【摘 要】卡特的作品中總是充滿了魔幻、荒誕的描寫與情節。本文以卡特改寫的童話集《血窟》為研究對象，通過對作品中的神秘預言和眾多離奇荒誕情節的分析，證實卡特通過魔幻的手法，創造出一種“似是而非，似非而是”的含混效果，其目的是折射男性霸權、女性邊緣化、失語的社會現實，進而顛覆男女二元對立傳統模式，幫助長期失語女性獲得“話語權”。

【關鍵詞】魔幻現實主義 預言 荒謬 二元對立

魔幻現實主義是20世紀興起的一種文學流派，源于德國藝術界，20世紀50-60年代迅速流行于歐洲文壇，其特點是借助夸張、荒謬、神話原型、象征等寫作手法，將現實放到各種魔幻的環境和氣氛中客觀、詳細地加以描寫，使現實無形具備了魔幻的色彩，既給客觀現實披上了一層光怪陸離的魔幻外衣，卻又始終不損害現實的本質。安吉拉·卡特，這位文學界的創新者、引導者，深受當時魔幻現實主義的影響，總是將古怪離奇的夢幻、現代童話、神話原型和社會現實融為一爐，向讀者展示充滿魔幻色彩的鮮活的社會現實。本文將以卡特改寫的童話集《血窟》為研究對象，證實卡特如何借助魔幻來揭示女性“他者”地位，進而顛覆男女二元對立傳統模式，幫助長期失語女性獲得“話語權”。

魔幻外衣、現實本質

1.神秘預兆

故事中多次出現預兆，主人公“新娘”總是預感面具之下一定有一個完全不同的丈夫，他好像總是戴著一個面具，在某個角落偷偷地窺探她。“新娘”的這些“預感”看似營造了神秘氛圍，實則揭露了一個社會現實，即男女地位懸殊，“男性”處于主導權利地位，而“女性”總是被客體化，被“殖民化”。在男性眼里，女性只是一種被“注視”的“物品”，一種被占有的、沒有感知的附屬品而已。而處于“他者”地位的女性永遠看不透那個隱藏在無形面具之下的“丈夫”。除此之外，這個預感還在警示人們以物質利益為前提，沒有愛情基礎的婚姻注定只是一樁性交易而已。故事中的“丈夫”很清楚年輕貌美的“新娘”只是貪圖他的榮華富貴，因此，對他而言，“新娘”只不過是一件高價買到的、可供任意玩耍的“寶貝”。作為貪念的代價，“新娘”只能得到一個帶著面具、隨時隨地“監視”她的神秘丈夫。

后來在這一預感的驅使下，“新娘”大膽打開那扇禁門，發現了丈夫所隱藏的秘密。當新娘進入血窟，看到前三位妻子慘死情景后，她并未表現出萬分驚恐。相反，在緊張之余，她感到前所未有的興奮、激動。故事中的那個唱歌劇的亡魂甚至還對“新娘”微笑，通過這些看似荒謬的描寫，卡特意欲展現一個新女性形象，這里的“新娘”不再是傳統懦弱、被動、聽話的“芭比娃娃”。相反，她是一個充滿好奇、敢于挑戰男權統治、男性權威、敢于違背丈夫命令、敢于探尋事實真相的新女性形象。

另外值得一提的是“丈夫”送給“新娘”的新婚禮物——“紅寶石項鏈”（chocker of rubies）。chocker意即令人窒息之物。當“新娘”戴上它時，她預感一種無形的力量要摧毀她。這個新婚禮物緊緊地卡在她的脖子上，令她難以呼吸。項鏈這個意象多次出現，每次出現基本都與“毀壞、死亡”相關。“新娘”第一次戴上它，“丈夫”看她就像“俎上之肉”一般，等待宰割；洞房花燭夜時，丈夫再次要求她戴上項鏈，那晚，“新娘”在極度痛苦中失去了童貞；最后，當“丈夫”發現“新娘”的背叛，要求她在被斬首的時候再次戴上項鏈。這一連串的情節都一一證實了“新娘”最初的預感，即有一種無形的力量要摧毀她。看似神秘的預感恰恰揭示了在父權、夫權社會里，男性總是試圖用一種無形的力量去束縛、馴化、奴役女性，而女性總是被動地戴上某種有形、無形的“枷鎖”或是“chocker”。故事中的“新娘”很早預感到這個項鏈是一種摧毀她的力量，恰恰說明她已經意識到了男性對女性的這種無形束縛、約束和馴化，因此，這里的“新娘”是一個覺醒了的新女性形象。

