文學該不該進課堂？創(chuàng)作能不能被講授？中文系能否培養(yǎng)作家？人們在熱議莫言獲得諾貝爾文學獎的同時，也在反復追問中國的文學教育該何去何從。北京大學中文系教授陳平原認為，大學文學教育的主要目標，是培養(yǎng)有志趣、有修養(yǎng)的人，而不是培養(yǎng)多少作家。

孔夫子曰：“不學《詩》，無以言”。然而在當下這個注重市場、講求實效、蔑視玄思的時代，“文學”如何“教育”，卻成為一個疑問。在4月12日北大的講座中，陳平原回望了中國文學教育史。他認為，從1903年開始，文學教育主要的目標已經(jīng)不是培養(yǎng)作家了。

在陳平原看來看，傳統(tǒng)中國的詩教跟今天的文學教育關(guān)系不是很大。從中國的歷史教育史來看，文學并沒有作為一個專業(yè)納入教育體系?！霸噯柪畎住⒍鸥煆哪囊淮髮W？沈從文自學成才，1923年曾在北大旁聽，但那無關(guān)緊要；結(jié)識郁達夫、徐志摩、林徽因等作家，或許那才是關(guān)鍵。”

1903年開始，文學史成為了整個文學教育的中心?！皬哪菚r起，我們就沒有指望學文學出來的人以后一定會寫小說、詩。文學教育的主要目標已經(jīng)不是培養(yǎng)作家了，能出大作家很好，沒有也無所謂?！标惼皆f：“培養(yǎng)的是有志趣、有修養(yǎng)但是不一定創(chuàng)作的人才?！比缃竦慕淌谥亍皩W問”輕“課堂”。

那么，創(chuàng)作到底能不能教？沈從文的學生汪曾祺曾撰文稱，沈從文在西南聯(lián)大中文系教書時，講課并無系統(tǒng)，直接就著學生的作業(yè)講課。然而汪曾祺對他的評價極高，說他對學生非常用心，讀后感甚至比作業(yè)本身更長。這種方式似乎更符合教育的本質(zhì)“因材施教”。然而，之后沒有大學再讓沈從文教書。

陳平原提到當年被遺忘的教學大師——顧隨。若沒有其學生葉嘉瑩奔走呼吁，可能所有人都已將他遺忘。顧隨是一個會講課而不會寫論文，鮮出作品的老師。他講課像說禪，學生們跟著他不斷地記錄他所渲染的氛圍和世界。但是今天評價教授，談的是著作，而不是課堂?！按髮W教授的本職應(yīng)是‘傳道授業(yè)解惑’，而不是出論文。”陳平原說?！叭缃窠淌谥亍畬W問’，輕‘課堂’。五彩繽紛的課堂，早已消失在歷史深處。”

現(xiàn)場有讀者認為，非功利的文學教育，才能培養(yǎng)真正的文化大家。如今功利的文學教育只能培養(yǎng)文字大師而非文化大家。陳平原回答稱，完全超功利的閱讀寫作是不太存在的。但功利性文學也是有極限的，有功利，但我們也可以超越這個功利達到學術(shù)高度。

陳平原認為，專業(yè)以外的閱讀大多是超功利的，為我而不是為人。但如今很多人為了生存而讀必要的書籍。但是他表示，專業(yè)以外的閱讀，是可以充實心靈精神的。陳平原總在媒體采訪中，建議大家讀詩歌、讀文學。他強調(diào)，這并不是出于身為文學教育者的“自我保護”，因為文學沒有“實際用處”，脫離于生活之外，是一種純精神的享受。所以他希望大家熱愛文學、多讀文學。 （中新網(wǎng)）