式融為一體的。對于這些語言，了解其中包含的科學(xué)知識容易，難的是明白作者使用哪些恰當(dāng)?shù)姆绞綄⑦@些知識講明白，并為大眾所接受的。《太陽》共有兩部分內(nèi)容，有關(guān)太陽的知識和太陽與地球的密切關(guān)系，這兩部分內(nèi)容通過“太陽雖然離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是它和我們的關(guān)系非常密切”這個句子自然連接，承上啟下，串起全文。太陽有什么特點？“遠(yuǎn)、大、熱”，列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方等，傳遞這些知識的方式，有的準(zhǔn)確，有的形象，有的易懂，有的直觀，重要的是體會這些說明方法的表達(dá)效果。列數(shù)字，科學(xué)精準(zhǔn)，令人信服；舉例子，借用實例，站得住腳；打比方，形象生動，易于接受……學(xué)生在豐富的語言實踐中，通過主動思考、分析、梳理，逐步掌握了語言文字的特點及運用規(guī)律，形成了個體言語經(jīng)驗。

5.抓住富有特色的語言，品味藝術(shù)，感受魅力。

教學(xué)老舍的《貓》，圍繞最富特點的語言展開學(xué)習(xí)。“貓的性格實在有些古怪”這種拉家常式的語言，可愛又直白，耐讀且內(nèi)涵深刻。捕捉這樣的語言精華，幫助學(xué)生品味老舍的語言特色：京腔京味，很接地氣。閱讀老舍的文章，就好像眼前站著一位地地道道的北京老人和你聊天，和百姓貼得那樣近，不愧“人民藝術(shù)家”的稱號。毛澤東的《七律·長征》，“逶迤”“磅礴”極言山之高大綿亙，“騰細(xì)浪”“走泥丸”極度凸顯紅軍對困難的蔑視。極大和極小的組合，形成反差，縮小夸張和反襯對比的藝術(shù)手法的運用，動靜結(jié)合，明暗結(jié)合，表現(xiàn)出紅軍豪邁的英雄氣概。寫紅軍對水的征服，“暖”和“寒”是詩人精心設(shè)計的兩個感情穴位，借助意思相反的主觀感受直接表現(xiàn)了紅軍的英雄氣概，起伏跌宕，張弛有度。這便是偉人的語言風(fēng)格，磅礴豪放，高華雄偉。