相對《人民日報》以《甄嬛傳》和《大長今》作比，筆者覺得更貼切的比較應該是《甄嬛傳》和港劇《金枝欲孽》。簡而言之，前者根本就脫胎于后者，模仿的痕跡很濃。從人物設置到人物關系——從一起入宮的三姐妹到儒雅忠厚的御醫，從老謀深算的皇后到權傾后宮的寵妃，甚至都有一個與世無爭的妃嬪和一個身份重要的姑姑。然而在基本人物設置和人物關系一致的情況下，這兩部電視劇最終走上了不同的道路。通俗一點，《金枝欲孽》在陰暗的宮廷斗爭之后有一個光明的尾巴，生活依然是有希望的，雖然為這希望付出了巨大的犧牲。和韓國有計劃地推廣本國文化不同，同樣以經濟利益為導向的香港的電視臺和大陸當今的情況更為接近，由此，將以上兩劇作一對比更有現實意義，也更有說服意義。如果說一向以經濟動物聞名的香港人需要并且接受的是《金枝欲孽》，那么內地的市場顯然就不是非《甄嬛傳》而不能獲得觀眾的認同和口碑，遑論成功。因此，沒有任何的理由和借口，我們的創作者唯一需要做的就是好好反省：問題到底出在哪里？在賺錢的同時，在“認真創作，避免雷同”的同時，是不是還有別的什么是同樣重要的，甚至是更重要的。如果有善和惡兩種選擇，為什么不能揚善棄惡，讓每一個人感覺到他生活的社會是美好的，對他人懷有善意是幸福的。而不是像《甄嬛傳》這樣，無處不在的只是五個字“他人即地獄”。