“工學(xué)結(jié)合”條件下高職學(xué)生思想政治素質(zhì)教育調(diào)查研究
作者:楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部 陜西楊凌 張中世
發(fā)布時(shí)間:2014-06-23 11:02:09
【摘 要】通過對(duì)楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)等方面現(xiàn)狀的實(shí)地調(diào)查,文章分析了高職學(xué)生思想政治素質(zhì)教育中存在的問題,并提出了以高職院?!肮W(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式改革為前提,堅(jiān)持理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)并重,以實(shí)踐教學(xué)為載體,轉(zhuǎn)變高職學(xué)生思想政治素質(zhì)教育教學(xué)模式,滿足高職教育教學(xué)“工學(xué)結(jié)合”專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革的需要,增強(qiáng)高職學(xué)生思想政治素質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】工學(xué)結(jié)合 高職學(xué)生 思想政治素質(zhì) 思想政治理論課 中圖分類號(hào):G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
基金項(xiàng)目:楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院教育教學(xué)改革與實(shí)踐基金項(xiàng)目“‘工學(xué)結(jié)合’條件下思想政治教育模式創(chuàng)新研究”(項(xiàng)目編號(hào):GJ0908)研究成果。
為了進(jìn)一步貫徹落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》精神,如何適應(yīng)高職教育“工學(xué)結(jié)合”專業(yè)人才培養(yǎng)模式的改革需要,進(jìn)一步加強(qiáng)高職院校學(xué)生的思想政治素質(zhì),成為當(dāng)前高職學(xué)生思想政治教育教學(xué)的突出問題。通過對(duì)本院學(xué)生政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)等方面開展調(diào)查研究,積極探索“工學(xué)結(jié)合”條件下的思想政治素質(zhì)教育模式,為學(xué)生成長成才提供更好的服務(wù)。
調(diào)查對(duì)象與方法
1.調(diào)查對(duì)象
本次調(diào)查對(duì)象是楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校的一年級(jí)和二年級(jí)1992名學(xué)生。其中男生648名(占32.5%),女生1344名(占67.5%);中共黨員12名(占0.6%),共青團(tuán)員1948名(占97.8%),群眾32名(占1.6%);大一學(xué)生456名(占22.9%),大二學(xué)生1536名(占77.1%);理工農(nóng)醫(yī)類學(xué)生1436名(占72.1%),人文經(jīng)管類學(xué)生496名(占24.9%)。
2.調(diào)查方法
本次調(diào)查采用隨機(jī)抽樣問卷法和文獻(xiàn)法。其中問卷法采用課題組自編的《本院學(xué)生思想政治素質(zhì)狀況調(diào)查問卷》,對(duì)全校11個(gè)院系學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,共發(fā)放問卷2200份,共回收有效問卷1992份,有效回收率為90.5%。對(duì)問卷運(yùn)用Excel工作表進(jìn)行了數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)。
高職學(xué)生思想政治素質(zhì)現(xiàn)狀及存在的問題
調(diào)查顯示,高職學(xué)生思想政治素質(zhì)整體表現(xiàn)良好,具有優(yōu)良的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、高尚的道德素質(zhì)和較強(qiáng)的法律素質(zhì),并對(duì)思想政治理論課教學(xué)有很大的熱情和良好的評(píng)價(jià),同時(shí)也存在一些突出問題。
1.政治信仰一定程度上缺乏堅(jiān)定性和穩(wěn)定性
通過調(diào)查分析可知,職院學(xué)生主流政治信仰堅(jiān)定,支流信仰動(dòng)搖;針對(duì)基本理論信仰堅(jiān)定,針對(duì)現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)信仰動(dòng)搖?!百Y本主義社會(huì)雖然現(xiàn)在仍保持一定的生命力但最終必然滅亡,社會(huì)主義的蓬勃發(fā)展預(yù)示著共產(chǎn)主義社會(huì)必然實(shí)現(xiàn)”的觀點(diǎn),有24.9%的學(xué)生“不很贊同”,6.4%的學(xué)生“完全不贊同”,持否定觀點(diǎn)的合計(jì)占31.3%(見表1)。這說明大學(xué)生對(duì)馬克思提出的“兩個(gè)必然”的觀點(diǎn)仍然存在疑惑和懷疑。
