■鮑爾吉·原野：愛，很好，因為愛是艱難的。以人去愛人，這也許是給予我們的最艱難、最重大的事，是最后的實驗與考試，是最高的工作，別的工作都不過是為此而做的準(zhǔn)備。愛的要義對于個人是去成熟，在自身內(nèi)有所完成，去完成一個世界，是為了另一個人完成一個自己的世界。——里爾克

■每天讀點文學(xué)典故：品德是無法偽造的，也無法像衣服一樣隨興地穿上或脫下來丟在一旁。就像木頭的紋路源自樹木的中心，品德的成長與發(fā)育也需要時間和滋養(yǎng)。我們?nèi)諒?fù)一日地寫下自身的命運，因為我們的所為毫不留情地決定我們的命運。我相信這就是人生的最高邏輯和法則。

■素黑素黑：我們安心穿上受害者的衣裳，便永遠(yuǎn)看不到愛的赤裸。存在是孤獨的，不要害怕一個人，這是生命給我們的純粹啟迪，不帶任何高遠(yuǎn)艱深的意義。

■明倫書院魏東林：活到這把歲數(shù)，我漸漸不再羨慕別人的生活，唯一羨慕的，是站在公交車站牌下，也能讀得進(jìn)哲學(xué)書的人。周圍喧囂繁雜，人人都在翹首望向遠(yuǎn)方，公交車照例遲緩得讓人絕望，唯有那個把自己放進(jìn)白紙黑字的人，掌控著自己的節(jié)奏，時時刻刻都在天堂。——閆紅

■TempleYoung：【宋代高僧四大戒律】1.勢不可使盡，若用盡，禍一定來； 2.福不可享盡，若享盡，緣份必斷；3.規(guī)矩不可行盡，若行盡，會予人麻煩；4.好話不可說盡，若說盡，則流于平淡；5.戒深奧在于：永遠(yuǎn)保持不及、求缺的境界，方可做到大智若愚、持盈保泰！

■皓倫王明川：你是什么樣的人，就會遇見什么樣的人。你的朋友是什么樣的人，你就會成為什么樣的人。你的愛人是什么樣的人，你就會過什么樣的人生。護(hù)好了他們，也就是成全了自己 。

■文史女教師：【人生經(jīng)典】口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少；身上事少，自然苦少；大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放，隨方就圓，無處不自在。

■老徐時評：中央民族大學(xué)音樂學(xué)院院長、年近60歲的孟新洋被帶走調(diào)查或涉招生腐敗。當(dāng)校園并非凈土，當(dāng)一個個主管工程招生的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)被從自認(rèn)為清潔之地的校園帶走時，剩下的只是笑談。教育領(lǐng)域的腐敗不同于其他行業(yè)，直接毒害下一代的靈魂造成心靈創(chuàng)傷。一個學(xué)校里的腐敗分子，恐怕就會將十幾年灌輸和教育付之東流。

■水木丁：看《犯罪心理》常聽到一詞，叫 over revange （過度報復(fù)），指人憤怒時有過激情緒或報復(fù)心理很正常，但有些是超出這范圍，比如吵架生氣把人捅了是一時憤怒，但人倒地了還繼續(xù)連捅十四刀，這屬于病態(tài)。男司機(jī)把女司機(jī)揪出來連踢這也是病態(tài)。聽說女司機(jī)違規(guī)就覺得她被那樣過度毆打是活該的看客也可以自檢一下，是否有over revenge的潛意識，據(jù)說每一百人里就有三個潛在精神病患，別以為關(guān)在精神病院里的才有精神問題。至于你覺得自己是捍衛(wèi)道德，講真理，歷史上每個連環(huán)殺手都有一套自圓其說的理論。（評成都被打女司機(jī)案）

■意林雜志：我勸人最多的就是要談愛情，無聊空虛也罷，憤恨不平也罷，無論國內(nèi)還是國外，嘗試著去愛一個人，讓愛在心里成長，從每個毛孔散發(fā)出新鮮的香味。——連岳

■張晨初藝術(shù)空間：【白巖松：死了社會的公平正義，你如何私了？】針對河南、湖北發(fā)生的兩起農(nóng)田里攆死人事件，白巖松說：人們都擔(dān)心雙重死亡，一個是死了農(nóng)民，一個是死了社會的公平和正義。死了農(nóng)民，你跟人家私了，用一大筆錢擺平讓人家閉嘴；死了社會的公平和正義，你跟這個社會如何私了？

■李開復(fù)：批評中長大的孩子，責(zé)難他人。恐懼中長大的孩子，常常憂慮。嘲笑中長大的孩子，個性羞怯。羞恥中長大的孩子，自覺有罪。鼓勵中長大的孩子，深具自信。寬容中長大的孩子，能夠忍耐。稱贊中長大的孩子，懂得感恩。認(rèn)可中長大的孩子，喜歡自己。