讓學(xué)生在生命化的課堂中享受語文
作者:江蘇省南通市通州區(qū)通州小學(xué) 王曉琴
發(fā)布時(shí)間:2014-05-12 15:59:46 來源:陜西教育報(bào)刊社
當(dāng)今的語文課堂就像一個(gè)萬花筒,各種模式充盈著我們的課堂,使我們的課堂熱鬧非凡。課堂中,師生忙得不亦樂乎,但在這熱鬧的背后似乎有一絲“假”,師生配合得默契的背后是以學(xué)生的發(fā)展做交換的,孩子們始終在配合老師,配合課堂,學(xué)生的自主權(quán)為課堂作了犧牲,這樣的課堂還要得嗎?當(dāng)然要不得。語文課堂就應(yīng)該尊重語文學(xué)科的特點(diǎn),尊重學(xué)生的發(fā)展,在課堂中,要讓學(xué)生真正當(dāng)家作主,激起興趣,讓其思維的火花時(shí)時(shí)碰撞、時(shí)時(shí)迸發(fā),讓學(xué)生在課堂中有所思、有所悟、有所獲,只有這樣的課堂才是具有生命力的課堂。一、有“讀”的課堂才顯本真
在語文課堂中,讀對于理解語言非常重要,它是語文課堂的主要部分,其實(shí)我們所說的語文素養(yǎng)何嘗不是從讀中培養(yǎng)起來的呢?語文課堂就應(yīng)該是以讀貫穿始終的,語文課堂應(yīng)該是以讀促思、以讀促學(xué)的,語文課堂中最本真的就應(yīng)該是學(xué)生的“讀”。不知從什么時(shí)候起,我們的語文課堂卻走上了“不歸路”,課堂上熱鬧非凡、花樣眾多,但學(xué)生讀的時(shí)間是縮水了又縮水,這樣的語文課堂學(xué)生到底能習(xí)得什么?語文課堂我們首要的任務(wù)就是保證學(xué)生的“讀”。例如在學(xué)習(xí)《天鵝的故事》一課中,老天鵝那種英勇頑強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)的精神怎樣讓學(xué)生體會(huì)出來,是靠老師一句句分析嗎?有經(jīng)驗(yàn)的老師都不會(huì)這樣去做,我們是選擇讓學(xué)生讀書。在教學(xué)中,我先讓學(xué)生找出描寫老天鵝破冰的句子,然后讓學(xué)生抓住關(guān)鍵詞去讀,再通過看畫面想象著讀:隨著老天鵝一次次騰空而起,又一次次重重地落下,你仿佛看到了什么?聽到了什么?通過這一過程,學(xué)生完全走入了情境之中,他們有的說看到了冰面上的斑斑血跡、空中飛落的根根羽毛……有的說聽到了老天鵝的悲鳴聲、老天鵝撞擊冰面發(fā)出的驚天動(dòng)地的聲響……這一切感受都在學(xué)生的讀中產(chǎn)生,此時(shí)老天鵝的精神已融入他們的血脈,他們個(gè)個(gè)小臉通紅,精神抖擻,他們已被眼前這悲壯的一幕所感動(dòng)。有讀的語文課堂讓學(xué)生在不斷探究中擴(kuò)充張力,這樣的課堂才是能滿足學(xué)生需求的。
二、有“動(dòng)”的課堂才有活力
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人。現(xiàn)在的語文課堂中,我們驚喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生有了自己活動(dòng)的空間和時(shí)間,跟傳統(tǒng)的單純接受式、封閉、枯燥的學(xué)習(xí)相比,孩子們在課堂上不僅可以以自己喜歡的方式去讀書、去思考,還可以發(fā)表自己的感想;孩子們不再是只能坐著聽講,還可以離開座位表演,學(xué)生動(dòng)起來了,課堂也就活起來了,開放的、充滿活力和張力的課堂氛圍讓學(xué)生在動(dòng)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中發(fā)展。在語文教學(xué)過程中充分挖掘能讓學(xué)生動(dòng)起來的資源,讓手、眼、耳、口、腦都能參與到學(xué)習(xí)中來,使學(xué)生的心理活動(dòng)處于積極活躍的狀態(tài)之中。
三、有“思”的課堂才具深度
現(xiàn)代教育家陶行知先生曾經(jīng)說:“創(chuàng)造始于問題,有了問題才會(huì)思考,有了思考才有解決問題的方法,才有找到獨(dú)立思路的可能。有問題雖然不一定有創(chuàng)造,但沒有問題一定沒有創(chuàng)造。”其實(shí)課堂也就是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程,是學(xué)生思考的一個(gè)過程。語文課堂不能沒有“思”,現(xiàn)在的很多課堂,熱鬧非凡,但這不是學(xué)生通過思考的熱鬧;很多課堂,學(xué)生動(dòng)起來了,但這不是經(jīng)過思考的動(dòng),而是在教師的指揮下動(dòng);很多課堂學(xué)生合作交流了,但這過程流于形式,并沒有真實(shí)有效地解決問題。在語文課堂中,我們不能被熱鬧的形式、豐富的花樣所迷惑,我們更多的時(shí)候還是應(yīng)該讓學(xué)生靜下來思考,只有這樣的課堂才是有深度的。讀書要靠品,這品的過程就是思維的過程。例如在教學(xué)《李時(shí)珍夜宿古寺》一文時(shí),要讓學(xué)生體會(huì)夜宿古寺之苦,我讓學(xué)生自己邊讀邊思考這是一座怎樣的古寺,孩子們從“到處是灰塵”體會(huì)到了很臟;從“長滿了青苔”體會(huì)到陰暗潮濕;從“厚厚的蜘蛛網(wǎng)”感受到很久沒有人居住了;從“斷垣殘壁”感受到墻壁破損了,非常危險(xiǎn)。通過思考孩子們更能體會(huì)到此情此景,更深入地理解了文本。語文課堂因有了“品”而不會(huì)將認(rèn)識停留在表面,語文的魅力是通過“思”才能被挖掘出來的,少了帶著思維的品,再優(yōu)美的語言文字也就成了枯枝敗葉,課堂也就成了無源之水、無本之木。語文學(xué)習(xí)就應(yīng)該讓學(xué)生通過品讀語言文字,在濃濃的語文味中,在滿懷詩意的情境中,去享受語文。
在語文課堂中,我們只有抓住學(xué)生思維的“觸角”,讓學(xué)生讀起來、動(dòng)起來、思考起來,才能讓學(xué)生在生命化的課堂中享受語文。