表1
對(duì)“中國共產(chǎn)黨是先進(jìn)的組織,有能力解決好黨內(nèi)腐敗問題”這一觀點(diǎn),選擇“不很贊同”的為30.3%,“完全不贊同”的為17.5%,持否定觀點(diǎn)的合計(jì)占47.8%。同時(shí),對(duì)“當(dāng)代中國不公平、不公正的事情在我國社會(huì)各方面轉(zhuǎn)型期表面上看起來越來越多,但實(shí)質(zhì)上我們的權(quán)利和自由越來越多,不公平、不公正的事情隨著黨和政府的重視和解決越來越少”的觀點(diǎn),選擇“不很贊同”的為25.9%,“完全不贊同”的為9.4%,持否定觀點(diǎn)的合計(jì)占35.3%。這說明大學(xué)生對(duì)黨組織和政府仍然缺乏足夠的信任和堅(jiān)定的信心。
在回答“許多大學(xué)生是因?yàn)橄胫铝τ谏鐣?huì)主義建設(shè)、為人民服務(wù)和信仰共產(chǎn)主義而加入中國共產(chǎn)黨”時(shí),選擇“不很贊同”的為44.2%,“完全不贊同”的為15.1%,持否定觀點(diǎn)的合計(jì)占59.3%。這說明大學(xué)生對(duì)學(xué)生黨員的入黨動(dòng)機(jī)和自身行為表現(xiàn)仍然沒有足夠的認(rèn)同和信任。
由此可見,高職學(xué)生在馬克思主義基本理論問題和身邊現(xiàn)實(shí)的社會(huì)熱點(diǎn)問題上仍然存在政治信仰缺乏堅(jiān)定性和穩(wěn)定性。
2.人生目的利害雙趨,人生價(jià)值趨于自我
對(duì)“人是為了自己的責(zé)任而活著”的觀點(diǎn),47%的學(xué)生選擇了“完全贊同”,34.5%的學(xué)生選擇了“比較贊同”,說明學(xué)生能夠樹立正確的人生目的。但同時(shí),對(duì)“人是為了享受生活而活著”,卻仍有13.9%的學(xué)生表示“完全贊同”,19.3%的學(xué)生表示“比較贊同”。可見,學(xué)生的人生目的存在錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí),同時(shí)也表明人生目的利害雙趨,認(rèn)識(shí)模糊,搖擺不定。當(dāng)問及“您對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”是否了解,其中,選擇“不太了解”的為46.8%,選擇“不了解”的為10.2%。說明學(xué)生人生價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)定位缺少理論依據(jù)。對(duì)“市場經(jīng)濟(jì)條件下利益決定行為,大利大干、小利小干、無利不干”,有13.5%的學(xué)生選擇“完全贊同”,18.9%的學(xué)生選擇“比較贊同”。說明利益依然是部分學(xué)生的價(jià)值追求和衡量標(biāo)準(zhǔn)。問及“畢業(yè)后您會(huì)到基層、到祖國最需要的地方去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值嗎?”其中選擇“不會(huì)”的為11.1%,而“說不清”的為30.3%。說明部分學(xué)生缺少奉獻(xiàn)和犧牲精神,個(gè)人價(jià)值更加凸顯。
總之,高職學(xué)生整體具有良好的思想素質(zhì),但人生目的多元化發(fā)展,為人與為己存在利害雙趨現(xiàn)象;人生價(jià)值則更趨于個(gè)人價(jià)值與利益滿足,衡量標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)尺度認(rèn)識(shí)模糊。
3.社會(huì)公德凸顯言行不一、知行背離,職業(yè)道德凸顯規(guī)劃能力弱化,求職手段外化
當(dāng)問及“您對(duì)公共場所亂丟垃圾、大聲講話、損壞公物等行為”的看法是,選擇“反對(duì)”的為90.6%(見表2);當(dāng)問及“您會(huì)在公共場所亂丟垃圾、大聲講話、損壞公物嗎?”選擇“不會(huì)”的僅為67.3%。
表2
問及“您會(huì)為自己做一個(gè)詳細(xì)、明確的職業(yè)生涯規(guī)劃嗎”,僅有46.4%的學(xué)生選擇了“會(huì)”。說明個(gè)體自我認(rèn)識(shí)尚不明確,規(guī)劃能力不強(qiáng),難以形成良好的職業(yè)道德素質(zhì)。對(duì)“求職時(shí)家庭背景和人際關(guān)系更關(guān)鍵”的認(rèn)識(shí)上,選擇“完全贊同”的為23.5%,“比較贊同”的45.4%(見表3)。同時(shí),“您在選擇職業(yè)時(shí)首先考慮追求高薪和優(yōu)厚的福利待遇”的回答,18%選擇了“完全贊同”,45%選擇了“比較贊同”。表現(xiàn)出學(xué)生求職觀念的轉(zhuǎn)變,求職過程關(guān)系化和目標(biāo)物質(zhì)化,在一定程度上學(xué)生的自我努力受到打擊??傊氃簩W(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)在自我認(rèn)知和擇業(yè)求職中凸顯了職業(yè)生涯規(guī)劃能力弱化,擇業(yè)更加注重實(shí)際利益,求職更加依賴家庭關(guān)系,從而導(dǎo)致自身的職業(yè)道德被不斷消解。
表3
