日前，安保仁的文學作品《英齡子詩文集》由陜西人民教育出版社出版發行。

這一文學力作分上下兩冊。

上冊為“詩部”，收錄了作者所寫的248首詩歌，按照內容分為“山水記游”“吟詠感懷”“情誼酬贈”“憑吊懷古”“評鑒針砭”等五個篇章。

正如白居易的《與元九書》所言：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩者，根情，苗言，華聲，實義”，“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。安保仁的詩都是有感而發，寫心聲，寫見聞，抒發真情實感，不做無病呻吟，不表阿諛逢迎，不事趨炎附勢。他用詩寫自己在艱苦歲月的孤寂、憂傷、憤懣和期盼；他用詩表達對生活的價值判斷和人生的意義追求；他用詩謳歌人間的真善美，謳歌家人、同學、同事和師生間的真情摯愛；他用詩表現弱勢人群的艱苦與無奈，表現人們對健康幸福的追求；他用詩鞭撻生活中的蠅營狗茍假惡丑，針砭社會上的浮躁虛夸急功近利政績觀；他用詩摩寫自己有緣一覽的名山勝水，情滿于山，意溢于海，充分運用賦比興，展開想象和聯想，表達對自然造化的敬仰；他用詩贊美曾經造訪過的人文盛景，膜拜過的古剎珍寶，演繹游覽過程道聽途說得來的神話傳說，表達對人文遺產的欣賞和珍愛；他用詩評賞網友的詩文，回贈朋友的關切鼓勵，升華友誼，使自己的生活豐富多彩；他用詩解讀歷史，憑吊遺跡，褒貶人物，評議是非，感懷逝者，并力圖獨抒己見出新意。

在詩的寫作上，他崇尚國學大師聞一多的觀點：“文學創作應該像是戴著鐐銬跳舞，鐐銬是格律，我們要跟著格律走，卻不受其拘束，要戴著鐐銬舞出自己的舞步。”寫詩也應該“帶著鐐銬跳舞”——既要符合詩歌的要求、規矩，又要跳出激情，舞出精彩，所以詩作應該有字數、句數和用韻的限制；詩要講究形式美，句數、字數相對固定；且求對仗、平仄音律，講究字面的整齊性和音調的明亮感。“出新意法度之中，寄妙理豪放之外”，（蘇軾《書吳道子畫后》）美好的東西有一些約束會更美好。他的詩作基本是七言、五言，以七言為主。短小篇什數量居多；但也有不少長篇，六七十行，甚至八十多行，以表達豐富內容，鋪寫宏大的題材。可以看出，他在努力追求聞一多《詩的格律》中提出的“三美”境界，使自己的詩作具有“音樂的美（音節），繪畫的美（詞藻），并且還有建筑的美（節的勻稱和句的均齊）”。

下冊為“文部”，收錄了近年來有關文章20多篇。分為三個篇章：“深情厚誼”、“長說短論”和“桑榆云霞”。

在“深情厚誼”中，收錄的是紀念父母親、悼念姐姐、敘寫父女、師生真摯情誼的散文。其中，排在最前面紀念父親和母親的兩篇回憶性散文，篇幅均在3萬字左右，是他傾注心血的力作。作者含悲和淚完稿后，凡是讀到的人無不感嘆唏噓，深受感染，高度共鳴。這本集子取名為《英齡子詩文集》，其中“英齡”就是從他父母名諱中各取一個字組合而成，以表達“慎終追遠”（《論語·學而》）感時念親之意，同時作為紀念父親這位曾經的抗戰老兵誕生一百零五年和母親誕生一百年的獻禮。“在父母百年誕辰之際，它作為一份獻禮，是真誠的厚重的。字字珠璣，篇篇琳瑯，宜珍宜貴，宜收宜藏，既樸拙莊嚴又靈動激揚，是兒子唱給父母在天之靈的最動聽的歌。”（如墨《至性真情注詩文》）

在“長說短論”中，收錄了他近幾年所寫的篇幅較長的文學作品評論、教育理論專著評論和一些篇幅短小的藝術評論和教育短論。其中文學評論《古風新天地，長歌真春秋----安正仁詩歌創作說略》，不囿王國維、胡適、魯迅等名人定論，突破“一切好詩，到唐已被做完”，“唐以后無詩，宋以后無詞”等判決詞，從中國詩歌創作實際出發，知人論世，由人論詩；從創作實踐和詩歌本身出發，“惟有識，則能知所從，知所奮，知所決，而后才與膽力，皆確然有以自信；舉世非之，舉世譽之，而不為其所搖。”只要有這樣的人，就會有好詩，好詩就做不完，“唐以后無詩”之論太武斷了。

