一、拓展教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)目標(biāo)達(dá)成

學(xué)生品德的形成來(lái)自于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)。教師必須從學(xué)生生活出發(fā)，將教材與生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，善于挖掘?qū)W生身邊的課程資源，補(bǔ)充適合本地學(xué)生特點(diǎn)的活動(dòng)材料，使活動(dòng)內(nèi)容更貼近本地學(xué)生的生活，提高品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性。

比如《想想他們的難處》一課中，“身殘志不殘”板塊主要講述了劉濤、霍金等殘疾人頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的故事。這一板塊旨在讓學(xué)生在故事中感知?dú)埣踩松須堉緢?jiān)的精神。這一板塊的教學(xué)，執(zhí)教老師沒(méi)有僅僅止步于課本中提供的中外名人事跡，而是充分挖掘生活中的教學(xué)資源，布置學(xué)生課前廣泛搜集殘疾人的感人事跡，讓學(xué)生從中外名人、如皋名人、身邊的平凡人三個(gè)層面任選一種搜集。由于學(xué)生課前搜集了大量資料，課上的殘疾人事跡報(bào)告會(huì)也就精彩紛呈。在一件件感人肺腑的真人真事面前，孩子們的心靈一次次受到震撼!這樣的調(diào)整，教學(xué)目標(biāo)沒(méi)有變，但學(xué)生達(dá)成目標(biāo)的深度顯然不一樣了。學(xué)生認(rèn)識(shí)到不僅名人是這樣的，我們身邊的普通人中也不缺乏身殘志堅(jiān)的故事，學(xué)生受到的感染就更深刻了。

二、整合教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)目標(biāo)達(dá)成

教學(xué)過(guò)程中，如果對(duì)某一課或某一單元教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)整合，或放棄教材中的部分內(nèi)容，或?qū)虒W(xué)內(nèi)容進(jìn)行重組，或調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的順序，會(huì)更加符合學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知、情感規(guī)律，也更有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

比如一位老師執(zhí)教的《祖國(guó)媽媽真?zhèn)ゴ蟆芬徽n，第一課時(shí)確立了如下目標(biāo)：1.通過(guò)欣賞圖片、介紹風(fēng)景名勝，領(lǐng)略祖國(guó)的風(fēng)景之美，培養(yǎng)學(xué)生收集資料的能力。2.通過(guò)具體數(shù)據(jù)、誦讀兒歌，了解祖國(guó)的面積之大，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。為了達(dá)成目標(biāo)，執(zhí)教老師將教材58頁(yè)和59頁(yè)的內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整。我覺(jué)得這樣做是有道理的，因?yàn)榻虒W(xué)一開(kāi)始就讓學(xué)生去感受祖國(guó)面積之大，學(xué)生的時(shí)間、空間概念不強(qiáng)，達(dá)成目標(biāo)的難度就比較大。如果先從旅游談起，學(xué)生就會(huì)興趣盎然。學(xué)生在感受祖國(guó)風(fēng)景之美的基礎(chǔ)上再去了解祖國(guó)面積之大，也會(huì)相對(duì)容易一些。針對(duì)教材“展示臺(tái)”板塊中提供的祖國(guó)風(fēng)景名勝圖片，執(zhí)教老師進(jìn)行了再選擇。因?yàn)榻滩闹信_(tái)灣的日月潭、香港的海洋公園等離我們學(xué)生的生活比較遠(yuǎn)，大部分學(xué)生幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)看到。執(zhí)教老師就重新選擇了學(xué)生熟悉的圖片，如桂林山水的圖片（這是學(xué)生剛剛在語(yǔ)文課文中接觸到的）、哈爾濱雪鄉(xiāng)的圖片（這是《爸爸去哪兒》的拍攝地）等。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣的美景圖片是熟悉的、有感覺(jué)的，更能激發(fā)起他們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

三、活化教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)目標(biāo)達(dá)成

品德教材雖然圖文并茂，但是靜態(tài)的圖文很難對(duì)學(xué)生感官造成強(qiáng)烈沖擊。品德課最需要的就是憑借多元手段去沖擊學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，給學(xué)生留下很深的印象，從而實(shí)現(xiàn)情感的熏陶。教學(xué)中，教師或借助多媒體手段，或讓學(xué)生動(dòng)手操作實(shí)踐，或讓學(xué)生粘貼板報(bào)，活化教學(xué)內(nèi)容，一定會(huì)取得理想的教學(xué)效果。

比如《想想他們的難處》中有一個(gè)無(wú)臂演員的日常生活圖片和小資料，目的是讓學(xué)生了解殘疾人生活的艱難。教學(xué)過(guò)程中，執(zhí)教老師充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，找到了一段黃陽(yáng)光真人演示洗臉、刷牙、洗澡、切土豆絲的視頻。真人演示的視頻比書中的圖片帶給學(xué)生更強(qiáng)的震撼效果，孩子的感受更深刻。在進(jìn)行殘疾人事跡介紹時(shí)，執(zhí)教老師播放了我們?nèi)绺薜臒o(wú)臂奇人石曉華的采訪視頻，當(dāng)看到石曉華表演口書時(shí)，教室內(nèi)靜得只聽(tīng)見(jiàn)呼吸聲。當(dāng)石曉華展示完“自強(qiáng)不息”的口書作品時(shí)，學(xué)生被徹底震撼了，對(duì)石曉華的敬佩之情油然而生，被殘疾人身殘志堅(jiān)的精神深深感染。顯然，活化的教學(xué)內(nèi)容帶給學(xué)生的不僅僅是感官上的沖擊，更是心靈上的震撼。

事實(shí)證明,教師創(chuàng)造性地使用品德教材，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，可以營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,有利于提升教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。我堅(jiān)信：“以學(xué)生為本”才是我們教育的最終歸宿。