所以暴力性的懲罰就是最原始的、讓人服從的方法，既然社會性動物都會使用這個方法，就談不上什么科學(xué)先進。動物和人都在利用服從作為基石來構(gòu)筑等級社會，服從者就是等級的最底層。正是因為狼的社會化屬性，它才會被人馴化成狗。當(dāng)然你也可以預(yù)見，這種以服從為目的的教育，在未來會讓孩子遭遇難以克服的障礙，被困在社會底層無法突破。

孩子的順從，會讓很多家長產(chǎn)生一種錯覺：原來打罵是有效的教育方法，孩子馬上聽話了！

原來“打是親、罵是愛！”

原來“小時候父母打我是為我好，我今天才知道錯怪了父母”。

原來“棍棒底下出孝子”是很有道理的！老一輩的方法不能扔，孩子大了就能明白！

我從小就被打罵，不也沒事嗎？

這其實是家長對自己打罵孩子給出的合理化解釋，因為只要自己的行為是合理的，就能掩蓋自己在良心上的不安，就能防御別人的譴責(zé)，就可以讓自己狠下心來，對孩子進行更重的懲罰。也正是因為如此，在人類數(shù)千年的文明史里，學(xué)校也一直在用懲罰的方法來管束和教育學(xué)生。下面這塊泥板是4000年前一個蘇美爾小孩寫的，他因為犯錯，多次被老師抽打，這可能是關(guān)于學(xué)校體罰的最早記載。

古代的家長和老師，他們?nèi)鄙傧到y(tǒng)的心理科學(xué)和教育知識，也缺少高效的教學(xué)方法。他們就像瓶子里的蒼蠅，靠著試錯、憑著經(jīng)驗，來摸索教育的道路。而人是一種社會化動物，天生就知道要服從強者，所以打罵等懲罰方法就是他們最容易發(fā)現(xiàn)的一條出路。打罵懲罰孩子，根本原因是家長和老師在教育方法上的匱乏，或者說他們是被困在最原始的局部最優(yōu)解里跳不出來，不知道還有其他局部最優(yōu)解或全局最優(yōu)解的存在。就像“夜郎自大”成語故事里的國王，在知道漢帝國之前，他認(rèn)為夜郎國是最厲害的，是全局最優(yōu)解。等遇到了漢帝國，才知道自己只是局部最優(yōu)解之一。

當(dāng)然每個人的教育方法都是自己領(lǐng)域里的局部最優(yōu)解，區(qū)別只是我們所接觸到的領(lǐng)域有多大，以及自己是什么樣的心態(tài)。我們是抱定了“天是圓的，井口那么大”“老祖宗幾千年的東西不會錯、不能丟”，還是承認(rèn)“天外有天”，一定要找到更好的方法來替代舊方法。這兩種心態(tài)所探索出來的教育道路必然是天壤之別。有人可能會問：你只說了打罵不科學(xué)、不先進，但還有很多教育失敗的孩子就是因為家長溺愛、不打罵造成的。你并沒有論證不打罵到底是不是科學(xué)的、先進的！其實，簡單地把教育分成打罵和不打罵，恰恰是對教育缺乏了解的體現(xiàn)。用二分法給教育分類是很容易的，在他們的眼里，教育就像下圖這么簡單。

但是，二元論非常容易導(dǎo)致批斗和撕逼，不同立場的人會互相攻擊，一方認(rèn)為“不打罵=溺愛”，另一方則認(rèn)為“打罵=虐待”。實際上，教育并不是簡單的二元論，更真實的教育不是簡單的打與不打，也不是溺愛和虐待，而是一個不斷繼承與升級的進化過程。

下面這個圖更能直觀地體現(xiàn)出教育和打罵之間的關(guān)系。

你會看到，虐待和溺愛從來都不屬于教育的范疇，他們都屬于錯誤教育的范疇，壓根就不該去爭論。古代教育的確經(jīng)常用打罵作為教育的方法之一，但是也有大量不使用打罵的教育方法。現(xiàn)代教育盡管還有懲罰，但也不再依賴打罵，而未來教育會比現(xiàn)代走得更遠，因為會有更豐富、更有效的激勵手段可以發(fā)明出來，供家長和老師使用。作為家長不應(yīng)該去論證“打罵對不對”來為自己辯護，這會讓你停留在古代。更好的做法是了解現(xiàn)代教育有哪些方法已經(jīng)完全可以替代打罵，去了解兒童心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)，去了解人的心智是如何發(fā)展的，這些才是科學(xué)先進的知識。

