在社會急劇變遷、價值觀日益多元化的時代，每個人都有自己解讀歷史的方式。作為世界各國達成社會共識的重要精神基礎的歷史教育，是一個國家的歷史觀、歷史意識培養的風向標，關乎國家興亡和民族盛衰，會對下一代的歷史觀、人生觀、價值觀產生重要影響。

綜觀世界各國的歷史教育，不難發現，歷史教育在國家觀念認同培養中起了關鍵作用。因此，世界各國的歷史教育無一例外地強調國家歷史意識，即對一個國家歷史的認同。國家歷史認同，體現了全體國民對本國歷史的集體記憶與理性共識，成為世界各國塑造國家歷史認同的主要途徑。

美國的歷史教育強調多文明的融合。其歷史教科書對于本國歷史和世界歷史兼收并重。如在世界史方面，歷史教科書主要采取提綱挈領、圖文并茂的形式，讓學生體會世界文明的不同特色和其發展的不同階段，并著重描述這些不同文明對美國當代文明的影響和促進，讓學生充分體會到，在美國這個移民國家里，要真實理解本國史，就必須認識與理解世界各種文明的不同模式。

英國的歷史教育注重殖民與聯邦史教育。盡管初高中歷史聯用的歷史教科書只有一冊，但其核心內容，毋寧說是“英國殖民和英聯邦史”，其側重的教學點，仍然是英國本國的歷史發展進程。

法國是個很重視歷史教育的國家。法國的歷史教育不隱諱史實，其歷史教科書對諸如維希政府幫助納粹迫害猶太人，以及阿爾及利亞殖民戰爭等不光彩的本國歷史片斷同樣秉筆直書，使學生對本民族歷史有更清醒、更客觀、更全面的理解。

德國的歷史教育詳解民族史“污點”。其歷史教科書上，有整整一個大章節（需要一個半學期的課時安排）詳細講解第二次世界大戰史，并深入、細致地揭露和批判了納粹給包括德國人民在內的歐洲、世界人民所造成的巨大災難。德國歷史教科書如此編寫，目的在于引導和教育下一代德國人正確地認識歷史，反省歷史，避免那段災難性歷史的重演。

意大利的歷史教育強調輝煌與罪惡并重。在意大利的中學里，教授現代史的歷史課本《二十世紀》最受學生歡迎，記錄猶太人苦難史的《安妮日記》也是中學生必讀的歷史讀物之一。意大利歷史教科書嚴格按編年史體例編寫，其貫穿全篇的主線同樣是本國歷史。既不惜筆墨描述了羅馬時代的輝煌燦爛，文藝復興的盛況，加里波第和加富爾親王為統一所作的努力和貢獻，也同樣毫不留情地記錄了法西斯的興起、發展和滅亡，以及法西斯統治下的意大利在阿比西尼亞、西班牙和歐洲犯下的殖民和戰爭罪責。

在加拿大，由各州（省）自行審定的歷史教科書，無論是歷史教科書大綱的擬定和歷史教科書的審查，歷史教科書內容的增減取舍，還是歷史教學活動的開展，無不處處體現著國家意識和政府教育部門的監控、審查、調整的力度。

在俄羅斯，于2007年出版了蘇聯解體后經過國家權威部門認定的第一本歷史教科書《俄羅斯現代史1945-2006年》，引起全球范圍的關注。該書給出了一個評價俄羅斯國家歷史的標準，以便對學生進行以愛國主義為中心的教學。俄羅斯總統普京甚至警告出版界必須對出版的教科書承擔責任。國家要制定統一的教學標準，鼓勵編寫和出版新的歷史教材。絕對不容許丑化、歪曲俄羅斯民族的歷史。

韓國的歷史教育突出民族主義。韓國政府以法律的形式規定，歷史教科書應在內容上強調本民族的主體意識，培養民族自豪感和責任感。不論是初中還是高中歷史教科書，都緊緊圍繞“高麗民族誕生、發展和朝鮮半島政治版圖的變遷”這一主題，向學生反復灌輸“韓國國家觀”，讓學生了解本民族歷史，激發學生的民族感、自豪感。

正因如此，日本高中歷史教科書篡改二戰侵略史，力圖弱化有關日本侵略行為的表述，受到亞太各國一致譴責，被認為是未向日本年輕一代正確描述本國的過去。

改革開放以來，中國大陸的歷史教育同樣非常重視正確的國家歷史認同觀教育，無論是21世紀初頒行的初高中歷史課程標準，還是依據課標編寫的初高中歷史教科書，均體現了塑造國家民族認同的理念。筆者認為，多元史觀下的當今中國大陸的歷史教育，應借鑒世界各國培養歷史意識的好的做法與經驗，從以下兩方面加強對學生歷史意識的養成，達成對國家歷史的共識：

首先，緊扣“實現中華民族的偉大復興”這個“中國夢”主題，形成正確的科學歷史觀。沒有正確歷史觀的形成，歷史教育就缺少真正的靈魂。當今時代，多元史觀下的中國大陸歷史教育的核心任務，就是以課標規定的課程內容，即基本史實為依據，利用唯物史觀的基本立場、觀點和方法，以“實現中華民族的偉大復興”為主線，揭示中國歷史上，尤其是中國近現代史上國人“強國之夢”的歷程及其內在規律，形成科學歷史觀，尤其是學生對國家“強國之夢”需達成的最大共識。這是塑造中國國家歷史認同的關鍵所在。

第二，中國大陸的歷史教育，應從“全球史”視野下的角度，辯證處理好全球化歷史進程中的國家歷史認同問題。一方面，應堅持國家歷史認同的自主性立場，以堅定的民族立場和清醒的主體意識，正面回應現實社會對國家歷史認同提出的種種挑戰，以達到歷史意識養成的針對性與反思性；另一方面，應跳出狹隘的“本土史觀”，立足本國歷史，正確把握全球史進程的基本走向和整體態勢，充分挖掘世界各國國家歷史認同所達成的集體記憶和理性共識，在此基礎上，科學揭示全球史進程的內在線索與基本規律，著力體現歷史意識養成的全球性、時代性、思想性。在這方面，中、日、韓三國學者與教師共同編著的《東亞三國近現代史》一書中所體現的國家歷史認同——以史為鑒，面向未來共同建設和平與友好的東亞新格局，就是很好的范例。