伴隨著我國城市化進程加快,農村剩余勞動力大量涌向城市,城市外來人口增長,部分進城務工人員子女也跟隨父母進入城鎮(zhèn)生活。我校是一所城鄉(xiāng)接合部的城市完全小學,一共有1139名學生,其中進城務工人員子女占到了60%左右,有30%的孩子分布在學校附近的托管班里,部分孩子因“情感饑餓”而產生了自卑、緊張、困惑、迷茫、自閉、逆反等不良心理。這些學生基礎知識較差,沒有養(yǎng)成良好的學習、生活和衛(wèi)生習慣,學習狀態(tài)很不樂觀。

進城務工人員

隨遷子女教育問題成因分析

一是學生家長對教育的認識不足。很多家長沒有幫助孩子樹立起遠大理想、人生的規(guī)劃,也沒有具體要求,大多數(shù)家長認為孩子能學到什么程度就學到什么程度,以后能干什么就干什么,順其自然,導致一部分學生的生活、學習習慣較差,自控能力不好,課前不預習,課上不注意,課后不思考。孩子們在課堂紀律、文明禮貌、衛(wèi)生習慣上時有問題發(fā)生。

二是學生家長對教育方法掌握不多。這些學生的家長家庭教育簡單粗暴,以打罵為主,說教為輔。加上他們從事強度較大的體力勞動,在時間、精力上也力不從心,此外他們的文化水平普遍較低,有的甚至不識字,缺少基本的家教方法。對孩子的行為對錯不管不問,對孩子的學習好壞不聞不問。這樣一種“放任”的家庭導致這些孩子學習成績低下,性格孤僻。

三是學生家長和孩子溝通不多。這些家長平時忙于生計,對孩子過問很少。那些關心孩子的,但方法也不當。當孩子考試考得不好或者犯錯誤時,許多家長和孩子缺少溝通,不究其原因,對孩子進行體罰式教育,缺少親情關愛,孩子的自尊和人格受到損害,容易產生逆反心理導致學習成績低下。

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隨遷子女教育問題應對策略

一是要注重進城務工人員子女養(yǎng)成教育。馬克思說:“教育之為教育,在于它是一種人格心靈的喚醒。”道德養(yǎng)成教育是從根本上提高進城務工人員子女道德素質的重要途徑,應在進城務工人員子女身心發(fā)展的最佳時期,從小抓,抓小事,促進進城務工人員子女自覺性、獨立性、自制力等良好個性品質的形成,促進進城務工人員子女的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。努力開展“八禮四儀”“道德大講堂”“堅持日行一善,爭做美德少年”的評選活動,利用每周一升旗時國旗下講話,每年的學雷鋒月到社區(qū)、敬老院為老人打掃衛(wèi)生、洗臉洗腳剪指甲,為老人講故事、背古詩、唱兒歌,清明節(jié)到烈士陵園為英烈敬獻花籃等德育活動,培養(yǎng)學生良好的行為習慣。對學生提出:在家做好孩子、在學校做好學生、在社會做好少年的“三好”要求,加強學生良好的學習、生活、行為習慣的養(yǎng)成教育。

二是加強進城務工人員子女的關愛教育。對進城務工人員子女我們要平等相待,關心和呵護每一個孩子。注重培養(yǎng)這些孩子的自立、自信、自強的性格。教學過程中對家庭背景、智力水平、教育程度不同的學生給予平等的待遇,尤其是那些沒有接受過學前教育的學生更需要耐心指導,激發(fā)他們的學習熱情。還要在各種教育教學活動中引導城市學生理解和尊重進城務工人員,改變原有的歧視,凈化進城務工人員子女的成長環(huán)境,讓他們盡快融入到集體。這些孩子來到城里學校,由于家庭經濟收入懸殊、文化背景的差別,造成了這些孩子的心理落差。背井離鄉(xiāng)的生活、異常簡陋的租住環(huán)境、語言不通的尷尬,加上本地人或多或少的歧視,造成他們孤僻的性格。解決這些心理落差和孤僻我們要“摘下有色眼鏡”,努力走進這些孩子的心靈世界,對他們“多關愛一點,多理解一點,多幫助一點,多寬容一點”,建立起平等、友愛的關系。讓他們明白老師心中永遠有他們的位置,課堂上盡量讓這些孩子登臺唱歌、演講、講故事、朗誦、展示自己的特長,增強其自信心,讓這些性格內向的孩子在參與活動中突破心理障礙,樹立自信心。

三是加強進城務工人員子女的家校溝通教育。我們要加強與家長溝通、密切配合,形成巨大的推動力。定期召開家長會,家長會上應把學校近階段來的教學任務、學生的在校表現(xiàn)與家長溝通,幫助孩子成長。介紹一些切實可行的教育方法,請家庭教育比較成功的家長作經驗介紹,讓其他的家長汲取教子經驗。邀請家長進行才藝、技能、社會經歷交流,給學生以教育的新鮮感和親切感。定期開展家長開放周,邀請家長參與到課堂中來,和孩子一起共同成長。開展一些親子娛樂、親子閱讀,形成親子共同話語體系。適時進行家訪,通過家訪,全面了解學生的家庭教育情況,了解家長的個性特點,找出原因,及時糾正。建立家校QQ群、微信交流平臺,達到信息共享,全面了解孩子的學習和成長過程。

總之,教師在教學工作中,要針對進城務工人員子女存在的實際問題,通過愛心澆灌,讓這些孩子茁長成長。