那如何看待學(xué)校里最沒有規(guī)矩的孩子，就是家長舍不得教訓(xùn)的？首先這是一個事實，的確有溺愛造成的教育失敗，但這不能說，是不打罵導(dǎo)致了教育失敗，這兩者的區(qū)別巨大，很多人分不清楚這一點。溺愛是家長教育方法匱乏的另一種表現(xiàn)。很多家長知道打罵孩子是錯誤的，但又缺少更好的教育方法，于是他們找到了體罰之外的另一條容易的出路——賄賂和討好孩子。當(dāng)孩子生氣、哭鬧時，很多家長會選擇轉(zhuǎn)移注意力的方法來讓孩子不哭鬧。例如“別哭了，這有個好玩的玩具！乖，不哭！”“別生氣了，給你個好吃的糖！好吃嗎？聽話，不生氣！”這就是在賄賂和討好孩子，短期確實能讓孩子不哭鬧。但也造成了一個嚴(yán)重惡果，家長無意之間獎勵了孩子的生氣和哭鬧。有些孩子會發(fā)現(xiàn)，只要生氣和哭鬧就會獲得家長關(guān)注，這種激勵讓孩子不去學(xué)會控制自己的情緒，經(jīng)常用無理取鬧來控制家長、同學(xué)和老師。所以最沒有規(guī)矩的孩子是家長溺愛的結(jié)果，是家長的賄賂和討好錯誤地激勵了孩子無理取鬧的行為，而不是不打罵導(dǎo)致的結(jié)果。家長應(yīng)該教會孩子控制情緒，正確地和別人相處，這才是教育。這就是為什么，虐待和溺愛從來都不屬于教育的范疇。

面對孩子的哭鬧，除了打罵難道還有更好的方法？有，而且方法非常多。罵孩子不讓他哭是壓抑、對抗孩子的情緒，而用糖果玩具來溺愛則是逃避孩子的情緒。現(xiàn)代教育中更好的方法是與情緒合作，家長理解和接納孩子的情緒，幫助孩子把負(fù)面的情緒釋放出來，再用同理心對孩子進行教育。當(dāng)孩子遇到不順心的事情哭鬧時，可以這樣來做：家長首先要控制住自己焦慮、煩躁的情緒。控制焦慮的前提是理解孩子的心理，這樣才能接納孩子的痛苦。家長要用肢體來擁抱孩子，讓他痛痛快快地把情緒釋放出來。告訴孩子，你理解他的感受，給孩子的情緒命名，幫助他知道自己的情緒是什么。等他情緒釋放了，平靜下來后，再解釋道理。幫助他用同理心來理解別人。讓他知道怎么做更好，怎么做才能獲得自己想要的東西。幾次之后，他就不會哭鬧了，因為他知道了比哭鬧更好的方法。這些方法才是我們需要學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育。停留在古代或上一輩人的教育思想里，只會限制孩子的成長，無法適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。

打罵真的一無是處嗎，很多偉人不就是靠打罵教育出來的嗎？這其實是典型的“幸存者偏差”（Survivorship bias）。很多人只看到偉人受過打罵，卻沒看到大部分人因為打罵而導(dǎo)致教育失敗。他們更沒有看到，偉人的父母還用了很多打罵之外的教育方法，這才是他們成功的關(guān)鍵。如果打罵就能教育好，古人應(yīng)該個個是精英，現(xiàn)代教育也不會全面放棄這種教育方法。1989年通過的《聯(lián)合國兒童權(quán)利公約》規(guī)定：“任何兒童不受酷刑或其他形式的殘忍、不人道或有辱人格的待遇或處罰。”歐美國家已經(jīng)普遍立法，在學(xué)校或家庭里禁止使用體罰。

