一直以來，學生習作在教師、在一些《作文大全》的規則、方法和范文指引下進行的所謂的習作訓練，常常與孩子的實際生活和精神世界存有一定距離。使兒童習作沒有個性，沒有真情實感，沒有童真童趣，造成了表達的無情、無味、無生命——本真表達的缺失。

一、童言是怎樣失真的？

《南方周末》曾以《會說謊的作文》為題，報道“中國人第一次被教會說謊是在作文中”。這不是一個新鮮的話題，但依舊引起了很多人的共鳴。

童言是怎么失真的？

我們常見不少課堂，不從兒童出發，進行鮮活的語言學習，總是愛將一些空泛的是非觀念強加給兒童，稍有不合，當即訓斥。

一位教師執教《雨點》（一年級下冊）一課，在交流“雨點落進小溪里，在小溪里散步”時，一個因感冒流著鼻涕的孩子淘氣地大聲說：“老師，我的鼻涕跑出來在我臉上散步了！”這是兒童從內心萌發言說的沖動，自由地、真切地、歡暢地表達，呼吸一樣的自然而然。這位執教老師非但沒有呵護這樣可愛、率性的童語童言還厲聲訓斥“真惡心！”童言無忌，無忌的不恰恰是他們純真的童心嗎？兒童都希望得到老師以及家長的贊賞，受責罰或受批評的經歷是兒童不喜歡承受的，這些心理或生活經驗會直接影響兒童的思維和情感，甚至讓兒童從此再不敢“貿然”張口。

再如案例：

教學《我喜歡的一張照片》：“你家有許多照片吧。這些照片有的記錄你的歡樂的童年，有的留下了你們一家幸福的時光，也有的藏著一個難忘的故事……”

學生們把影集、把自己最喜歡的照片帶來了，一個個神情愉悅。還沒上課，學生就三人一群、兩人一伴地說開了。一位學生眉飛色舞地說：“這張照片是我給爸爸照的。那天是爸爸生日，可他并不知道，他對過生日向來很馬虎。那天爸爸一大早就出去了。我和媽媽忙開了，布置房間，買生日蛋糕，做了一大桌子菜。到了晚上，終于有人來敲門了，是爸爸!我趕緊把燈拉滅。爸爸進來了，說我們搞什么名堂。這時媽媽點上生日蠟燭，老爸呆了，禁不住“啊”地叫出聲來。說時遲，那時快，我一按快門，就留下了這張照片……”說到這里，這個學生做出了個拍照的架勢。這個孩子說得很生動，用“馬虎”形容爸爸對自己生日不在乎，真是很新鮮。

上課了，在出示話題后，教師引導學生先說，并進行方法指導：“我們要選擇有意義的照片寫。怎樣把照片的來歷說清楚、說具體呢？告訴同學們一個方法，就是要交代“四要素”，即時間、地點、人物、事件。

正巧教師喊到了上述那位眉飛色舞的同學。這位同學得意極了，還沒站穩，就開始說了：

“這張照片是我給爸爸照的……”

“時間？”老師打斷了這位學生的話。

“我忘了。”

“什么季節？星期幾？”

“大概是冬季，星……星期五吧。”學生撓了撓后腦勺。

“什么地方?”

“在家里唄。”

“哪些人？”

……

學生在上課前，說得繪聲繪色，然而在教師的指導下，突然失語了，失真了！

人，特別是孩子，本來有一種強烈的傾訴欲望。抒寫自己的感受，發表自己的見解，以和別人對話、交流，這是人之為人的天性，或者說是人之為人的基本需要。因此，在某種程度上可以說，作文就是要給學生提供一個傾訴的機會，就是一種“對話”，是與他者（他人，社會，以至自然）的對話，也是自己和自己對話，即所謂自言自語。在上述片斷中，當學生已經情不自禁地開始傾訴時，我們教師為什么非把學生的思維納入老師那個僵死的套子？為什么不讓學生盡情地傾訴？須知，學生的盡情傾訴是“千載難逢”的“高峰體驗”狀態，這樣傾訴出來的文字才是最純真、最美妙的文字。這樣的文字要比教師“指導”下寫出來的文字要珍貴得多！可惜的是，我們當前的作文教學，幾乎都是在教師、在一些《作文大全》的規則、方法和范文指引下寫的；作文不是寫給自己的，而是寫給別人的。這種“超強度”的技術引導，反而成為了孩子們的精神桎梏，在一定程度上剝奪了他們獨特表達個體生命的本領。久而久之，學生的作文便會個性湮沒、思維固化、技巧雷同。更讓人擔心的是學生會因此失去童年時期特有的純真和活躍。

