教育家葉圣陶、夏丏尊兩位曾在《立達(dá)學(xué)園旨趣》一文中說(shuō)過(guò)：“我們的人格教育第一個(gè)要素就是誠(chéng)實(shí)。社會(huì)上許多罪惡都生于虛偽。待人不誠(chéng)，于是有欺詐凌虐；待己不誠(chéng)，于是有失節(jié)敗行。這種風(fēng)氣，學(xué)校教育要負(fù)大部分責(zé)任，因?yàn)榉N種繁瑣的條文，形式的獎(jiǎng)懲和敷衍的手段都是培養(yǎng)虛偽的禍根。”這就是說(shuō)，我們的德育必須要求學(xué)生“懂”，而且要使學(xué)生“信”，要求學(xué)生躬行踐履，最終落實(shí)到自己的行動(dòng)中去。唯此，才是真正的德育，才是我們德育的本質(zhì)和目的所在。

一、從教師抓起，寓德育于教學(xué)，提高教師自身素養(yǎng)

德育作為難以量化的軟任務(wù)、軟指標(biāo)，教師難以有尺度去衡量，雖然寓德育于教學(xué)很多教師都在教學(xué)中實(shí)施過(guò)，然而效果卻差強(qiáng)人意，即便老師總是積極性很高，但是到了具體的操作層面上卻常常不知所措，難以為繼。因此，提升教師自身的素養(yǎng)是必不可少的先決條件。

1. 學(xué)習(xí)理論精神，明確教師準(zhǔn)則。

2012年教育部下發(fā)的《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中，對(duì)教師的個(gè)人修養(yǎng)有了具體而明確的要求，這就對(duì)我們教師有了一把尺度的行為準(zhǔn)則，也是合格小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求。教育理論與文件精神是我國(guó)教育制度的方針政策的具體體現(xiàn)，也是國(guó)家對(duì)人才的具體要求，所以作為教師，必須熟悉相關(guān)教育理論與文件精神，將之吃透，才能活用嫁接到具體的教學(xué)活動(dòng)中。所以，我們必須按照《標(biāo)準(zhǔn)》來(lái)衡量要求自己，以標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束提升自己。

2. 在教學(xué)中開展德育工作，樹立道德標(biāo)兵。

德育在學(xué)校的最終落腳點(diǎn)是課堂，因此如何在課堂中實(shí)施德育工作，是我們需要切實(shí)考慮的問(wèn)題。對(duì)此，我們可以與學(xué)校政教處協(xié)同工作，制訂和實(shí)施學(xué)校全年的德育工作計(jì)劃、活動(dòng)等，形成定期的德育工作交流匯報(bào)制度，將德育工作落實(shí)到實(shí)處，常抓不懈。比如，組織“我愛(ài)中華——古文朗誦”活動(dòng)，將國(guó)學(xué)用朗讀的方式，滲透到學(xué)生的思維當(dāng)中，在潛移默化中熏陶、提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)情緒。對(duì)于德育工作突出的教師，我們需要樹立典型，交流經(jīng)驗(yàn)，把好的工作方式呈現(xiàn)出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)，使全校都能在良好的工作方式與氛圍之下，形成良性發(fā)展。

二、以學(xué)生的發(fā)展為目的，探索德育最佳途徑

“以人為本”是以學(xué)生的終身發(fā)展為最終目的，而人作為社會(huì)的一個(gè)單元，融入社會(huì)是必然結(jié)果，所以公共生活準(zhǔn)則、公共生活道德都是學(xué)生必須遵守的行為準(zhǔn)則，也是學(xué)校最終的德育目標(biāo)。同時(shí)，由于各個(gè)學(xué)校的地區(qū)、文化等差異，我們不能強(qiáng)求一種方式去衡量或?qū)嵺`，而應(yīng)根據(jù)學(xué)校的具體情況，制訂適合學(xué)校自身的德育方式、途徑。

1.講解各種行為準(zhǔn)則。

6~12歲的小學(xué)生，他們的公德意識(shí)單薄，有的甚至空白，這就需要教師在日常教學(xué)與生活中幫助他們樹立正確的行為準(zhǔn)則。對(duì)于新生來(lái)說(shuō)，講解學(xué)校的《日常行為準(zhǔn)則》、《學(xué)生守則》等，是必不可少的，相關(guān)的社會(huì)公德系列主題班會(huì)對(duì)于這個(gè)年齡的學(xué)生來(lái)說(shuō)，也是需要經(jīng)常舉行的。對(duì)于老生來(lái)說(shuō)，需要深化社會(huì)公德系列主題班會(huì)的具體內(nèi)容，解釋清楚活動(dòng)內(nèi)涵，讓他們開始學(xué)著思考這些公德問(wèn)題。

2.家、校、社會(huì)三股力量并行。

家庭對(duì)于學(xué)生行為習(xí)慣、思維方式等有著舉足輕重的影響，俗話說(shuō)“家長(zhǎng)是孩子的第一任老師”就是這個(gè)意思。因此，德育工作需要與學(xué)生家庭的協(xié)調(diào)配合，可以組織“孝”為主題的相關(guān)活動(dòng)，讓學(xué)生回憶父母對(duì)自己的愛(ài)護(hù)，從而學(xué)會(huì)感恩。同時(shí)，學(xué)生的日常生活也是在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境之下，受到的影響也不能忽視。因此，德育工作也需要社會(huì)各方面的共同努力。

3.因地因時(shí)確立德育方式。

每個(gè)學(xué)校的地理環(huán)境各不相同，沿海與內(nèi)陸相差更是迥異，各地文化差異也非常明顯。因此，在德育資源的選擇上、德育的方式方法上都需要慎重考慮，盡量從自身實(shí)際出發(fā)，尋求周圍可以結(jié)合的資源。

德育的一個(gè)永恒的話題，對(duì)于小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何將德育融入教學(xué)、融入的深淺如何把握、融入的方式更易接受等，都是我們教師需要思考的問(wèn)題。而作為學(xué)校，如何協(xié)調(diào)家庭與學(xué)校協(xié)作，如何爭(zhēng)取社會(huì)各方面的支持幫助，也是需要我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者思考和實(shí)踐的問(wèn)題。總之，要形成德育的氛圍，就要發(fā)揮全社會(huì)的力量，幫助學(xué)生從小樹立正能量的社會(huì)風(fēng)氣，告別“不扶”的悲哀與尷尬。