眾所周知，小學(xué)品德課的教學(xué)設(shè)計(jì)重點(diǎn)在于發(fā)掘德育在生活、實(shí)踐中的著力點(diǎn)，結(jié)合小學(xué)生的生活實(shí)際，通過教學(xué)為小學(xué)生長(zhǎng)大后融入社會(huì)做準(zhǔn)備，同時(shí)掌握做人的基本道理。在此過程中，教師要注意生活與課程的整合，教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)實(shí)際的結(jié)合，及在實(shí)施教學(xué)后對(duì)教學(xué)過程作出評(píng)價(jià)，以期對(duì)下一次的教學(xué)產(chǎn)生積極影響。考慮到新課程背景下的品德教育要“以生為本”——即以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主體，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)中，還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，研究有效的學(xué)習(xí)方式。

以目前流行的情境教學(xué)法為例，首先要研究學(xué)生的日常生活情境，做出適切學(xué)生需要的情境設(shè)計(jì)。由于教材上的內(nèi)容表述與插圖設(shè)計(jì)（占主要組成部分）有時(shí)與學(xué)生的生活并不密切相關(guān)，因此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，要“用教材教”而不是“教教材”。具體言之，要在尊重課程標(biāo)準(zhǔn)和教材對(duì)某一知識(shí)的要求下，研究自己所教學(xué)生的生活實(shí)際，結(jié)合小學(xué)生們共有的認(rèn)知特點(diǎn)和年齡特征，去設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情境。且情境的設(shè)計(jì)不能為情境而情境，要能促進(jìn)學(xué)生有效參與，這樣才能對(duì)小學(xué)生的思想起到積極的引導(dǎo)作用，也才能將課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求落到實(shí)處。

以“學(xué)習(xí)真有趣”的教學(xué)設(shè)計(jì)為例：選擇了班上學(xué)習(xí)成績(jī)比較好的五個(gè)學(xué)生，讓他們各自圍繞一個(gè)主題進(jìn)行言傳身教。經(jīng)過課前與這幾個(gè)學(xué)生的溝通與磨合，在上這一節(jié)課時(shí)，這幾個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)是非常棒的，效果也是非常明顯的。第一個(gè)同學(xué)在活動(dòng)開始時(shí)，通過自己編制的快板，講述了自己在學(xué)習(xí)中感受到的樂趣，講述了自己增長(zhǎng)的知識(shí)；第二個(gè)學(xué)生則通過講故事的方式，講述了爸爸媽媽看到自己進(jìn)入小學(xué)之后，由于學(xué)到了很多知識(shí)而高興的情形；第三個(gè)同學(xué)則畫了三幅畫（其中一部分由他父母幫忙），三幅畫分別是不喜歡上學(xué)的小明變成了大傻瓜，喜歡上學(xué)的小麗和小華通過努力，掌握了知識(shí)，還被評(píng)為三好學(xué)生；第四個(gè)和第五個(gè)同學(xué)聯(lián)合表演了一段相聲，相聲素材取決于班級(jí)上出現(xiàn)的一些好的現(xiàn)象和不好的現(xiàn)象，在引起同學(xué)們歡快笑聲的同時(shí)，也讓其他同學(xué)感受到了許多。

筆者在反思這段教學(xué)時(shí)，覺得非常有意思。有專家說小學(xué)生二十一天可以養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，而我通過教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)踐，在前后一個(gè)月的時(shí)間里（事實(shí)上學(xué)生只有很有限的時(shí)間在品德課堂上），學(xué)生就有了很大的轉(zhuǎn)變，這說明我們的品德課堂只要認(rèn)真研究和實(shí)施，還是有非常好的效果的。

小學(xué)品德課程中，還有相當(dāng)一部分內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心，使得學(xué)生具有良好的行為習(xí)慣和道德觀念的。這樣的內(nèi)容多集中在中、高年級(jí)，這一類型的課堂上，教師設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)的重點(diǎn)和要點(diǎn)在于捕捉學(xué)生在生活學(xué)習(xí)中，存在的一些認(rèn)識(shí)誤區(qū)和不好的行為，并在不具體到某個(gè)學(xué)生的情況下，將它們引入教學(xué)；當(dāng)然，也可以從學(xué)生熟知的現(xiàn)象中提取一些現(xiàn)象，或者選取一些典型的事例，將之先介紹給學(xué)生，然后引導(dǎo)學(xué)生分析。

筆者的設(shè)計(jì)是這樣的：十一長(zhǎng)假之后回到學(xué)校，筆者在課堂上提出一個(gè)問題，“同學(xué)們度過了一個(gè)愉快的國(guó)慶節(jié)，在這個(gè)節(jié)日中，同學(xué)們都跟哪些人玩了哪些快樂的事呢？”學(xué)生非常感興趣，都嘰嘰喳喳議論開來。接著，我又問哪些同學(xué)在交往中有令人快樂或不愉快的事情呢？第一個(gè)學(xué)生說，我們打羽毛球時(shí)，對(duì)方老是犯規(guī)，輸球后還說臟話，我開始很不高興，可后來我們溝通了，他向我道歉了，我也原諒了他，我們又繼續(xù)快樂地打球了；第二個(gè)學(xué)生說，我們?cè)诼糜螘r(shí)，不小心碰掉了人家手中的食物，人家一開始有點(diǎn)生氣，我爸爸微笑著跟人家說了對(duì)不起，人家就沒生氣，我爸爸說再給他們買一個(gè)一樣的食物，對(duì)方也不要了；第三個(gè)學(xué)生說，我跟我這個(gè)同學(xué)以前還有過矛盾呢，可現(xiàn)在想起來都覺得好玩，再?zèng)]誰生對(duì)方的氣了。

通過對(duì)這三個(gè)學(xué)生描述的分析與引導(dǎo)，班上的學(xué)生漸漸明白了一個(gè)道理：在人際交往中，發(fā)生矛盾是正常的、是無法避免的，關(guān)鍵在于要以寬容的心態(tài)來面對(duì)矛盾，這樣人與人之間就會(huì)更和睦。學(xué)生了解了這一點(diǎn)后，班級(jí)風(fēng)氣、同學(xué)關(guān)系也有了明顯的變化。

綜上所述，小學(xué)品德教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)至關(guān)重要，因?yàn)樗瞧返陆處熒险n的藍(lán)本，一份認(rèn)真設(shè)計(jì)的教學(xué)，不僅會(huì)讓學(xué)生在品德課上如沐春風(fēng)，還會(huì)讓學(xué)生的思想受到熏陶。小學(xué)生處在思想的啟蒙期，有著什么樣的品德教學(xué)，學(xué)生的心靈便會(huì)種下什么樣的種子。從這個(gè)角度講，品德課有著超越知識(shí)層面的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，因此，我們要從品德課的教學(xué)設(shè)計(jì)開始，努力為兒童打下一個(gè)積極和諧的品德基礎(chǔ)，為兒童的終身成長(zhǎng)奠基。