《語文課程標準》將自主、合作、探究的學習方式納入了語文課程的基本理念。三種方式有機結(jié)合真正地將學生的主體地位提高到了一個新的認識水平。新課標依托的主渠道是課堂教學，這就要求教師在教學方式上不斷推陳出新，從而實現(xiàn)高效課堂。我認為，當前語文課堂教學需要從以下幾方面進行革新：一、教師需轉(zhuǎn)變教學觀念——以學生為主體

新課改強調(diào)要充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。但受傳統(tǒng)教學觀念的影響，很多語文老師還是在課堂上唱“獨角戲”，這樣既壓制了學生學習語文的積極性，又束縛了他們的創(chuàng)造性。學生在學習過程中只是被動地接受，沒有思考問題、分析問題和解決問題的機會；沒有動手實踐、自我探究，進行交流合作的機會。漸漸地也就失去了學習語文的興趣。趣之不存，成績焉附？因此，我們應在新課程理念的指導下，還學生課堂以主體地位，恰當而有效地選擇運用適當?shù)慕虒W方法，調(diào)動學生學習的積極性和主動性，讓學生充分參與其中，主動地學習，快樂地學習，高效學習。

二、課堂誦讀的必要性

古語有“讀書破萬卷，下筆如有神”，“書讀百遍，其義自見”。可見不管是古代，還是現(xiàn)代，讀都是極為重視的。誦讀作為其形式之一，是語文教學中的重要環(huán)節(jié)，它是以理解文字作品的意義為目的的一種閱讀形式，即把書面語言轉(zhuǎn)變?yōu)榭陬^語言。通過誦讀訓練，學生可以從篇章中領(lǐng)會文章的主旨、思想、意蘊，既受到了熏陶感染，又鍛煉了用語音描摹事物、表情達意的能力；同時，教師通過誦讀可以檢驗學生對文章的掌握程度，感情傾向和認識水平，所以在中學語文課堂教學中，誦讀訓練作為閱讀訓練的基本內(nèi)容之一，是課堂教學的重要環(huán)節(jié)。

誦讀能有效促進學生說話能力的提高，特別是其中的朗讀這種方式，能加深對文章的理解，有效地培養(yǎng)學生的思維能力，學生的思維能力強了，他的概括能力、表達能力、組織語言的能力也就自然而然地強了。多讀能培養(yǎng)語感，對精美文章的反復誦讀會自然而然的增強自己對語言的敏感性，提高自己的鑒賞能力。如對一些表達有歧義的句子，或是專業(yè)術(shù)語較多的長句，理解起來會更快更準。這正是“書讀百遍，其義自見”的真實寫照。

三、創(chuàng)設教學情境，讓學生嘗試構(gòu)建自己的知識體系

蘇霍姆林斯基說：“有經(jīng)驗的教師往往只是微微打開一扇通向一望無際的知識原野的窗子。”在課堂上，把某些知識有意識地留下不講，給學生暫時性的知識“空白”，這會使學生迫不及待地到廣闊的知識海洋中去尋找、去發(fā)現(xiàn)。例如，講形聲字的知識，形聲字的八種結(jié)構(gòu)形式，教師只對其中某一種作分析，其余有意留給學生自己去觀察、發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，學生必然會在“完形”中形成系統(tǒng)的認識。學生在知識自補、遷移、完形中不僅形成了良好的認知結(jié)構(gòu)，而且培養(yǎng)了探究能力。

隨著教學改革的深化，我們應該還學生以學習和發(fā)展的主體地位。在課堂教學中不能以教師的知識體系來統(tǒng)一學生的理解，束縛學生的思維，抑制學生的個性，阻礙、窒息學生的創(chuàng)造。每個學生都有不同的知識基礎，都有自己獨特的理解方式和思維方式，因此，教師應留出“空白”，讓學生以其特有的經(jīng)驗和方式對材料進行選擇、加工和改造，讓學生自己去構(gòu)建和完善知識。

四、開展語文實踐活動，倡導學生閱讀課外書籍

《語文課程標準》中提出：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力。而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應是語文實踐。”在教學中，以活動為載體，寓心理健康教育于活動中，學生易于理解，樂于接受，是實現(xiàn)心理健康教育的有效方法和手段。歌德說過：“讀一本好書，就是在和一個高尚的人談話。”學生進行課外閱讀，既可讓學生拓展視野，又可以從藝術(shù)鑒賞的角度去潛移默化地感染學生，提高對真、善、美的欣賞和評判能力，豐富和凈化學生的心靈，培養(yǎng)他們健康高尚的審美情操。語文教師可通過自己的大量閱讀，攝取符合學生閱讀的時文，對學生進行心理健康教育。許多文章如《讀者》《時文選讀》中許多佳文都可成為隨機對學生進行心理健康教育的材料，使學生在感受美文的同時，凈化自己的心靈，達到心理健康教育的目的。

總之，每一篇優(yōu)秀作品都蘊含作者對生活、對人生的感悟，體現(xiàn)了作者的人格魅力。只要充利用是可以對學生進行心理健康之愛的教育的，提高對真、善、美與假、惡、丑的辨別能力，且還有不傷學生心靈，起潛移默化、“潤物無聲”的功效。