【摘 要】在我國鋼琴樂曲當中，改編自傳統音樂素材的占有十分重要的地位，這些被改編之后的古曲被賦予了新的表現力，它們既有中國傳統音樂的獨特魅力，同時也具有西方的音樂文化語境，文章將通過分析幾首具有代表性的被改編成鋼琴曲的古曲作品，探究改編鋼琴曲的藝術價值。

【關鍵詞】古曲鋼琴曲 傳統音樂 藝術價值

在我國鋼琴曲的創作過程中，作曲家們常立足于傳統文化的基礎之上，創作出許多具有中國特色的鋼琴音樂作品，比如《二泉映月》、《百鳥朝鳳》、《夕陽簫鼓》、《梅花三弄》等，這些傳統音樂經過作曲家們以鋼琴曲的形式進行重新改編，已成為民族音樂的精品。本文將從創作背景和藝術價值這兩個方面分析傳統音樂改編成鋼琴樂的藝術價值，探究中國音樂的獨特魅力。

古曲改編鋼琴曲的創作背景

《二泉映月》是由著名民間藝術家華彥鈞創作的二胡獨奏曲，在上世紀50年代，楊蔭瀏等人根據阿炳的演奏錄音整理出了《二泉映月》的曲譜，在這基礎上根據曲子的意境將曲子定名為“二泉映月”，非常富有中國傳統藝術的意境美。《二泉映月》曲作者阿炳的一生靠拉琴賣唱為生，雖然他飽經滄桑，但是他一直對藝術有著崇高的理想和追求，這種感情通過他創作《二月映月》可以體現出來。整首曲子表現出一種如悲如怒，如泣如訴的情緒，低回婉轉時如深重的嘆息，高亢激昂時又似對黑暗社會的控訴，與不幸命運之間的抗爭，其間夾雜著的明亮與輕快又像是對美好生活的向往，最終曲子在無限的悵惘與憂郁中結束，繞梁三日給人以無限的回味。

而《百鳥朝鳳》這首曲子最開始是一首流行于河南和山東一帶的嗩吶曲，是音樂與口技的結合，除模仿大自然中各種鳥雀的叫聲之外，還對日常生活中的一些喧鬧聲進行模仿，惟妙惟肖。現如今我們聽到的《百鳥朝鳳》則是根據任同祥所演奏的版本確定下來的，作者充分發揮了嗩吶的演奏技巧，通過描繪自然景象表現出一種詼諧風趣而又清新明快的旋律，真切熱烈地表達了人民對于大自然的熱愛，與此同時也表現出了勞動人民開朗熱情的風貌。《百鳥朝鳳》被改編成鋼琴曲則是由王建中先生在1975年完成的，這首曲子由八個段落組成，分別表現了不同的內容與意境。

琵琶獨奏曲《夕陽簫鼓》是一首典型的抒情寫意的琵琶曲。《夕陽簫鼓》的全曲就如一幅優美的山水畫卷，在這首曲中，曲作者通過旋律表達出來的是作者對于大自然的熱愛與流連。

早在我國東晉時期就已經有了關于《梅花三弄》的笛曲記載，這首曲子流傳到唐朝時經顏師古改編成為琴曲。雖然古琴曲《梅花三弄》在不同琴譜上有著不同的記載，但是都能體現出我國傳統詩詞繪畫中梅花芬芳、耐寒的高尚品格，千百年來一直被人們所欣賞。對于《梅花三弄》鋼琴曲的改編是王建中先生于1972年根據它的琴曲完成的。

古曲改編鋼琴曲的藝術價值

1.樂曲標題具有詩性藝術

以上提及的幾首經過改編的鋼琴樂都蘊含了傳統文化中寫意精神，并且在這基礎上進行了再創造，其中《夕陽簫鼓》的寫意精神表達得最為突出。這首曲子的標題屬于寫實的標題，但是它的表達方式確是寫意的，經過改編之后，全曲表現出了夕陽西照之下、月上東山、江風拂面、風弄花影，漁人搖船歸來的動人景象。通過聆聽這首曲子，我們似乎能感受到水天一色、蓮動歸舟的美麗畫面，不禁心生陶醉，正是通過這種寫意的表達方式使樂曲的藝術感染力得到了大大得增強。

2.樂曲曲調的線性表達

經過幾千年藝術文化的發展，我國傳統音樂形成了它獨特的表達形式，即線性表達的形式，而這種表達方式也成為傳統音樂結構思維的基本原則之一。傳統音樂中這種具有明顯線性變化的旋律在流動過程中蘊含著作者的深厚情感，講述著豐富的故事。改編成鋼琴曲的傳統樂曲沒有拋棄它們本來流暢而優美的旋律，反而進行了繼承與移植，使得傳統樂曲的曲調有了更為鮮明的特征。

3.樂曲結構充滿寫意哲學

中國古典哲學講究“天人合一”，作曲者通過取消主客體的對立，進行時空合一，形成了中國傳統音樂思維中的寫意性哲學結構。在中國傳統古典樂曲中的具體表現就是把音樂內容按照內容與情緒的發展逐漸展開，不拘于固有的格式。根據這種方式中國民族音樂的曲式主要分為變奏體、多段體、板腔體等多種不同的類型結構。比如《二泉映月》、《夕陽簫鼓》就都是典型的變奏體，傳統曲目《百鳥朝鳳》就是典型的板腔體結構。

4.樂曲織體具有多層思維

將中國傳統音樂改編成鋼琴曲，其中一個很重要的藝術特色表現就是對于鋼琴音域和層次力度的充分發揮與運用。如《梅花三弄》的曲作者通過使用大量平行四度的和聲從而帶給人一種透明清亮的感覺，表現出了梅花的高潔。在高潮部分，用翻滾的琵琶音表現梅花與嚴寒抗爭的動態美，而樂曲的結尾部分則又重新恢復了平靜，展現出梅花藐視寒冬的形態，具有強烈的層次感和感染力。

作為西方音樂表演藝術，鋼琴樂融入到中國的傳統音樂文化中，以此提高并豐富我國傳統音樂的表現力，從而更好地促進我國民族音樂的發展。

參考文獻:

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