二、如何找尋兒童習作的原點和歸宿

1.博覽群書，倡導生活習作。

“語言的積累和應用正如存錢和花錢。如果不是平時積攢得多,到用的時候怎么會‘囊中取物’一樣拿出來花呢?”（于永正）。課文中學過的詞語沒有在學生心目中留下深刻的印象，只有通過大量閱讀，一遍又一遍地認識它們，體會它們的用法，才能把原來只知道大體意思的詞語內化為自己的語言，達到靈活運用的程度。“閱讀積累就好比布云”（張慶），云布到一定程度，才會下雨。因此，平時的習作教學中,應特別注重學生的語言積累,要鼓勵學生博覽群書，并選擇其中精要、精彩部分，如哲理名言、刻畫傳神之處、妙語連珠的段落等等，剖析、咀嚼，讓學生動心、動情，使學生產生欲罷不能的閱讀興趣。甚至可在每天的語文課上拿幾分鐘，讓學生背誦。讓閱讀真正成為學生生活中不可或缺的部分。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。生活實踐是寫作的源泉，學生的實際生活越豐富，習作內容就越充實，這就要求學生的腦子里要有豐富多彩的生活場景，豐富的校園生活、多彩的假日活動、溫馨的家庭生活成為學生豐富多彩的作文素材，學生有了對生活素材的豐富積累后，自由表達，題目可以自擬，體裁可以自定，內容可以自選，做到形式多樣化，取材生活化，語言兒童化，習作成為學生傳情達意的工具，同時，參加征文投稿、閱讀報刊又成這學生生活的一部分。這樣，習作成為學生生活的真正需要，習作必定一片生機。

2.淡化習作前的方法指導。

習作前的寫作方法指導應當說弊多利少，因為教師指導得越詳細，對學生的思維束縛得越深，學生自由表達的空間就越小，文章雷同現象就越嚴重，更可怕的是長此下去教師便人為地渲染出作文難，作文神秘的氛圍，于是學生就會產生畏懼情緒，每次作文必等待老師的指導，不指導便不知從何下筆，結果，學生的主體意識、創新精神、個性表達等都因此受到嚴重影響。

文章本無定法，何況小學生作文根本就沒有什么方法、技巧可言，只要能做到文通字順，把自己的真實情感表述清楚、具體，就達到了小學階段的最高標準。因此，最大限度地淡化作文前的方法指導，每次作文到底可以怎么寫，教師應盡可能少提示，把省出的時間還給學生，鼓勵學生如實地寫，根據表情達意的需要自主選擇表達形式，自由安排作文順序和方法，有創意的表達，真正實現“我手寫我口，我口表我心”。這樣講，并不是說可以取消寫前指導，教師應該做的是創設生動的情境，引導學生認真觀察，深刻感受，激發表達的欲望，拓展學生思路，精心選材。

3.改變傳統的習作評改方式。

習作評改是一個交流的過程，是教師與學生的直接溝通。大凡懂得寫作的人，都知道“好文章是改出來的，不是寫出來的”。那么就學生而言，“改”文章的主體是誰呢？葉圣陶先生明確指出：“改”與“作”關系密切，“改的優先權應該屬于作文的本人，所以我想，作文教學要著重在培養學生自己改的能力”。《全日制義務教育語文課程標準》中也明確指出：要讓學生“養成修改自己作文的習慣”，是非常重要的。

然而，傳統作文批改的做法是教師評，教師改。講究精批細改，眉批、總批一應俱全。修改得越多越能顯示教師的工作態度。實踐證明，這種做法，教師費力不少，而學生卻收效甚微。葉圣陶曾講過：“這些教師都改過不計其數的作文本，他們得到的體會跟我相同，都認為改作文是一種徒勞無功的工作。”

到底應怎樣改，教師要有針對性地提供幾篇學生習作范文，組織學生評講，聚焦生動真實、真切、真情的地方，還可讓學生自己朗讀，引導學生釋放一種最純潔質樸、自然而然的表達，即本真表達。

本真——兒童最美的生命姿態，兒童最佳的“表達”狀態，更應是兒童習作的原點和歸宿。只有本真這個原點和歸宿，才能真正讓兒童把習作當作游戲一般愉快，呼吸一樣自然。