綜上所述,調(diào)查分析可知,高職學(xué)生的思想政治素質(zhì)就主流而言是健康、積極、向上的。但是政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)都在一定程度和范圍存在較為突出的問題,影響了思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性,同時(shí)也影響了學(xué)生的健康成長、順利成才。
高職學(xué)生思想政治素質(zhì)存在問題的成因分析
1.思想政治理論課教材內(nèi)容寬泛
當(dāng)前按照05方案高職院校思想政治理論課開設(shè)三門課程,《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》(簡稱《概論》)、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(簡稱《基礎(chǔ)》)、《形勢與政策》,其中《概論》和《基礎(chǔ)》有統(tǒng)編教材。具體而言,《概論》課內(nèi)容歷史跨度大、理論知識(shí)多、政策性強(qiáng),融合了馬克思主義理論在中國各個(gè)歷史時(shí)期實(shí)踐形成的四大理論成果,最終極易造成理論知識(shí)似懂非懂、思想觀念似是而非、政治信仰搖擺不定的學(xué)習(xí)結(jié)果。《基礎(chǔ)》課內(nèi)容廣泛龐雜、學(xué)科眾多、現(xiàn)實(shí)性強(qiáng),包括適應(yīng)性教育、學(xué)習(xí)教育、心理健康教育、思想教育、道德教育和法律教育。學(xué)生學(xué)習(xí)仍然存在如何運(yùn)用不同學(xué)科的專業(yè)知識(shí)解決個(gè)人大學(xué)生活所面臨的諸多問題,知識(shí)所蘊(yùn)含的方法論和思想性難免失去得以堅(jiān)強(qiáng)生存的根基和土壤。因此,教材內(nèi)容寬泛直接影響學(xué)生掌握思政課理論知識(shí)完整性和系統(tǒng)性,學(xué)生知識(shí)性欠缺和思想性困惑凸顯。
2.思想政治理論課教學(xué)方式失當(dāng)
教學(xué)方式即教學(xué)過程中運(yùn)用的教學(xué)手段和教學(xué)方法,選擇運(yùn)用科學(xué)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式是良好教學(xué)效果實(shí)現(xiàn)的基本保障。教學(xué)手段以傳統(tǒng)的“黑板粉筆——語言媒介”為主,教學(xué)方式以“理論灌輸——教師講授”為主,已經(jīng)使用的現(xiàn)代教學(xué)手段——文稿演示技術(shù)也只是黑板的替代物,豐富的教學(xué)方法——以講授為主的討論法、案例法、體驗(yàn)式甚至實(shí)踐教學(xué)法仍然是教師的表演。教學(xué)方式的選擇運(yùn)用不恰當(dāng)、不周密,學(xué)生參與教學(xué)程度淺、過程短、依賴強(qiáng),形成一種應(yīng)付差事、完成任務(wù)的心理,最終導(dǎo)致對(duì)思政課學(xué)習(xí)積極性不高,創(chuàng)造性不強(qiáng)。
3.社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀消解學(xué)生信仰
改革開放三十多年來,我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面飛速發(fā)展,極大地拓寬了學(xué)生的視野,但在發(fā)展的背后也潛藏著影響大學(xué)生身心健康的內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)、貧富兩極分化現(xiàn)象日益嚴(yán)重;多元化思潮的影響,不同意識(shí)形態(tài)的思想和價(jià)值觀的影響;“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”夾帶的大量反動(dòng)言論和不良信息也在侵蝕著大學(xué)生的思想和道德觀念等社會(huì)問題突出。在本次調(diào)查中,對(duì)“求職時(shí)家庭背景和人際關(guān)系更關(guān)鍵”的認(rèn)識(shí)上,選擇“完全贊同”的為23.5%,“比較贊同”的45.4%。進(jìn)一步印證了環(huán)境的改變對(duì)思想政治理論課教學(xué)所提出挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性。所以,當(dāng)前堅(jiān)持以市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖的社會(huì)環(huán)境,產(chǎn)生的深層制度問題和表層的不良風(fēng)氣,持續(xù)削減思政課教學(xué)成果,消解學(xué)生的理論信仰,吞噬學(xué)生的思想靈魂。
高職學(xué)生思想政治素質(zhì)教育的途徑和對(duì)策
針對(duì)以上問題與成因分析,培養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì),必須構(gòu)建以高職院?!肮W(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式改革為前提,堅(jiān)持理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)并重,以實(shí)踐教學(xué)為載體,轉(zhuǎn)變高職學(xué)生思想政治素質(zhì)教育教學(xué)模式。