《血窟》從頭到尾充滿著預言，是一部神秘的現代童話故事，而在這些神秘預言的背后，恰恰是真實的現實生活。魔幻在故事中只是方式，揭示現實才是目的。

2.荒謬、怪誕的故事情節

卡特打破時空、現實與非現實界限，利用荒謬、怪誕的情節給故事增加了一層神秘和魔幻的效果。首先，故事中描述的城堡是一個水陸兩地的魔幻城堡，是一個神秘又些許陰森的地方。這一虛實不明的城堡說明“新娘”原本以為的愛情港灣是虛幻的，男性對女性的承諾、對女性的愛情也像這座城堡一樣，虛虛實實。另外，這座無路可通、被隔離的城堡也暗示了當時婦女被隔離，被異化的處境。故事中的“新娘”遠離家鄉，來到這個完全陌生的地方，以為自己找到了庇護之所、安全港灣。殊不知，這是一個被切斷與外界聯系的孤堡、豪華“監所”。而在這個“監所”的女性沒有自由、沒有發言權、更沒有退路。通往自由的道路已被男性切斷，等待自己的將是被隔離、被逐漸異化的悲慘境況。其次，故事中的“丈夫”和“新娘”是在一個荒蕪的、沒有站臺的地方下的火車，這個情節是荒謬、夸張的，因為在現實生活中，不可能為某個人而獨立設站。但在這一荒謬細節描寫背后，卡特揭示了“有錢能使鬼推磨”這一現實。在這個物欲橫流的現代社會中，金錢不僅能誘惑一些年輕女子，更能賦予擁有者很多意想不到的特權。除了古堡和站臺，故事中也有對鬼魂的荒誕描寫，如那個唱歌劇的亡魂對“新娘”微笑；更為荒謬的是，第三任妻子甚至對“新娘”說話。看似荒謬、怪誕的情節打破了陰陽兩界的障礙，營造出一種恐怖、荒謬、魔幻的效果。鬼魂之所以微笑、說話，一方面是因為“新娘”發現了丈夫的秘密，而且不久之后可能也要遭遇同樣的命運；另一方面，同樣作為女性，這些亡魂并未像傳統故事中的女性一樣，出于嫉妒相互陷害對方。相反，她們以各自獨特的方式提醒“新娘”及早認清“丈夫”的本來面目，不要重蹈她們的覆轍。卡特認為在男權社會里，女性們應該互相幫助、團結起來，共同推翻男性霸權，而非相互嫉妒、殘害對方，淪為男性霸權的受害者。除了上述荒謬情節之外，故事中提到“新娘”在血窟中慌亂將鑰匙掉入血池中，怎么洗也洗不掉，后來丈夫又將其印于“新娘”眉宇之間，任憑多厚的脂粉也遮擋不住。這個荒謬情節違背常理、現實，但卻傳遞了這樣一個訊息，即“新娘”永遠忘不了那不堪的往事。這個紅印將會一直提醒她，提醒所有的女性不要一時貪圖榮華富貴，否則勢必要付出慘重代價。另一方面，這個紅印同樣像警鐘一樣，時時提醒所有女性要堅持與男性霸權作斗爭，拋開傳統觀念和男權賦予的無形枷鎖，變懦弱的傳統女性為堅強、主動、獨立的新女性形象。

整個故事充滿了離奇古怪的情節，賦予了神秘、荒謬、后現代的色彩。通過賦予事實一些虛幻的想象，以營造一種超自然的氛圍，使讀者感到荒謬，但作者最終的目的是揭示這些看似荒誕不經故事表象下的現實。

結語

卡特的《血窟》無疑是一部魔幻現實主義經典代表之作，而無論是各種各樣的預感，還是充滿魔幻色彩的荒誕故事情節，其目的都是寓現實于魔幻之中。用魔幻的手法折射男性霸權、女性邊緣化、失語的社會現實，獲得一種“似是而非，似非而是”的含混效果。因此，魔幻只是形式，現實才是所要折射的內涵。

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