打罵會造成什么負(fù)面影響？以至于各國需要立法來禁止體罰？簡單地說，打罵會造成兩方面的負(fù)面影響，一是對教育者，二是對孩子。

對家長和老師來說，因為人的社會性動物本能，對孩子體罰會馬上見到效果，這是成本很低的教育方法，是局部最優(yōu)解。如果不禁止體罰，他們會一直使用體罰，不會去考慮替代性的教育方法。我們知道，立法機構(gòu)如果不制定環(huán)境保護法，來限制工廠的污染排放，工廠會一直污染下去，不會尋找替代性的清潔生產(chǎn)方法。因為污染是成本最低的局部最優(yōu)解。而法律提高了成本，把人們趕出了局部最優(yōu)解，不得不減少工廠污染，老師、家長也不得不去尋找更好的替代性教育方法，找到更好的局部最優(yōu)解。

可是體罰對孩子造成了哪些負(fù)面影響？最典型的負(fù)面影響是習(xí)得性無助、暴力傾向、抑郁癥、缺乏自制力以及家庭關(guān)系疏遠，這些問題在童年時都不明顯，家長們很難覺察，意識不到危害。一旦孩子成年，進入社會開始獨立生活，家長才會突然發(fā)現(xiàn)自己釀成了大錯，需要付出幾倍的代價才能挽回。但因為成本高昂，多數(shù)人的結(jié)局是徹底放棄，永遠無法挽回。關(guān)于這些負(fù)面效應(yīng)已經(jīng)有大量的心理學(xué)、教育學(xué)研究可以證實，我不能每一個都展開，只選擇習(xí)得性無助這一個來做分析。認(rèn)為打罵有效的家長，他們都會為自己孩子的服從、乖巧、孝順而自豪，但其實這些表現(xiàn)都是短期收益，是孩子真實情感被掩蓋后，所營造出來的假象。真相是，你的孩子已經(jīng)陷入了習(xí)得性無助。

什么是習(xí)得性無助（Learned Helplessness）？1967年，心理學(xué)家馬丁·塞利格曼(MartinE.P.Seligman），通過一個經(jīng)典實驗提出了習(xí)得性無助理論。這個實驗有些殘忍，他對籠子的一半通電，狗受到電擊就會逃避，逃到籠子的另一邊。但是如果籠子的另一邊也通上電，狗在反復(fù)逃避之后發(fā)現(xiàn)，無論怎么逃避都是徒勞的，就學(xué)會了停止逃避。以后再被電擊時，狗不再逃避，即使另一半籠子不通電，把障礙去掉，狗寧愿被動接受電擊也還是不逃避。這種陷入了無助情緒，停止逃避的行為是后天習(xí)得的，所以叫習(xí)得性無助。習(xí)得性無助會讓人認(rèn)為一切努力都是徒勞無益的，它會像一個玻璃天花板，你看不見它，但它會阻止你向上突破。孩子是弱小的，當(dāng)家長用打罵來讓孩子服從時，孩子就像籠子里小狗一樣驚恐，不知所措。因為只有表現(xiàn)出服從和聽話的樣子，才能避免繼續(xù)被傷害。這就是打罵所馴化出來的習(xí)得性無助。我們也知道，任何創(chuàng)造性的發(fā)明和突破性的成就，都離不開人們勇于試錯和挑戰(zhàn)。如果遇到困難就輕易放棄努力，這些發(fā)明和成就永遠無法產(chǎn)生。人們會困在局部最優(yōu)解里，找不到更優(yōu)的方法。如果一個孩子從小就習(xí)慣性地放棄，習(xí)慣性地順從，那他成人后就不能創(chuàng)造、不能管理，只能做一些沒有風(fēng)險的、簡單重復(fù)性的工作。很多家長既不愿意放棄打罵，也不愿意去學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育的方法，他認(rèn)為這些努力都是徒勞的，還是幾千年傳統(tǒng)教育方法好。這種思維其實也是習(xí)得性無助。在古代和近代，這種服從習(xí)慣還問題不大，因為社會發(fā)展緩慢，即使在社會底層也能有大量簡單重復(fù)的工作可以做。但在未來社會，技術(shù)發(fā)展會一直加速，社會底層所從事的低端簡單重復(fù)工作，會快速地被自動化機器人和人工智能所取代。社會不再需要那么多只知道服從的人，而是需要更多不斷取得創(chuàng)新和突破的人才。