1.堅(jiān)持以理論教學(xué)為基本要求,整合教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化
優(yōu)化教學(xué)體系主要從以下三方面的工作入手:對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的了解,根據(jù)學(xué)生的已有知識(shí)和未知知識(shí)來重新整合教學(xué)內(nèi)容;授課內(nèi)容要緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí),及時(shí)補(bǔ)充具有時(shí)代特色的知識(shí),充分體現(xiàn)理論發(fā)展的最新成果;把培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題和培養(yǎng)綜合素質(zhì)、提升學(xué)生認(rèn)識(shí)能力和思維能力當(dāng)作思想政治理論課的主要內(nèi)容。
因此,在《基礎(chǔ)》課教學(xué)中,必須充分整合教材體系的理論資源,讓教學(xué)體系更加突出學(xué)生道德教育、理想信念教育和人生觀教育。尤其是對(duì)于學(xué)生的職業(yè)道德,亟需編寫《高職學(xué)生職業(yè)道德》輔導(dǎo)教材,分專業(yè)從職業(yè)道德基本理論、具體規(guī)范、職責(zé)要求、典型案例、優(yōu)秀畢業(yè)生等方面進(jìn)行編寫,增強(qiáng)學(xué)生思想道德素質(zhì)中的薄弱之處。在《概論》課教學(xué)中,有效整合馬克思主義中國化的諸多重大理論問題,教學(xué)體系更加側(cè)重和突出馬克思主義信仰教育、中國特色社會(huì)主義信念教育、中國特色社會(huì)主義道路艱難探索的發(fā)展歷史教育,將最基本的重大歷史事件、最基本的重大理論問題、最根本的馬克思主義原則與立場向?qū)W生闡述清楚、講解透徹,從而讓學(xué)生對(duì)馬克思主義和中國特色社會(huì)主義理論體系做到真學(xué)、真懂、真信、真用。
2.堅(jiān)持以實(shí)踐教學(xué)為有效載體,改革教學(xué)方式,實(shí)現(xiàn)教學(xué)體系向信仰體系轉(zhuǎn)化
課堂教學(xué)實(shí)踐是寓教于“行”的教學(xué)過程和教學(xué)方法。通過改革課堂教學(xué)方法開展課堂教學(xué)實(shí)踐,由教師單向注入式教學(xué)向師生互動(dòng)式教學(xué)的轉(zhuǎn)變,提高學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,增強(qiáng)學(xué)生參與熱情,進(jìn)而增強(qiáng)思想政治理論的說服力和感染力。即興演講式教學(xué),《基礎(chǔ)》課圍繞“放飛夢想”等主題進(jìn)行演講。課堂討論辯論式教學(xué),《概論》課對(duì)“馬克思主義是否過時(shí)”展開辯論。情景模擬教學(xué),《基礎(chǔ)》課圍繞社會(huì)公德、職業(yè)素質(zhì)等內(nèi)容讓學(xué)生現(xiàn)場角色扮演。
校園應(yīng)當(dāng)是大學(xué)生思政課實(shí)踐的重要場所。演講賽,《概論》課在全校范圍進(jìn)行“黨在我心中”主題演講賽。詩詞朗誦會(huì),開展毛澤東詩詞朗誦是《概論》課程的一項(xiàng)大型實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。PPT大賽,在《概論》課中,讓學(xué)生查閱資料,追尋偉人及烈士足跡,制作成圖文并茂的PPT課件。道德踐行活動(dòng),以“道德踐行,從我做起”為主題、“做崇德尚禮的職院人”為目標(biāo)的“道德踐行在校園”主題實(shí)踐教學(xué)。
社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,了解國情、增長才干、培養(yǎng)品格的重要途徑,是提高思想政治理論課實(shí)效性和針對(duì)性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。利用農(nóng)高會(huì)進(jìn)行參觀服務(wù);深入農(nóng)村開展社會(huì)調(diào)查;倡導(dǎo)公益活動(dòng)服務(wù)社會(huì),在《基礎(chǔ)》課中,要求學(xué)生每學(xué)期至少參與到一項(xiàng)公益活動(dòng)中去,培養(yǎng)其良好的道德感和社會(huì)責(zé)任感;寒暑假“三貼近”社會(huì)實(shí)踐;依托頂崗實(shí)習(xí)開展思政實(shí)踐。
當(dāng)前高職教育“工學(xué)結(jié)合”專業(yè)人才培養(yǎng)模式已經(jīng)成為一種趨勢和必然要求,只有緊跟高職教育發(fā)展新形勢,著眼高職學(xué)生新需求,把握高職學(xué)生新特征,更加貼近學(xué)生實(shí)際、貼近專業(yè)實(shí)際、貼近教學(xué)實(shí)際,積極探索高職學(xué)生思想政治素質(zhì)教育教學(xué)新模式,才能更進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治教育教學(xué)的針對(duì)性,更好地為學(xué)生成長成才服務(wù)。
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