“桑榆云霞”，取“失之東隅，收之桑榆”和“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”之意，收錄文章全是他退休之后，發揮余熱的副產品。其中不乏真知灼見：如，教師專業成長，要立足校本研修。而校本研修的重點在“修”，在自主修為。外出培訓，專家引領，同行互助，組織支持，是必要的，但不是決定性的，如今的許多做法舍本而逐末。又如，在教育督導后的札記中，針對學校受到的干預多，校長隊伍不夠穩定，教育氛圍浮躁急功近利等現實，他呼吁加強校長隊伍建設，他闡述校長職業使命，建議校長要努力形成自己的教育思想，實施思想領導，強調實施真正完整的教育，必須克服這些阻力。

對于安保仁和其作品《英齡子詩文集》，諸多大家都給予了頗多贊譽和高度好評。

冷夢身為省作協副主席、省政協委員的著名作家，獎譽累累，成就斐然，出于社會責任和文學使命，仍自加壓力，夜以繼日，筆耕不輟。去年，她到榆林市掛職，深入生活、采訪寫作、日程安排很滿。年前，因道路結冰，不慎滑倒，手腕受傷，活動不便。但聽說安保仁的詩文結集，欣然為之作序。她在序中說，“我還是很想說說‘用心’二字。這個世界上，能用心做人、用心做事、用心做文的人不是沒有，也不是很多，而是太少。安保仁就是這‘太少’中的一個”。

著名作家評論家如墨在看到《英齡子詩文集》稿件時，給予高度贊譽，”“其詩空靈曼妙，自然樸拙，令人如觀仙鶴起舞，潛虬幽姿，云橫秦嶺，長河落日，隔水問樵，牧童橫笛，炊煙裊裊，總之，讓人有欣然陶醉之感。”“其文更如其人，言必有物，文必含情，其根茂其實遂，其膏沃其光曄，所以然者何？‘仁義之人，其言藹如也’。”“問世間情為何物？情是血與氣結晶升華開出的最美麗的花朵。寶仁的詩文就是血性詩文，血性詩文血寫成，字字句句含真情。銜石填海因恨重，泣血杜鵑難吞聲”。

著名作家《美文》雜志副主編安黎先生在讀《英齡子詩文集》后，不勝感慨，洋洋灑灑五千言，予以評析褒獎。他說“文以載道，這是中國“士人”一以貫之的傳統。這一傳統，在安寶仁的詩詞中得以承襲和延續”。他又說，“安寶仁的散文，敘述有起有伏，語言有姿有態，那濃郁醇厚的情感，以及那千回百轉的情節，很容易攪動讀者本為平靜的心潮，使人欲罷不能，從而陷入掩卷深思的境地”。他還說，“文字是另一種形式的雕塑。這座雕塑，既映照著一個時代的風貌，又蘊含著作者個人的人格形態。安寶仁的詩文，是他靈魂的拓片，更是他作為一個鼓手而敲給一個時代的晨鐘暮鼓——他在用自己手中的筆，為黑夜送葬，為晨曦歌贊。”

著名作家評論家王運利撰寫長篇評論，分“人品，詩品，植根人格上品”、“親情，友情，緣自至性真情”、“懷古，鑒古，只眼俯瞰千古”、“益友，諍友，玉壺鐘毓三友”等四方面給予此書以熱情洋溢的好評。

作者簡介：安保仁(安寶仁)，男，1953年生于陜西長安。大學中文系七七級本科畢業，教育管理研究生學歷。中學語文高級教師。先后擔任西安高級中學教務主任、副校長、校長、西安市教育科學研究所副所長。曾為西安市碑林區第十五屆、十六屆人大代表。先后被陜西省委省政府、西安市委市政府授予省市“勞動模范”、“突出貢獻專家”稱號、“西安市改革開放三十周年有影響力的勞動模范”稱號，被省市教育主管部門授予“骨干中學校長”稱號。現為陜西省學前教育研究會副會長、西安市教育學會副會長、西安市職業教育與成人教育協會會長。撰寫、交流、發表教育教學和學校管理文章150余篇，主編或參編教育教學書籍20多本。他的教育專著《中學教育思行集》（55萬字）已由陜西人民出版社出版。