“童年的語(yǔ)文”是對(duì)語(yǔ)文遠(yuǎn)離童年的批判，是對(duì)文與人分開(kāi)的反思，也是對(duì)言與心背離的不滿。張老師敏銳地發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文課堂中最真的痛：“見(jiàn)言不見(jiàn)心，見(jiàn)文不見(jiàn)人，見(jiàn)形式不見(jiàn)內(nèi)容，見(jiàn)學(xué)習(xí)不見(jiàn)生活。”因此，“童年的語(yǔ)文”追求的是兒童、語(yǔ)文、生活的完美建構(gòu)。

一、語(yǔ)文回歸兒童生活

在這里的“回歸生活”有三層意思：聯(lián)系生活、通過(guò)生活、為了生活，用張老師的原話，就是“讓語(yǔ)文課堂成為童年生活的引領(lǐng)中心”。例如，他依托蘇教版第8冊(cè)第六單元，進(jìn)行語(yǔ)文課程的二度開(kāi)發(fā)，從而建構(gòu)的主題單元課程。

單元主題：人與自然。

具體目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)課文，理解課文，掌握生字詞，積累描摹自然的詞匯與經(jīng)典片斷；2.以課文為信息點(diǎn)，泛讀10篇以上文章，并學(xué)會(huì)評(píng)點(diǎn)批注；3.培養(yǎng)對(duì)自然的美好情感，學(xué)習(xí)呵護(hù)生態(tài)。總目標(biāo)：培養(yǎng)孩子面對(duì)一朵野花怦然心動(dòng)的情懷。

課程內(nèi)容：精讀小語(yǔ)第八冊(cè)《我不是最弱小的》、《鳥(niǎo)語(yǔ)》、《特殊的葬禮》3篇課文；泛讀以“人與自然”為主題的多篇文章，并些評(píng)點(diǎn)批注或讀后干；有關(guān)“人與自然”的詞語(yǔ)詩(shī)歌經(jīng)典片斷的積累與運(yùn)用；口語(yǔ)交際：辯論“人是自然的主人”與“自然是人的母親”；選擇性作業(yè)：小組合作養(yǎng)盆花寫(xiě)觀察日記，成立綠化志愿服務(wù)小隊(duì)敘寫(xiě)綠化行動(dòng)、號(hào)召學(xué)校班級(jí)使用布垃圾袋寫(xiě)倡議書(shū)或?yàn)閷W(xué)校死去的花草樹(shù)寫(xiě)悼詞。

具體策略：言語(yǔ)形式與言語(yǔ)內(nèi)容的和諧統(tǒng)一策略，尊重文本與超越文本和諧統(tǒng)一的策略，自主選擇與合作學(xué)習(xí)和諧統(tǒng)一的策略，文與人、行為與情感和諧統(tǒng)一生成的策略。實(shí)施原則，語(yǔ)文課程生活化、生活語(yǔ)文課程化。

透過(guò)這個(gè)簡(jiǎn)單甚至還有點(diǎn)粗糙的主題課程單元方案，我們看到，他是以“語(yǔ)言文字” 為抓手、為載體、為目的，整合兒童的情感、行為，引領(lǐng)兒童的精神生活。其獨(dú)特之處是對(duì)兒童生活行為的觀照，使“語(yǔ)文課堂成為童年生活的引領(lǐng)中心”有了可能，所以我說(shuō)是語(yǔ)文教育的新思維。

二、語(yǔ)文走進(jìn)兒童心靈

當(dāng)然，語(yǔ)文回歸生活是語(yǔ)文走進(jìn)童心的前提，語(yǔ)文走進(jìn)童心也是語(yǔ)文回歸生活的必然發(fā)展。走進(jìn)童心，教師要建立真正民主平等的師生關(guān)系，要讓主動(dòng)質(zhì)疑與批判成為意識(shí)；要站在兒童的立場(chǎng)設(shè)計(jì)問(wèn)題情境、學(xué)習(xí)活動(dòng)；不僅如此，最為重要的是要讓語(yǔ)言恢復(fù)生命，破譯兒童的情感密碼，建立兒童與作者內(nèi)心和諧共振的機(jī)制。理論常常用實(shí)踐說(shuō)話，還是來(lái)欣賞張老師教學(xué)《給予是快樂(lè)的》一個(gè)教學(xué)片斷。

生：（讀）車停后……他把小弟弟放在最下面的臺(tái)階上，然后指著車……親眼看一看圣誕節(jié)櫥窗里那些好東西了！

生：他為什么把小弟弟放在最下面的臺(tái)階上？

生：（插話）無(wú)意中放的嗎！

師：這是一種想法。你認(rèn)為呢？

生：我認(rèn)為小男孩是有意的，放高了，他怕他的弟弟不安全，又看不清楚新車。

生：那為什么不放在臺(tái)階下的地上？

師：你從“放”中讀出了什么？

生：小男孩很愛(ài)他的弟弟

.......

停到那兩個(gè)臺(tái)階跟前。由此可以看出小男孩非常善良，也很細(xì)心。（再指名讀，好。）

是有意“放”，還是無(wú)意“放”？張老師獨(dú)具慧眼，選擇了“問(wèn)題從學(xué)生中來(lái)到學(xué)生中去”的策略，透過(guò)最樸實(shí)無(wú)華的“放”字，引領(lǐng)兒童體驗(yàn)人物的內(nèi)心世界。可貴的這是一個(gè)自然生成的問(wèn)題，更彰顯了教師走進(jìn)童心的意識(shí)，或許也只有自然的才能真正打動(dòng)兒童。自然生成是走進(jìn)童心的基礎(chǔ)。

師：小男孩的一舉一動(dòng)都透出濃濃的愛(ài)，還有哪句話也深深地打動(dòng)了你？

生：（讀）你等著，有一天我也會(huì)送你一輛新車。

師：聽(tīng)出來(lái)了，你一定會(huì)送一輛新車。你怎么讀？

生：（讀）你等著，有一天我也會(huì)送你一輛新車。

師：你誠(chéng)懇而堅(jiān)定。

生：（讀）你等著，有一天我也會(huì)送你一輛新車。

師：充滿愛(ài)意。自由練練小男孩說(shuō)的話。（生練習(xí)，指名讀，很好。）

“教材是另一個(gè)自我”，這樣的朗讀指導(dǎo)與評(píng)價(jià)就是引領(lǐng)兒童將自己投射于文本，在不斷肯定而不是糾謬中啟示兒童用自己的方式理解與感悟語(yǔ)言。引領(lǐng)兒童以自己閱讀是走進(jìn)童心的核心。

語(yǔ)文回歸兒童生活、走進(jìn)兒童心靈、引領(lǐng)兒童成為自己，讓語(yǔ)文課堂成為兒童生活的引領(lǐng)中心，兒童才可能因語(yǔ)文而真正享受幸福的童年。