德國當(dāng)代杰出思想家哈貝馬斯曾經(jīng)將人類技術(shù)或興趣分為三層：技術(shù)興趣、實(shí)踐興趣與解放興趣，他認(rèn)為“解放興趣”應(yīng)該是最上層，因?yàn)樗侨祟悓?duì)自我本質(zhì)力量的舒展與身心解放的根本興趣。由此在語文教育中，基于兒童本質(zhì)力量的全面解放與舒展和兒童主體性的確證和表征，基于每個(gè)兒童都蘊(yùn)藏著無限的創(chuàng)造潛力，筆者認(rèn)為，語文教學(xué)應(yīng)該而且必須追尋“解放興趣”、彰顯“解放興趣”。在語文教育中，誠如人民教育家陶行知先生所認(rèn)為的，要實(shí)現(xiàn)六大解放——“解放兒童的頭腦，使之能想；解放兒童的雙手，使之能干；解放兒童的眼睛，使之能看；解放兒童的嘴巴，使之能講；解放兒童的空間，使之能接觸大自然和社會(huì)；解放兒童的時(shí)間，不逼迫他們趕考，使之能學(xué)習(xí)自己渴望的東西?！痹谡Z文課堂上，必須充分賦予兒童自主權(quán)，讓兒童合作、交流、探究、展示，以便生成兒童完整的、和諧的生命！一、鏈接生活，解放兒童的時(shí)空

“少、慢、差、費(fèi)”一直是語文教育的痼疾，究其根本是語文教育沒有解放兒童的時(shí)間和空間、束縛著兒童?！敖夥排d趣”的語文教育是鏈接兒童鮮活生活的語文教育。語文教師必須秉持“生活教育”理念，讓語文課堂不僅僅是漢語知識(shí)的課堂，更是漢語文化的課堂、兒童生活的課堂。故而，語文教育必須鏈接兒童的生活，讓文學(xué)與生活實(shí)現(xiàn)無縫對(duì)接。惟其如此，語文教育才能實(shí)現(xiàn)自身的解放。

語文教學(xué)，一旦接壤兒童的生活世界，必將敞亮兒童的視界，兒童的學(xué)習(xí)空間已經(jīng)不局限于教室，不限于學(xué)校。孩子們走向大自然，走向大社會(huì)，掙脫學(xué)校生活的狹窄時(shí)空，語文教學(xué)也將生成無限的精彩！

二、豐盈文本，解放兒童的思維

陶行知先生認(rèn)為，傳統(tǒng)教育讓“兒童的創(chuàng)造力被固有的迷信、成見、曲解、幻想，層層裹頭布包纏了起來”。因此，他認(rèn)為“要發(fā)展兒童的創(chuàng)造力，先要把兒童的頭腦從迷信、成見、曲解、幻想中解放出來”。要解放兒童的大腦，必須抓住語文教材文本，讓兒童對(duì)教材進(jìn)行文本解讀，引導(dǎo)并鼓勵(lì)兒童善于動(dòng)腦、勤于動(dòng)腦、形成兒童從多個(gè)視角、多個(gè)維度、多重立場(chǎng)看待問題、分析問題、解決問題的習(xí)慣，從而解放兒童的思維。

三、引領(lǐng)表達(dá)，解放兒童的嘴巴

《江雪》是唐代著名詩人兼散文家柳宗元的名篇。教學(xué)《江雪》（蘇教版小學(xué)語文教材第七冊(cè)）時(shí)，筆者充分挖掘詩歌中一連串能體現(xiàn)作者寂寞心境和不屈性格的意象?！傍B飛絕”、“人蹤滅”、“獨(dú)釣”等等。這些意象離孩子們的生活實(shí)際很遠(yuǎn)，為此筆者用文學(xué)語言進(jìn)行描述，引領(lǐng)孩子們?nèi)肭槿刖?！厚厚的積雪覆蓋著群山，山上沒有房子，沒有人，連一只鳥都沒有；山下是一潭靜靜的湖水，一葉小舟停泊在湖中心，小舟上有一個(gè)頭戴斗笠，身穿蓑衣的漁翁正冒著大雪釣魚。并且讓兒童仔細(xì)品讀文本，領(lǐng)悟詩歌意境中的“千萬孤獨(dú)”。通過描述使學(xué)生由原先的對(duì)物象模糊的理解而逐漸清晰起來，在孩子們描述時(shí)，引領(lǐng)兒童描述的聲調(diào)的深沉與凝重，讓這些意象描述帶上了情感、情緒，孩子們從中受到感染，對(duì)進(jìn)一步理解意境有很大幫助。

四、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，解放兒童的小手

教學(xué)《狐假虎威》（蘇教版小學(xué)語文教材第四冊(cè)），筆者有意識(shí)地把“搖頭擺尾”、“神氣活現(xiàn)”、“東張西望”、“半信半疑”等詞語讓孩子們用動(dòng)作表現(xiàn)出來。在課堂上，孩子們用自己的身體生動(dòng)地表現(xiàn)了狐貍的奸詐、做作的神態(tài)和老虎被狐貍蒙住的神態(tài)，整個(gè)課堂氣氛活躍，效果明顯。盡管孩子們沒有用有聲語言言說，但筆者相信“此時(shí)無聲勝有聲”。在課間、課后，孩子們還樂此不疲地將課堂上學(xué)的動(dòng)作、表情、神態(tài)等反復(fù)“操練”。可見，角色扮演的無聲語言已經(jīng)用一種生動(dòng)的方式根植于孩子們的心靈，孩子們獲得了深刻的體驗(yàn)。在閱讀教學(xué)中，兒童的嘴巴、耳朵、眼睛、小手、心靈等是一個(gè)和諧的整體。由此，秉持“解放興趣”的語文教學(xué)要充分地讓兒童動(dòng)眼看、動(dòng)耳聽、動(dòng)腦想、動(dòng)口讀、動(dòng)手寫、動(dòng)手做，最大限度地解放兒童，還兒童以主體地位，讓兒童在活動(dòng)中迸發(fā)天性，發(fā)揮靈性，張揚(yáng)個(gè)性，把基于生命、順?biāo)焐?、成就生命作為語文教育的根本。